110 美国历史学会主席的中文名字，为什么叫史景迁

上一讲我们讲了法国汉学家沙畹，他的《史记》法文译本都没有把《史记》翻译完，为什么在汉学史上的地位会那么高，今天我们要讲“《史记》的世界影响有多大”这一卷的最后一讲，讨论《史记》在当代西方的影响。我们将把视线从19、20世纪之交下移到21世纪，从欧洲转到美国，而作为引子的话题，是美国历史学会主席的中文名字，为什么叫史景迁？

美国历史学会，顾名思义，是在美国的研究历史的一个最高学术组织。美国历史学会主席，虽然是大家轮流做的，但按我们中国人的理解，既然叫美国历史学会，那主席自然是美国人啊。但是我们今天要讲的这位，却不是美国人，而是英国人，他的本名，叫Jonathan D.Spence。

Jonathan D.Spence，是在2004到2005年担任美国历史学会主席的，他以英国人而出长美国历史学会，就凭英美两国的历史因缘，好像还说得通。而Jonathan D.Spence在他担任美国历史学会主席的时候，正式的身份，是美国耶鲁大学的中国历史教授，所以他同时还有个中文名字，叫史景迁。

本名叫Jonathan D.Spence，中文名字叫史景迁。这“史景迁”三字，有什么说法吗？

有的。这说法还不止一种。

一种说法，说是出自中国传统小说《水浒传》。说啊“史景迁”名字中的“史”，是指九纹龙史进；“景”，是指金毛犬段景住；而“迁”呢，是指鼓上蚤时迁。史景迁这三个字合在一起，意思是“历史前进，景象依旧，时代变迁”。这种说法，脑洞开得太大，本身小说的味道也太浓了点，很不可信；

还有一种说法相对靠谱，就是“史”是既是Jonathan D.Spence的英文姓氏Spence的读音缩写，又暗合了中文的“历史”，而“景迁”呢，就是景仰司马迁。

那么，史景迁这么有格调的中文名字，是Jonathan D.Spence自己想出来的吗？不是的。是他在美国读书的时候，一位中国老师给他取的。

这位中国老师，就是在汉学圈内蛮有名，出了圈子都不知道他是谁的房兆楹先生。

这位房兆楹房先生，也绝对是个奇才。他本科毕业于燕京大学数学系，二十世纪三十年代就去了美国，最后却是以中国史和文献学名家的。他参与的著作中，最出名的都是工具书，像《明代名人传》《清代名人传》《三十三种清代传记综合引得》等等，但他的学问，远不止于编工具书。他自己做学问极其认真，但他们家那只活蹦乱跳的小狗，名字却叫“马马虎虎”。

房兆楹做史景迁的老师，不是老师招的学生，而是学生主动找的老师。当时JonathanD.Spence还是耶鲁大学三年级的研究生，因为拜读过房先生担任主要撰稿的《清代名人传》，就主动提出要请房先生做自己的导师。有人就跟他说，房先生不住在美国，住在澳大利亚。Jonathan D.Spence就写信给远在澳洲的房先生，问他是否愿意收自己做学生。房先生呢，也真是个很有意思的人，虽然有美国教授介绍，但终究是还没见过面的学生，他居然就爽快地同意了，不仅同意收这个来自美国的英国人做学生，还建议这个学生去澳洲，跟他合作做研究。史景迁在后来写的一篇回忆文章《我的老师房兆楹》里，把房先生归为汉语里带有很特殊的感情的“老先生”一类，说这一称呼的意义，介于“令人尊敬的师长”和“尊敬的朋友”之间。而从他举的例子看，房先生帮他打下的，却是实实在在的探寻文献和阅读文献的功底。他的第一部著作是《曹寅与康熙——一个皇帝宠臣的生涯揭秘》，这部书的基础，是他的博士论文，而相关材料的搜寻和解读，就是在房先生的直接指导下完成的。除此之外，房兆楹先生为他做的最有意义的事，就是为他取了一个在中国人看来这么有品位的中文名字——史景迁。

似乎是冥冥之中的某种召唤，房兆楹为Jonathan D.Spence取的这一中文名字，还真的把史景迁跟司马迁，两个在时空上都相隔了很大距离的历史学家，连接到了一起。

在西方史学界，史景迁是以善于讲故事、善于写故事出名的。在这点上，他跟司马迁似乎有天然的因缘。因为好听，有故事，他的课，总是堂堂爆满；因为好看，容易看懂，他的书，在西方拥有广泛的读者。现在又因为绝大部分已经被翻译成中文，在中国出版，因此他又收获了大量的中国粉丝。我们现在随便打开一个购书网，输入史景迁的名字，都会跳出来好多史景迁著作的中文译本，像《康熙：重构一位中国皇帝的内心世界》《利玛窦的记忆之宮：当西方遇到东方》《大汗之国：西方眼中的中国》《王氏之死：大历史背后的小人物命运》，等等，单听听书名，也足以引人入胜。同时，无论在东西方，都有学界中人质疑他的作品写得如此生动，其中必定带有过多的想象成分。但是史景迁在接受采访时，明确回应说：“我从没写过虚构作品。”事实上，他的生动，更多地不是源于想象，而是他对细节的追寻，而他写的细节，大部分都是有文献依据的。由于历史的细节，往往跟人的活动有关，尤其是人性的多变和复杂有关，所以史景迁所讲所写的故事，从一个比较深的层次上看，又跟司马迁的《史记》对于人的关注，对于个体的重视，有某种相通的地方。

史景迁曾于2014年3月24日来过我们复旦大学，在光华楼报告厅作了题为“在西方书写中国历史”的讲座。那天晚上，有人问史景迁：假如你有机会遇见司马迁，你会怎么样？史景迁的回答很有意思，他先说：“喝杯啤酒去吧。”然后又补充道：“事实上我讲话会结巴，我会红着脸告诉司马迁，你是我最喜欢的历史学家。”

好，今天就讲到这里。到这一讲为止，我们把本课程最后一卷，第十二卷，“史记的世界影响有多大”也讲完了。下一讲我们要做一次答疑，然后再最后讲一下结束语。

讲座预告