世界变幻莫测,历史教你选择。喜马拉雅的听众朋友,你好!我是中国社会科学院的马勇,欢迎收听由观乎文化和喜马拉雅联合制作的《中国历史大变局》节目。
我们上一集讲,光绪皇帝明发谕旨,让康有为去办报,康有为看了之后就很不以为然,而且康有为在这里边读出来一种感觉,可能皇宫里边发生了政变。康有为讲“迅速前往上海,毋得迁延观望。”不就办个破报纸吗?还“不得迁延观望”,那是什么意思?康有为理解是怎么理解——康有为说,这一定宫里面发生事情了,皇上让我出去找救兵去,否则我办个报纸怎么能还不得迁延,一定要如何呢?
我们知道,康有为也是具有超强想象力的人——皇上遇难了,让我出去找援兵去救他,找外国人去救他——你说哪归哪呢?但它事实就这样。而且如果仅仅明发谕旨到这为止,康有为看到之后仍然可以不理。因为之前决定他去上海办报的时候,早就有文件下来,他没去也没事。
紧接着,当天林旭下班之后来找康有为,康有为不在,林旭留个条说:哎,康老师,明天早上我来找你,你可不要乱走。第二天一来,林旭就讲:康先生,你去上海办报,别在这儿耽搁了。康有为说,哪那么严重啊?又下谕旨,我看到了,两个月前发给我都没去,他振振有词。
他这种振振有词,它就导致一个很大的问题。因为林旭是17号见到皇上,这个时候是18号一大早,林旭这个时候马上传康有为接旨——口谕。林旭就读出来这么一段话:
朕今命汝督办官报,实有不得已之苦衷,非楮墨所能罄也。汝可速外出,不可延迟。汝一片忠爱热肠,朕所深悉。其爱惜身体,善自调摄,将来更效驰驱,朕有厚望焉。特谕。
我的天!康有为一听了之后,皇上现在处在一种危难之中,这不就叫我出去救他嘛!林旭传完这个谕旨一下子让康有为觉得,这里边问题太多了,就说信息不对称嘛。林旭传完这个谕旨之后,康有为马上就是谢旨,说——好,我一定遵旨,马上写了一个谢旨的条陈。林旭带着回宫,报命给皇上——我给康有为说了,会走。
但是康有为转身找了谁了?转身找了康广仁、梁启超、徐世昌,找了一拨人商量,说:皇上这下麻烦了!他们抱头痛哭啊,宫里面发生政变了,我们伟大的皇上被囚禁了,我们现在要出去找援军,要找英国人,找美国人,来救我们皇上,否则大清帝国完蛋了!
他这个时候的思考是什么?我们作为皇上寄予厚望的人,我们能一走了之吗?不能!怎么办呢?干!这时候想到一招什么呢?我们找军队包围颐和园,捉拿皇太后,让皇太后交权。
故事就到这,一下子就变质了。康有为不是一个纯粹的书生、害怕的人,康有为是随时准备为这个国家牺牲的人,而且他认为自己大命不死。他说,多少年前我就差点死,但我没死,就因为国家需要我。他就这有这种圣人情节,那就没办法,他当时就找谁来包围圆明园?我们来看。
他们商量来商量去,有人就说找。的军队驻南营,很蛮横的,回军将领,从甘肃来的。有人讲说我们控制不住,没人能说服他,他这人很横。后来康有为说,其实有一个比较合适的人,有维新思想,几年来见我都很客气——袁世凯。
我们当然承认,就1895年之后,袁世凯确实是维新的很重要的一个角色,中级官员当中,袁世凯的维新思想非常强烈的,给强学会捐款,他也捐的最多,也是最积极地活动。但是你让他发动政变,就不靠谱了。因为袁世凯刚刚提拔为副部长,但是袁世凯的幕僚徐世昌在场,但是也不知道为什么,徐世昌就没有提出反驳意见。结果这样的话,他们就觉得袁世凯有可能。特别的更荒唐的是什么呢?谭嗣同作为一个高干子弟,谭嗣同就把这些康有为讲的这些事情,讲的一些判断当做事实。
于是谭嗣同布局什么呢?我去找袁世凯,回头我打电报给唐才常,给大刀王五,让他们来,让袁世凯包围颐和园,之后让大刀王五、让唐才常——江湖人士,让他们进去把太后抓住。就这样,他决策之后,谭嗣同18号的晚上到了法华寺去找袁世凯。 袁世凯那时候就在北京,因为刚刚提拔为副部长。在北京一个是接受皇帝的谈话,另外就是要谢恩。那么这样18号就是谭嗣同夜里边去找袁世凯,之后谭嗣同在袁世凯那个地方谈到了凌晨三点钟。那么这几个小时谈得应该还是很激烈的。我们今天去看毕永年的日记和袁世凯的《戊戌日记》[①],慢慢能还原那个场景。因为袁世凯是当事人。我相信袁世凯的那个记录,其实现在学术界基本上现在通过排比资料,也认为袁世凯的记录也比较真实。就谭嗣同见到袁世凯是两眼冒火星,杀人的气势非常强,而且裤子上两个鼓囊囊的东西,袁世凯就认为他是带着枪。因此袁世凯他第一判断就是说,这来者不善,我得好生应付。究竟怎么回事,他就慢慢听。
谭嗣同讲,皇上现在遇到大难,皇上给你这么重的恩情,提拔你当副部长。而且康先生对你那么好,你当副部长康先生写的推荐信,当然他不知道康先生写了推荐信,但是别人的推荐信更重要。但是站在袁世凯本身,谁是他的真正的恩人,他太清楚了。因为官场里面的东西错综复杂。
那么在这种状态下,谭嗣同给袁世凯描述了这么一个他们分析的东西。袁世凯就认为谭嗣同讲得不靠谱。第一个问题,袁世凯就质疑,谁告诉你们两宫有矛盾呢?这个谭嗣同没法回答。袁世凯马上就反被动为主动,你还高干子弟,谁告诉你两宫有矛盾?这一下把谭嗣同给说服了;第二个,袁世凯就质疑,说谭大人,你还是军机章京、皇帝近臣,大清帝国的军队怎么调动你不知道?别说我在天津练兵,我只是这么一个级别,我就是级别再高,我能指挥天津的几千人马直扑北京吗?我还不能走出天津就把我抓起来了,这你都不懂?
