張廣苓《老子<德道經>淺釋》第二十六章 無難

老子《德道经》

德篇 第二十六章 无难 （道德经 63）

为无为，事无事，味无未。

大小多少，报怨以德。

图难于其易也，为大于其细也。天下之难作于易，天下之大作于细。

是以圣人终不为大，故能成其大。

夫轻诺必寡信，多易必多难。

是以圣人犹难之，故终于无难。

浅释：

为无为者，以上天的无为思想而做世间的有为之事，故没有世俗的烦恼，也不受五行及五味的制约。

大、小与多、少都是相对的，都缘起于“道”的化生，恩怨也是如此，以德善回报怨，才能善解恩怨回归至“道”中。

难与易，大与小都是相对的，而且易与小都是难与大的基础，把握住它们才能成就难与大。天下的难事要从容易做起；天下的大事要从小事做起。

圣人居道，认真对待小、少、易、细，不为世俗所谓的大所惑，反而能成就宏伟大业。

轻易许诺，必然缺乏诚信，把要做的事看得过于简单，必然会遇到更多的麻烦。

圣人处事重信重德，以德治难，心存忧患意识，不敢自大而疏忽，对所有事都认真对待，才能圆满解决，最终无难事。

此章老子讲的是人生对付困难的法则。老子讲难与易、大与小、多与少的数量变化，看出事物变化的复杂性和多样性，这都是“道”的法则的变化，生活中习以为常的诸事皆是变化的。只要在“道”的指引下，没有任何难事是不可能解决的。