熟读周易|7.5.18 系辞传·原文·下·第六章(52)

熟读周易|7.5.18 系辞传·原文·下·第六章(52)

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子曰:“乾坤,其易之门邪?乾,阳物也;坤,阴物也,阴阳合德而刚柔有体,以体天地之撰,以通神明之德。”

“其称名也,杂而不越。于稽其类,其衰世之意邪?”

“夫《易》,彰往而察来,而微显阐幽,开而当名辨物,正言断辞则备矣。”

“其称名也小,其取类也大,其旨远,其辞文,其言曲而中,其事肆而隐,因贰以济民行,以明失得之报。”


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用户评论
  • _明夷_

    人生貧賤富貴,成敗興衰,窮通壽夭。財、官、福、祿、壽,五福不能俱全。萬事違心者八、九,萬事遂意者一、二。何以故? 有為法以為,努力不夠,才力不足。孔老夫子,一生勤奮,六藝皆精,文才斐然,就是不得時。晚年退而教學,刪《詩書》,訂《禮樂》,作《春秋》,寫《孝經》,注《易經》;研易而韋編三絕。嘆曰,命也。天生我才,必有我用者也。“天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,”方可以為聖人。聖人之為德也,死後為萬世師表,享受人間香火,得眾生祝福之力,而返歸天堂,享受極樂,且子孫昌盛發達,數千年不衰。人世間勤奮而不得時,幹才足而不得勢者多矣。如何想通耶?命也。故安命順命進德修業而不懈,終得善果

  • _明夷_

    子曰:“乾坤,其易之门邪?乾,阳物也;坤,阴物也,阴阳合德而刚柔有体,以体天地之撰,以通神明之德。”

  • _明夷_

    “天人感應,天人合一”,即人與自然相感應,在於心靈之感,乃為人類之本能,亦是生物之本能。人類之進化,智巧興盛,而本能消減,故以之觀天察地,觀萬物異象之情狀,以定抉擇。現今之人,僅依科學儀器,以定抉擇,而靈感消失罄盡。憑靈感避災,上法也;憑觀察避災,中法也;憑儀器避災,下法也。何以故?遠古不憑靈感避災,沒有今日人類;生物不憑靈感避災,則無今日之眾多生物。中古不憑觀察避災,亦無今日之人類。人類有始以來所具之靈感,與所積之智能,一概否定,僅憑儀器,避災不見得比古人強;不用靈感,僅憑儀器,避災不見得比生物強,值得賢者深思!🌙🌙🌙🌞🌞🌞