《论语·为政》25—大智若愚

（九）

子曰：“吾与回言终日，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚！”

   【注释】

回：姓颜名回，字子渊，孔子弟子。

省其私：观察他私下里的言行。

发：发挥，启发。

【解读】

孔子说：“我和颜回说了一整天的话，他连一句质疑或反问的话也没有，好想只注重对我的尊敬而不关注学问本身，像个愚愚的人一样。事后我观察他私下里的言行，发现他对我说的话全都能理解并且还有所发挥，颜回并不是愚笨啊！”

【感悟】

大智若愚

颜回之尊师信道、谨言敏行、多思好学，读此章可见一斑。这应当是颜回刚师从于孔子时的情境。孔子了解弟子的方式，也比较独特，从他为学之时接受的方式和之后的具体实践综合来看，比较全面。

《道德经》有云：“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。”颜回闻道，夫子初以为“中士闻道”，日常观察其表现，发现颜回是“上士闻道，勤而行之”。“回也不愚”，不愚就是聪明好学。

学生对于老师，下属对于领导，听了教导或者和训诫，无论是表扬鼓励的还是批评指正，都能反对的意思，能够接受、服从，也就是“不违”，这是对上的尊敬，体现的是自己的修养。但是，只有接受和服从却是不行的，态度上很尊重，内容上既不能不加思考只管照着做，盲从；也不能听完了事不再理会，虚伪；要结合实际情况，努力去做，加以发挥，不对的地方可以修正，做到自己能力所及的最佳状态。在为政篇中连着四章都是和“孝”有关，这就是在告诉我们，将“孝”的内涵扩展至我们的为人、为事、为政，都是好方法。