这一下把谭嗣同给震住了。因为中国的军队从来都互相之间牵制性的方案嘛。(谭嗣同)说那怎么办?后来慢慢他们想出一个思路来,说不是明年太后跟皇上到天津阅兵嘛,说只要让皇上发一个暗示,我都可以干。因为这个时候在我的地盘里面,在北京我根本就不可能的。袁世凯大概反正想着法儿地就把(谭嗣同)给支走。那么就这样从18号的晚上谈到19号的凌晨三点钟,最后应该说谭嗣同被袁世凯的气势和理由,就基本上给说服了。谭嗣同就带着这么一个结论,从法华寺就回到了康有为、梁启超、容闳等待他的地方。到了那个地方呢,谭嗣同把这个情况给康有为讲,康有为这时候觉得就可能再依靠袁世凯可能不靠谱了。
但是康有为仍然不死心,康有为在随后的两天又做了很多工作,去找谁?找英国传教士李提摩太。李提摩太对康有为这些人是深表同情,但他一个传教士不可能有这种力量。这个时候康有为想到谁?想到了伊藤博文。伊藤博文正在中国访问,说他在19号的下午和伊藤博文云山雾罩地谈了几个小时,这个谈话的记录,后来也能看到。你可以看这个谈话,康有为又不敢把那些判断的东西都说给伊藤博文听。因为伊藤是中国政府的客人,明后天就有一个觐见计划,就是皇上要召见他。那他(康有为)要胡说八道说宫里边政变了!那整个日本政府那就麻烦了,这外交安排怎么办啊?因此康有为给伊藤的谈话当中,就不再涉及到这些事情。康有为在谈一个什么东西——唉,伊藤君,你要见到太后的话,你替我美言几句,我们这一拨可都是忠心爱国,是支持大清国的改革的人。我们对太后是没有二心,帮我们美言几句。伊藤博文对这种事他根本搞不清楚,你中国的派系情况,他根本搞不清楚了,反正哼哼哈哈的,他就觉得这个中国人可能很有意思。但这件事情就是伊藤博文来华因素、李提摩太因素,所有的外国因素都不构成后来政变因素,政变就是本身的因素。
就到目前为止,康有为的政变的计划,还在一个“朋友圈”里面。外围知道的,只有袁世凯。但是关键的问题在哪呢?又在康有为。康有为跟伊藤博文谈完话之后,回家之后他一看——我家墙头怎么被推倒了?人就疑神疑鬼嘛。回到屋里面——哟!我抽屉怎么都翻了?越想越慌。越想越慌,晚上在和几个学生在吃饭的时候,学生就讲:留着青山在,不怕没柴烧了,老师你还是赶快离开。你离开了之后你有出路,我们就不怕,皇上就有救,我们中国也有救——这想到哪归哪儿啊?但是他们就敢这样想——你出去找英国人,英国人只要帮我们,皇上就有救,我们就有救。而且还设想什么?我们留在北京,我们引住清政府,你这样可以更安全地出走。而且还有人建议说,那个荣禄在天津,就想抓你,别往天津去,往蒙古跑,跑到蒙古再往南跑,就安全了。后来康有为说——不,哪儿最危险,哪儿最安全,我直奔天津。
康有为连夜买了票之后,带着一个仆人到天津去,没有人管他,没有人知道这件事,更没人抓到他。他高高兴兴地到天津,一看没有立马去上海的船票,他又去洗个澡,又喝壶酒,之后再买了船票再往南走,再往南走,也没有事儿,根本就没人反应。之后回头他的船都到了烟台之南了,清政府这会儿才有个电报,给荣禄打过去,打到天津,赶快派人去追,捉拿康有为。结果这个船开着开着船坏了,康有为就被抓到了,康有为一下跑到到上海,到上海船停下来之后英国公使上去就把他带走了,这样康有为就溜走了。
那么这种溜走了之后,他给后来留下了巨大巨大的隐患,它的隐患就是如果你没有事,你能跑吗?这个判断很简单了。而且他后来还埋伏了一个什么东西,刚才我讲的几个学生,这种自作聪明讲——老师你走,我们掩护你,我们吸引他们。康有为是个很活跃的人,老不露面,老不露面这就导致一个问题,康有为到哪去了?他走的话怎么没打招呼啊?已经失去消息了。这样的话等于步军统领衙门就到他家里去找他,但是去抓他的人,去找他人又不认识他,他弟弟康广仁在那坐着,那步军统领衙门一看——哎?康有为啊?跟我们走!他弟弟说,好。他弟弟就被当做康有为,就给抓到步军统领衙门关起来了。
