【为官篇】我们这辈子是要做什么样的人

9. 我们这辈子是要做什么样的人

我们现在所读的《大学》，大部分是根据当年朱子所注释的。我没有说朱子不对，但是有一点我深深地感觉到，他在当时的情况之下，有很多话是言不由衷的。

譬如说朱子曾经讲过一句非常中肯的话：无一事不合理，就叫中庸。什么叫做中庸？就是每一件事情都合理。

这句话一说我们都懂了，中庸就是合理。合理是变动的，随时要调整。可是后来朱子在写的时候又不是这样写的了。

所以我深深感觉到，每一个人在某一个环境之下，他所讲的话未必是他内心真正的意思。所以我们现在，要站在古人的立场，要将心比心，把他心里的话掏出来。

《大学》“在明明德”这句话上最大的问题，就是发生在那个德字。什么叫做德？一般人说就是品德修养，就是道德，就是德行，其实不完全是这样。

德，最起码有两层意思，一个叫做德行，一个叫做德政。

德行是什么？是你自己修行的成果；而德政是你的德行推而广之，是有益于人民的政治措施和政绩。一个内圣一个外王，这样才叫一阴一阳。

一个人品德修养好不好，我们真的不知道，看不出来，必须要从他所作所为、所言所行这些具体的方面才感受得到。因此在明明德，我们要把它解释成，一个人要不断地修改自己。其实那个修就是修改自己。

人一生下来，都会有个别差异。什么叫个别差别？就是多多少少会有些缺点，我们这一辈子来，就是要把每一个人各不相同的差异性修治起来。

是不是修到人人都一样？不是，因为人人都一样，那就天下大乱了。我们要修成每一个人都有很独特的一种表现，这样这个社会才有办法分工合作。儒家把这叫做“慎独”。

慎独，并不是像一般人所解释的说，单独一个人的时候，没有看到别人，你要更加谨慎，否则你会乱来。这当然也是一种意思，但是那个格局很小。

慎独是说你这辈子来，你有潜在的特性，你是不可取代的唯一的一个人。这句很重要，每一个人在世界上都是唯一的，是不可取代的人。