回顾之:不抱怨(上)
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回顾之:不抱怨(上)

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        一口气讲了九十一集,讲完了贵族精神十八条标准中的前十二条,有必要做一个回顾,结合我们现实的生活来进行一个讲解。

       今天要讲的是贵族精神十八条标准中的第一条:不抱怨。


       抱怨在我们的国家是一件很流行很常见的事情,在网络上叫做吐槽。为什么中国人喜欢抱怨?原因很简单:我们没有贵族文化的传承,我们缺乏贵族精神。其他的,都是次要。

        有些人是没有资格抱怨的。

精选用户评论
  • 13596749aqc

    我对你的学识非常佩服,但我对你的一些观点不敢苟同。

    一壶浊酒_贾志刚 回复 @13596749aqc: 正常

其他用户评论
  • 听友209124369

    什么是抱怨?抱怨是指对自己不满意的事物埋怨发泄,但又无力改变。 面对不公不平,敢于据理力争,这是弘扬正能量。 敌人打到家门口了,还不反抗,那就不是不抱怨,而是奴隶了! 任何事情一定要客观全面的具体分析对待,不可偏执一端! 偏执一端那是偏执狂与愚痴!

    天赐福绶 回复 @听友209124369: 不会一分为二地看问题,总是钻牛角尖的人才是愚痴

  • 行遍千山喝碗水

    一百个不认同,不抱怨分明是奴隶道德。

    1878516mjoo 回复 @行遍千山喝碗水: 双刃剑? 用好了是“求诸己”。 用不好就是“苦闷无处说”

  • 背后有高人

    君子求诸己,小人求诸人。。。

    1854132bgcp 回复 @背后有高人: 骂他就对了

    背后有高人 回复 @听友211715018: 你说的挺对。

    听友211715018 回复 @背后有高人: 近几天系统听了贾专家对论语的解读,收益很多。尤其对论语的解读从三个方面分析还是较有说服力的。但研究历史、研究学问,是个仁者见仁智者见智的过程,但贾专家在引用其他专家观点时却存在不客观、不全面、不辩证的现象,甚至存在不尊重、恶毒攻击的语言,这不是学者的风度。更有甚者在用古人分历史发展和现代社会时,完全不符合一个历史专家的研究态度,存在不辩证、不历史, 以偏概全,以点带面,说什么万恶的秦朝,2000多年到今天等等,都不用历史唯物主义观、正确的方法观分析,三观需纠正。大家听时,要批判的分析。总之,论语解读的不错,其它需要注意纠偏完善。仅供参考!

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  • 瑞来宝电源

    用心良苦啊!80、90、00后都走向社会了!教育有多重要啊,孔子早就知道了!

  • 红楼梦醒_0r

    我想问问:如果我读贾老师的书,或者制作音频给别人听,算不算侵权?喜马拉雅有人读你的说春秋,但不是你本人读的!

    一壶浊酒_贾志刚 回复 @红楼梦醒_0r: 算侵权。喜马拉雅最早读我书的是谢涛,并且没署作者名,结果被我告了。

    不浪则退 回复 @一壶浊酒_贾志刚: 我最早是听谢涛讲的音频,后来才知道是贾老师写的,马上就买了所有老师写的有关历史的书