第一节　审美活动的存在方式

第一节　审美活动的存在方式
　　一、审美活动的动力机制
　　在讨论审美活动的存在方式时，我们会问：
　　审美活动何以存在？
　　是什么触发了审美活动，又如何影响、控制着审美活动？
　　回答：
　　审美需要、审美理想和审美趣味等构成的动力机制建筑了审美活动得以存在的根基和控制平台。
　　只有当人在自然需要的基础上产生出审美需要时，才既为审美的历史发生，又为审美的逻辑起点注入动力。
　　只有审美理想的召唤，才使自然需要变成审美需要，并使审美需要摆脱欲望而走入现实并不断进步；还是审美理想，使人得以实现对现实的超越。
　　而在向审美理想的超越过程中，审美趣味起着综合的掌控作用。

　　（一）审美需要
　　人的需要是人的本质的一种内在规定性，它不但是人的一切活动赖以发生的根据和动力，而且也是显示人的实际发展及其所达到的人化程度的一个根本标志。
　　广义而言：任何一种生命体都有需要。
　　但是，只有人能够通过劳动实际地改造自然并创造出自然界所不能现成提供的东西，因而人的需要与动物的需要便具有了本质上的区别。
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　　人的需要超出人机体限制、具有无限的丰富性和多样性
　　人既有物质的需要，更有精神的需要。
　　恩格斯就曾将人的需要区分为生存需要、享受需要和发展需要三个层次
　　马斯洛则进一步区分出由低到高五个梯阶，即生理需要、安全与保障需要、爱与归属的需要、尊重需要以及自我实现的需要。（需要层次理论）
　　需要是人的活动的动力，而活动及其所创造的产品（物质产品和精神产品）则是直接表征人的需要的物化形式。
　　没有审美需要，也就不会有审美活动的发生。

　　审美需要定义：
　　是指人作为一种有生命、有意识的社会存在物所内在具有的，渴望在对象化的活动中能动地实现自己、肯定自己，并按照他的人生理想去自由而完整地发展自己的精神要求。
　　审美需要是在人的劳动不断深化的过程中，随着人的精神能力的发展而逐步生成的，它是人的本质力量的一种新的充实和新的显现。
　　审美需要的特征：
　　1.审美需要是人所独有的一种具有内在必然性的生命需要，它植根于人的生命活动本身的独特性质。
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　　只有人才有自我意识、追寻存在意义、寻求并实现自身价值
　　2.从人的物质需要和精神需要相互区别和联系的角度看，审美需要属于人的一种高级的精神追求，而不仅仅是感官欲求的享受。
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　　通过对象化的活动去实现自己，并从自己所创造的对象世界中欣赏自己、肯定自己的冲动，实质上也就是一种审美的冲动。这种审美活动无疑是一种超过感官欲求的高级精神追求。
　　从根本上说，审美需要作为人所独有的一种本质力量，不仅能唤起人不断创造自己生命价值的强烈激情，而且赋予人有限的生命以无限的意蕴。
　　人总是在自身的有限中实现着无限，在自己的既定现实中创造着未来。这种有限与无限、现实与理想之间的矛盾，正是审美需要之所以可能的一种深刻的现实基础。