【精讲】欧丽娟:什么是正邪两赋?
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【精讲】欧丽娟:什么是正邪两赋?

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这一回,写的是绛珠仙草跟着玉石入世之后,投胎到林家之后的情况,所以是林黛玉的隆重登场,但曹雪芹的写法却是由贾雨村来穿针引线,写他在到金陵府上任当太爷的路上,偶然看到了甄家的丫头,因此重新联系上了甄家,要来这个丫头做二房,也厚礼答谢甄家。然后小说用倒叙法,追述当年贾雨村收下甄士隐的赠银,上京考试之后的发展。 原来,当年贾雨村顺利考上了进士,春风得意,但当官才一年就被革职,闲来到处游山玩水,因缘际会来到林家担任了塾师,成为林黛玉的家教老师,也间接和贾府拉上了关系,后来就利用贾府的好意帮助重新复职,走上更辉煌腾达的官途,这是后话。 而谈到林家的家世背景,那其实是一个比贾府更有过之的权贵之家,关于林家,我们需要注意哪些点呢? 第一,同样是列侯的后裔,世袭三代之后又被皇帝赐恩加袭了一代,等到第五代的林如海就已经没有爵位可以继承了,这反映了清朝爵位制度必须「随代降等承袭」的情况。而那些不用降等,每一代都维持同样的王爵的,叫做「世袭罔替」,整个清朝最多只有十三家亲王和郡王,俗称「铁帽子王」。所以,绝大部分的贵族都要面临这个问题,贾家也一样。 第二,在没有爵位世袭的情况下,就只能改从科举出身,这世家族复兴唯一的方式。而林如海不但高中殿试进士第三名的探花,而且深受皇帝宠信,做了主管盐政的钦差大臣,这可是非常了不起的成就,钦差大臣是皇帝的心腹,必然拥有炙手可热的权势地位,何况他担任的是巡盐御史,负责掌理攸关国本的盐务,辖区广大,十分庞大的收入,那就更一定要才德兼备、深受皇帝信任才行。这就是小黛玉会跟着父母来到扬州的原因,扬州就是巡盐御史的官署所在地。 第三,林如海就是转型成功的绝佳案例,他是林家非常杰出的好子弟,也是所有这类家族所热切希望拥有的继承人,难怪贾母愿意把最疼爱的女儿贾敏嫁给他,两家的联姻门当户对,属于大家闺秀、如意郎君的珠联璧合。 而贾家呢,因为随代降等的关系,到了宝玉这一代也差不多要归零了,这就是贾府现在面临「末世」的一大原因。小说中所谓的「百年家族」便是从这样的背景而言的。如果贾家要维持既有的荣华富贵,只有子孙争气,从科举考试进行转型,这就是为什么宝玉会被要求努力读书考试的原因,而林如海就是宝玉的典范。 第四,钦差大臣所生下来的女儿出身名门,当然是掌上明珠、备受宠爱,并且林黛玉虽然小小年纪只有五、六岁,却已经是知书达礼的大家闺秀,对母亲的名字会采取缺一笔、念错音的方式表达尊敬,这种避讳的做法完全是礼教精神的表现。 第五,因为林如海夫妇膝下无子,为了满足这个缺憾所形成的补偿心理,所以把她当作男儿教养,这就造成了林黛玉性格中比较直率的一面,也比较不符合妇德女教的标准。再加上林家唯一的缺憾是人丁太少,使得这一门的荣华富贵无法扩张,更严重的是一门灭绝的悲剧。对黛玉来说,就是缺乏手足的扶持,因此她充满了无依无靠的不安全感,也缺乏和兄弟姊妹一起成长、学习互助的机会。再加上体弱多病,这些都是让黛玉养成敏感多心之孤僻性格的原因。 可以说,贾雨村能到林家做塾师,是很幸运的事。但贾雨村教学才一年,东家夫人贾敏就生病过世,黛玉哀伤过度,无法读书,当老师的便外出散步,逛到郊外简陋的智通寺,看出那一幅对联的奥妙,又巧遇了老朋友冷子兴,于是「演说荣国府」,完整介绍了贾府这几代的成员,也点出这个家族外强中干的困境。然后就是藉由贾宝玉的特殊性格,讲述了一大篇「正邪两赋」的道理。 那什么是「正邪两赋」呢? 古人认为,人类和天地万物都是由气所构成的。纯正气形成了大仁者,他们就是女娲用来补天的那三万五百块玉石,对国家民族大有贡献,都是儒家所信仰的最崇高的圣人;最特别的是,除了尧舜禹汤、周公孔子之外,还包括宋朝的理学家周、程、张、朱——周敦颐、程颢和程颐、张载、朱熹,他们更是大仁者整个行列的压轴,后来的明清时期就不再有大仁者了。可见曹雪芹其实是理学的支持者,而这也符合曹家的家学渊源,曹雪芹的祖父曹寅就是用程朱理学做为曹家的家学呢。 至于纯邪气,那就会形成大恶者,例如夏桀、商纣、曹操、秦桧等,他们都是来扰乱世界的,算是国家民族的罪人。 而这世界上数量最多的普通一般人,包括你我在内,曹雪芹并不关心,他所关心、描写的,是非常特别的第三种人,叫做「正邪两赋」。曹雪芹解释说,原本的正气被邪气给入侵,所以不纯粹了,而两种矛盾对立的气混杂在一起,就变成了「正邪两赋」的怪异物,这也说明了宝玉的性格亦正亦邪、不正不邪,很不寻常的原因。 现在,这一套正邪两赋的理论,就清楚解释了为什么宝玉的前身会被女娲抛弃不用,原来在炼造的过程中,宝玉的那一颗玉石掺进入了邪气,所以驳杂不纯,这个状态就是脂砚斋所说的「玉有病」,有了病的玉石就是个瑕疵品,怎能去补天呢?这便是「无材补天」的意思。没能去补天,那可是对传统文人最大的否定,失去了这个人生价值,这颗有正气、又有邪气的玉石,该怎么自我安顿呢?他其实没有出路。你看它被丢在青埂峯下,「青埂」这个名字就是要谐音「情根」,以情为根的意思,这个安排说明了宝玉之所以耽溺在温柔乡的原因,那其实是一种退而求其次的无奈啊。 但最深刻的是,曹雪芹更进一步告诉我们:一个人的性格塑造除了先天性的禀赋之外,一定还有后天环境的影响,这个影响并不亚于先天性。所以他说,正邪两赋的人「若生于公侯富贵之家,则为情痴情种」,「若生于诗书清贫之族,则为逸士高人」,「生于薄祚寒门……必为奇优名倡」,这三种不同的人格类型就是决定于不同的家庭环境啊。可见虽然有先天的正邪两赋,也得要诞生在后天的公侯富贵之家,才能造就出宝玉这一类的「情痴情种」,那是一种很特别的人格类型,并不是一般所谓「痴情」的意思。换句话说,宝玉的性格是非常奇特的,还必须在贵族家庭才能养成,我们绝不能用一般人的角度去看待他,当然用反叛、革命份子的角度去解释,就更离谱了。 贾雨村的这一大段话是很重要的理论说明,其中吸收了传统文化非常丰富的思想资源,会通了儒家、道教、医学有关气的学说,也深刻把握到家庭环境对一个人的人格塑造有很关键的影响,证明了曹雪芹确实是非常卓越的文化菁英。

