103.怎样为亲疏哭丧，合乎人情之礼？
非直系亲人过世, 悲从中来哭泣难免, 但哭泣也要在适当的地方, 不在家中客庁哀悼，原因是不能惊动尊者。所以有哭于妻之室，异室、侧室、门内之右，这是因为亲疏、恩义不同，我们的礼也有不同。这都是古人对礼的重视。圣贤吊丧也有不合礼的, 为什么会记载下来? 一起来请张讲师解惑吧！
妻之昆弟为父后者死，哭之適室，子为主，袒免哭踊，夫入门右，使人立于门外，告来者，狎则入哭；父在，哭于妻之室；非为父后者，哭诸异室。
有殡，闻远兄弟之丧，哭于侧室；无侧室，哭于门内之右；同国，则往哭之。
子张死，曾子有母之丧；齐衰而往哭之。或曰：「齐衰不以吊。」曾子曰：「我吊也与哉？」
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- 1881725lzbg
子为主，袒免哭踊，夫入门右，使人立于门外告来者，狎则入哭；父在，哭于妻之室；非为父后者。哭诸异室。有殡，闻远兄弟之丧，哭于侧室；无侧室，哭于门内之右；同国，则往哭之。 子张死，曾子有母之丧；齐衰而往哭之。或曰：「齐衰不以吊。」曾子曰：「我吊也与哉？」有若之丧，悼公吊焉，子游摈，由左。齐谷王姬之丧，鲁庄公为之大功。或曰：「由鲁嫁，故为之服姊妹之服。」或曰：「外祖母也，故为之服。」
- 刘义字留心
不错
- 潇凡666
感恩
- 听友65325697
清明前回家祭祖
- 听友216699805
檀弓下第四（4） 妻之昆弟为父后者死， 哭之适室。 子为主，袒免哭踊。 夫入门右， 使人立于门外告来者， 狎则入哭； 父在，哭于妻之室； 非为父后者，哭诸异室。 有殡，闻远兄弟之丧， 哭于侧室； 无侧室，哭于门内之右； 同国，则往哭之。 子张死，曾子有母之丧， 齐衰而往哭之。 或曰：「齐衰不以吊。」 曾子曰：我吊也与哉？
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“房子也许是我买的，但是只要我父亲在，其实就是我父亲的。” 古人其實不只是房子，所掙的錢也全交給父母，不會有私財，因為父母恩義大，這種胸襟實在值得我們學習。