大学之道①,在明明德②,在亲③民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。
古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物④。
物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。
自天子以至于庶人,一是⑤皆以修身为本。其本乱而末治者⑥,否矣;其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此谓知本,此谓知之至也。
【注释】
①大学:郑玄注云,大学即博学,包括修身、齐家、治国、平天下的道理。
②明明德:使光明的品德更加鲜明。
③亲:当作“新”。使之新,使民众生活革新。
④格物:达到物质的本质,探究万物的道理。
⑤一是:一律。
⑥本:本性,天性,自身的修养。末:自身以外的事情
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