他弟弟这时候就做一个自作聪明的想法——只要你们还错误地认为我是康有为,就表明康有为是安全的。我可以牺牲我自己,保住我哥哥;保住我哥哥,就保住了维新事业,保住大清帝国,保住了皇上——这都哪归哪啊?但他就这么想了。康广仁在里边还就是一句都不说,你问他什么他都不说。后来实在是憋不住了——信息完全中断的时候,人是恐惧的,因为你不知道外面发生什么东西了。康广仁被弄了几天,康广仁就在那我实在受不了,我说了——因为康广仁这一说了,它使我们这个故事才连起来。
康广仁讲:你们不是早动手,我们就已经成功了。康广仁就开始讲一个英雄故事,讲我们怎么策划这场政变,我们怎么准备抓皇太后的。这听的人讲,这个人你疯了,你是疯子,神经病了?结果就在这么一种状态当中,它就导致清廷高层的一个高度分裂。因为康广仁反复地强调一条,我们是为我们伟大的皇上要干掉皇太后。那他讲的这个东西确实在他们讨论当中是这个思路,但这个消息它导致一个很严重的恶果,审判他的人不敢把这个消息报给皇上,绕开皇上报给太后。
所以我们看到茅海建老师在考订这个细节的时候,你看为什么太后从宫里边接见伊藤博文接见完都回到颐和园了,马上转身回来?因为这事情太重大了,这场政变的目标是对着我,而且政变的主导者还不是别人,还是我辛辛苦苦抚养了20多年的我的儿子!
慈禧太后当天回到宫里边就大骂,让大臣们跪在一边,让皇上跪在一边,大骂!骂完皇上骂大臣,骂完大臣骂皇上……就这么骂。那我想太后确实很委屈,但是就这样的话,我们可以讲,骂到第一轮的时候,皇上都听得傻掉了。因为我们现在已经知道这个故事,其实所谓政变的东西和皇上有关系吗?没关系啊!皇上听来听去听来听去,皇上就觉得这怎么回事?怎么绕到这儿来了?皇上没办法,就究竟怎么为这件事情善后?它不仅导致了清廷内部的这种高度分裂,而且导致了后来紧接着的排外主义运动和晚清帝国的最后的厮杀。后边晚清的政治史的最后十几年,矛盾都可以从那里边找到症结。
我很认同康有为对中国未来政治发展的分析,但是在这个细节政治操作上可能确实是有问题的,所以这一节讲到这为止,感谢你收听今天的《中国历史大变局》,我们下次节目再见。
今天的问题是:您怎么看待康有为策划的这场戊戌政变?
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[①] 即《诡谋直纪》。
我有个疑问,步军统领衙门怎么会开始去康府要抓康的?谁下的命令?什么由头?
康有为想象力超级丰富多彩。
喜马拉雅真的要选择啊,什么人都有
马教授的研究风格与前面研究不同朝代的学者的风格大不同。
感觉马老师讲得这些细节特别符合逻辑,解释了之前我很多的疑惑。
有些地方,马教授跟辽宁师大的喻大华教授观点差异很大,作为一个外行,我不知道谁的观点比较准确。
顾宪成 回复 @红花香雾: 茅海建先生的《戊戌变法史事考》可以参考
这么说来,是康有为想象力太丰富、脑子里的戏一幕接着一幕,谭嗣同也是不明真相,自以为是的自编自演
中国人的文化是汉民族的阴文化,以游牧文化的阳文化,宋朝商业的失败就是缺少尚武精神的阳文化,相反英国的掘起恰恰是伴随始终的尚武!
尊敬老师!如果把中国看作阴文化,把西方看作阳文化,如果一下子过度过去,不可能!必须有个过程!而这个过程又必然是个痛苦的过程!而真的全盘西化又必然是历史的错误!真正的正确道路是什么样的?那就是易经的道路,以阳为领导又以阴为本!
说到底还是皇权专制制约了改革。光绪嫩,他的队友也不成熟。这次政变看起来的确像一场闹剧。