【为官篇】把学问做好，就可以做官吗

1. 把学问做好，就可以做官吗

有这么一句话,几千年来始终存在于我们中国人的脑海当中，那就是大家非常熟悉的：学而优则仕。

什么叫做学而优则仕？一般人的解释是说，你把学问做好了，甚至于再偏窄一点，你求学阶段成绩很好，你就应该出来做官。这种观念不是对不对的问题，而是对原来那句话的理解已经有一点偏差，有一点扭曲。

学而优则仕，这句话最先的出处是《论语》，而且不是孔子自己讲的，是孔子的弟子子夏说出来的。

学而优则仕，这里面有三个重点：一个是学，一个是优，一个是仕，而真正的关键在那个优字，这个优不是好坏的意思。

我们今天说你学业成绩优良就叫优，但是学而优则仕的优好像不是这样。优的意思是你有余力，你还有剩下的力气。剩下力气干吗？来为人民服务。所以“仕”应该解释成为人民服务。

那个学就更复杂了。学，其实在儒家来讲是个非常重要的观念，绝不是我们现在一般人说的“学习、学问”，应该不是这样。

学最起码有三个要点：第一个，要慎选所学的东西。我们要选择，要明辨，不要上当，因为很多杂乱的资讯真的会弄得很多人不知所措。

尤其是现在，网络上无奇不有，什么都会出现，根本学不完，学了半天都是没有用的，那不是浪费时间？那多冤枉。

所以学为什么要有老师？以前的人都认为说要重视师承，老师讲的话要谨记在心，终身不忘，然后一辈子照老师所说的去做。

我们现在看来，好像也不是那样，老师的任务，是在选择合适的学问，因为他阅历比较广，他看的比较深，了解的比较多，面对各种不断出现的资讯。

他有选择的能力，他会判断哪些是真的，哪些是假的，哪些是好的，哪些是坏的，所以今天老师的任务其实跟以前的老师不太一样。

不要一直认为老师就是教给你知识、教给你学问的人，今天老师的任务是替人选择合适的教材，而且安排好次序，这个叫做慎选。

因为今天我们进入网络时代，你一上网，糟了，这个是真的还是假的，不知道，这个是你该用的还是不该用的，你也无从选择。

孔子当年讲得很清楚：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。（《论语·述而》）三人走在一道，其中一定有一个值得我学习的人。

他为什么说一个，而没有说两个？今天人很谦虚，说“所有人都是我的老师”，那就乱掉了，那你就不会选择了，那就变成道听途说了。

三人行，这个三不是指三个，而是指很多人。多数人在一起的时候，我要去选择，这里面有的人根本就乱讲，有的人是似是而非，有的人是有成见的，有的人太固执，那我怎么办呢？

我可以选择一个来跟他学习，把他当做我模仿的对象。中国人其实是把老师当作模仿的对象，这样就对了。

第二个要点，学一定要跟思摆在一起。子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《论语·为政》）光学而不思，那就糟糕了。

有些事情你一想，就知道这个是不对的，可是你不想呢？那就认为是真的了。所以学了以后，不能够不思。思就是思虑、怀疑，也就是深度去想一想，他到底讲得有没有道理，合不合乎自然。

学了以后如果不思，那就会怎样？就会很迷惘。所以说学而不思则罔。其实今天我们用的互联网那个网也就是告诉你，你一上网，你就罔了，你就迷惘了，何去何从，孰是孰非，你根本不知道。

所以这个时候，你就要发挥思的功能，思是什么？就是往这边想一想，再往那边想一想。为什么要三思而后行，就是这个道理。

我们要自己去考虑考虑，他讲的很有道理，那谁讲的没有道理？每一个人讲的都是片面的道理，我们要提高警觉。

我还没有发现一个人能够把所有道理讲的很周全的，因为这个人太高了，我们根本没有机会碰到他。

我们所碰到的人都是讲片面的道理，听起来似乎都很有道理，但是到底对不对，我们提供给大家一个判断的标准，就是看合不合乎自然的道理。

如果听起来觉得很合乎自然，就可以初步地相信，然后再去测试，经过反复地实证，最后才确定要不要相信。如果它根本不合乎自然的道理，那我劝你连听都不要听，听完就把它忘掉，这样一般不会受害。

慎选所学、学而必思之外，还有一个要点，就是要融会贯通。今天的人很重视专业，但什么叫做专业？其实就是不能贯通，才叫专业。

人，一定要记住，不是说学了就拿去用，也不是把知识记在心里边，孔子告诉我们，学则不固——学只是让你不固执而已。

你没有学一些理论，就是没有其他办法，非这样不可，可是学了以后才知道，原来不只有这么一种方法，还有其他更多的方法，是可以选择的。

不固执是很重要的，一个很固执的人，就学不到新的东西，看这个不是，看那个不对，你怎么知道它不对？

因为它和你的想象不相符合，所以你就马上说它不对，最后吃亏的是谁？

一定是自己，学了以后你才知道，原来又多了一个参考的方案，又多了一样值得拿来比对、拿来分析、拿来比较、拿来选择的新资料。不要说马上就断定对与不对，因为我们实在没有这个能力。

学有三个重点：慎选所学、学则必思、融会贯通。

不固执才会变通，不会变通，就只有专业而不是通才。我们所需要的其实是通才，我们不得已先从专业开始，但是专而不通经常是害人害己。

光是一个学，我们就要重新来认定它：学什么？怎么学？学的成果怎么样？怎么鉴定呢？就看你优不优。