用户评论
  • Lyndsay_ek

    欧老师的声音气声过重,常常会让麦克风发出刺耳的声音,可不可以请欧老师稍微注意一下这方面的问题,有一点不listener friendly

    1539080axnn 回复 @Lyndsay_ek: 台式口音,感觉习惯

  • Uwoo

    秦始皇和曹操都算是大恶之人?这样的说法未免有些过于极端了

    林姐生活 回复 @Uwoo: 对曹操不公平,曹操也是个英雄,而陶谦和许攸受人指使,是这样吗?

  • 梦忆啊梦忆

    为欧老师而来!

    听友122607896 回复 @梦忆啊梦忆: 德德d呃呃呃呃呃呃呃呃德德克士

  • Roger老师

    正邪两赋的说法太宿命论了。还是老子的哲学观比较贴合实际。

    双飞翼777 回复 @Roger老师: 还是需要辩证一些看问题,比如说作者提到曹操就是大奸大恶,其实不尽然

  • 波妞307

    以前网上有欧教师的红楼梦。目前已经被下架了。刚听到一字定评。可惜了!为了这个节目,下架之前的音频,咳。。。

    1306730lyab 回复 @波妞307: 可以去台大公开课官网或者网易公开课都有欧丽娟老师的红楼课程

  • 1867381zrcx

    秦hui

    鱼跃龙门_bq 回复 @1867381zrcx: 台湾可能读秦筷吧

  • 詹姆Jaime

    本人十分喜欢台湾的欧丽娟老师。欧老师这个定位,不可能没有私货。周汝昌捧史湘云捧得丧心病狂,马瑞芳吹林黛玉吹的一叶障目,刘心武发散秦可卿都发散魔障了,请谁来都是不可避免的一车私货。希望大家放下个人偏见,多多包容学者的专业观点。需要注意的是:一分钱一分货,这里欧丽娟教授只讲了一部分观点,想要客观评价她,了解她,还需自己努力。

    爱讲故事的齐齐 回复 @詹姆Jaime: 妈呀 不服不行

  • 1539080axnn

    给喷子一个忠告,多读书,少发言,敢说你把4大名著都完完整整看过一遍,有一点小聪明就说人家不对,人家读过的书比你吃过盐都多。不喜勿喷,虚心学习。

    九歌8000 回复 @1539080axnn: 读书多就是对的?文化高就没有错,你这人述诸权威太严重了,没有自己的逻辑看什么红楼梦?人家说啥就是啥,那你尽快别看红楼梦,去看你的小白文

  • 素心Henry

    有些人一方面骂别人误读,骂人家女德教育;另一方面连基本常识都没有,用自己的环境和观念理解古人的说话做事,自说自话,文本还没读懂就大放厥词,指手画脚。你才读了几篇古诗文,学了几天历史课,就敢跟研究了几十年古代文学和文论的学者叫嚣。无知是很多人无畏的最大资本!虽然每个人都有发表言论的自由,但是请深思熟虑再说,否则贻笑大方

  • 鉴微学莘

    欧老师开篇说小说中虽有作者的经历但已被艺术化而成为独立的作品,不要把小说中人事、物猜谜一样穿凿附会,可又说“还泪”反映儒家文化,还说贾雨村对人的分析能看出曹雪芹是程朱理学支持者,反映了曹雪芹的家学渊源。说真的,离题太远,这种导读会极大程度引导误读。

    鬼谷怒而诸侯惧 回复 @鉴微学莘: 红楼梦中的谜团太多,曹雪芹没有给答案,很多观点都是后人猜测考证,没有人敢说自己一定是对的。我也觉得中间穿插这种个人的观点不太好,会对很多初涉红楼梦的人产生极大的误导。