張廣苓《老子<德道經>淺釋》第二十五章 道注

張廣苓《老子<德道經>淺釋》第二十五章 道注

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老子《德道经》

德篇 第二十五章 道注 (道德经 62)

道者,万物之注也。善,人之宝也;不善,人之所宝也。

美言可以市,奠行可以贺人。

人之不善,何弃之有?

故立天子,置三卿,虽有共之壁,以先四马,不若坐而进此。

古之所以贵此者何?不谓求以得,有罪以免与?故为天下贵。

浅释:

“道”这个东西,是万物集中的表现,能夠贯注在万物之中,善良的人持有它,不善之人也持有它。美好的语言可以在交谈中受到尊重。美好的举止可以彰显人的优良品格。人的不善之举一定要抛弃。

所以新皇登基时,要封设三公臣子。虽然有了稀世美玉、驱乘驷马疾车的显赫名利,天子不如走进“道”的善性行列中。

上古之人所以对“道”这样重视、尊崇,为什么呢?不用说,在“道”中行事,可以有所得,也可避免罪过产生。不按照“道”的规律办事,对已经造下的罪过就不能免除。所以“道”才得到天下人的尊重和爱惜。

本章老子讲述“道”的重要意义。在人类生存活动中,不论什么人都要持有“道”。人的一生时时刻刻都是生活在“道”中,所以对“道”一定要尊重和爱惜!




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