《论语·为政》26—雪亮的眼睛

（十）

子曰：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？”

   【注释】

所以：因何而为此事，做事的动机和居心。

所由：所采取的办法或选择的途径。

所安：乐于做、安心做的事情。

人焉廋哉：廋，读sou,掩盖，隐藏。这个人哪里能够隐藏啊？

【解读】

孔子说：“要了解一个人，看他为了什么而做事情，观察他做事情时采用的方式方法，考察他安心做什么事情。像这样的去观察，这个人哪里还能隐藏自己呢？哪里还能隐藏自己呢？”

【感悟】

雪亮的眼睛

孔子说：“不患人之不己知，患不知人也”，知人识人，至为重要。要了解、认识一个人，可以，多方位多角度考察，“听其言而观其行”。本章则阐述了“观其行”的办法：视其所以，观其所由，察其所安。

听其言观其行，加上一个时间长度，在不同的空间，从不同的角度，注意到其发展变化，以这种方式知人识人，可称得上“人在做，天在看”，这个“天”就是人民群众，人民群众的眼睛是雪亮的，就是要经过具体实践的检验，还要看很长一段时间。想要蒙混过关，表演给群众看，一时一地或许可以迷惑人心，时间久了就会原形毕露。特别是遇到孔子这样的知人识人办法：看他为了什么而做事情，观察他做事情时采用的方式方法，考察他安心做什么事情。透过现象看本心，其人的人格和思想，将无所遁形。

《孟子离娄》中有一段话和孔子说的这段话有关，孟子说，对一个人进行观察，看一个人是正直良善还是邪恶，最好的办法就是看他的眼睛，眼神不可能全然遮盖内心。胸中有正气，眼神就明亮坚定；胸中有坏心思，眼神就游移躲闪。听他说话，看他的眼睛，他哪里还掩饰得了呢？孟子说的话，重点在于强调观察人的正气。而孔子所说的三点，不仅限于正邪，还包括了人的道德品质，兴趣爱好、性格特点等方面，值得我们认真学习，细细品味。

将观察别人的办法用于自身，就是一种自我反思，或者事前三思：第一，我为什么要去做（是对还是错，是好还是坏）？第二，我去做的时候采取什么样的方式呢？（光明磊落还是侥幸冒险）第三，这样去做我是心安理得、心甘情愿还是利欲熏心、心虚愧疚？

用雪亮的眼睛审视一下自己！