通行版本
致虚极,守静笃。
万物并作,吾以观复。
夫物芸芸,各复归其根。
归根曰静,是谓复命。
复命曰常,知常曰明。
不知常,妄作凶。
知常容,容乃公,公乃王,王乃天,天乃道,道乃久,没身不殆。
(第十六章)
主流解释
致虚和守静的工夫,做到极笃的境地。
万物蓬勃生长,我看出往复循环的道理。
万物纷纷芸芸,各自返回到它的本根。
返回本根叫做静,静叫做回归本原。
回归本原是永恒的规律,认识永恒的规律叫做明。
不认识永恒的规律,轻举妄动就会出乱子。
认识常道的人是能包容一切的,无所不包容就能坦然大公,坦然大公才能无不周遍,无不周遍才能符合自然,符合自然才能符合于道,体道而行才能长久,终身可免于危殆。
合校版本
至虚,恒也;守中,笃也。
万物方止,居以寡复也。
天道员员,各复其堇。
真经释义
到达了虚的状态,就进入了永恒之中;意守内在,就专心一意了。
万物才刚止息,停下来独自回归。
天道像圆圈一样地循环,各自回归其尽头。
还是不要说老子的原意,谁能知道老子原意?谁都觉得知道,谁也不知道。都只是意会而已。
历史是活的 回复 @庄散人: 这个主播所讲老子是变化最大的一版。虽说老子博大幽深,很难穷达其意,但努力从整体(文本产生的作者生平、年代背景、著作目的…先全文意后校“别”字)还原,再各自领悟生发,即同根而异枝,终究殊途同归。感觉老子大可说是帝王之术,小能作个体修炼之经。
听了这么多讲,我以为李先生解读+考证再校正,把自己的心血教授分享,是非常可贵和难得的。我心怀感恩,并一一备注,有不少认识的提高和收获。评论有讨论有疑问有争议都正常,如果多多就更好。
老师的讲的好,声音好听,应该也挺帅。
李星贤 回复 @阳光替房间开了灯_nl: 感谢支持一般帅吧
至虚极会不会是说练神还虚的境界
nhyx 回复 @qryo0n1dfvp3snedfo7v: 这是修炼原则
万物方做是正解。从修练讲,人静,万物运行才能作用于人,在人身上做工。
“虚的状态”,那是一种怎样的状态?
nhyx 回复 @帅老村: 全部虚掉,就晓得了。
老师您好,不好意思,有个小小的疑问,万物方止,万物才刚止息,怎能看到各自回归其尽头呢?
李星贤 回复 @hy菜菜: 止不一定是静止不动,主要是表达世界变得安宁平静,从嘈杂纷乱的状态停顿下来了。
楚简本是丢失了,从墓里挖出来就残缺不全
无知者无畏。听君一席话,才知君浅薄!
多闻数穷,感觉数这里是个名词,四声,是否是命运天命的意思呢?过多计较个人天命,还不如踏实做好自己该做之事
李星贤 回复 @瓶子_2016: 从语法结构来说,数应该与多对应,作频繁不断讲,读shuò。穷与闻对应,为动词。数穷即不断追究之意。这样解是说得通的。不过这有反对求真之嫌,容易造成误导。你那样理解也可以。