77《郑风.叔于田》

马上就是2019年了，杨桦先祝大家新年好。愿新的一年你我都过得有意义。什么是有意义呢？我们可以发愿，至少这一年我们尽力不去伤害任何生命，如果能在不伤害任何生命的基础上发愿能利益到别的生命，那就更是棒棒滴，妥妥滴啦。

昨天偶尔打开一下喜马拉雅，看到有一百多粉丝在催更的提示，立刻有无地自容的感觉了。前段日子又病了一次，高烧到四十多度，缓过来后补病中落下的诸多功课，还有我所在团体的诸多发心工作也都迫在眉睫地要完成，所以就完全忽略了这里。

经常把《诗经》只作为一种自娱自乐，得把其他非自娱自乐的工作完成之后才会回头看看这里。

这一年，尽可能把305首全部讲完吧，我也把这个作为辞旧迎新之际的一个小小心愿。

今天我们讲《郑风》的第二首诗《叔于田》，作为这首诗的背景，大家最好去学习一下《左传》中的开篇《郑伯克段于鄢》，是一个非常耐人寻味的历史故事。郑庄公是那种一出生就不讨母亲喜欢的孩子，因为是难产令母亲受到了惊吓的缘故。母亲特别喜欢的是庄公的弟弟共叔段，几次三番地想让自己的爱子继承王位而不得，后来就在庄公即位后母子二人合谋明里暗里大肆扩张自己的势力，庄公对此睁一只眼闭一只眼，直到事情越闹越大，共叔段发动了判乱被一举歼灭出逃，庄公把母亲也远远迁出都城并发誓不及黄泉永不相见。当然后来又有颍考叔出面劝和，掘地及泉，母子如初。短短一个故事，每个人的性格塑造得都呼之欲出地鲜明。

共叔段是怎样一个人呢？接下来《诗经 郑风》连续的两首《叔于田》和《大叔于田》，我们来了解。

诗很短，只有三章，而且没有什么难解的字。读一下：

叔于田

叔于田，巷无居人。岂无居人，不如叔也，洵美且仁。

叔于狩，巷无饮酒。岂无饮酒，不如叔也，洵美且好。

叔适野，巷无服马。岂无服马，不如叔也，洵美且武。

先给出两个词的意思，请大家认真学习一下：

田1，农田 “四海无闲田，农夫犹饿死”（唐 李绅《悯农》）

2，田官“王命布农事，命田舍东郊。”（《礼记月令》）

3，打猎 “以田以渔”，这个意义上，后来写做“畋”。

洵：1，水名，汉水支流。

2，诚然，确实，“自牧归荑，洵美且异”（《诗经邶风 静女》）

3，流泪 “请无瘠色，无洵涕”（《国语 鲁语下》）

4，遥远，疏远 “于嗟洵兮，不我信兮”（《邶风 击鼓》）

学习过这个我们来回头看本诗的题目，叔于田，相信大家会很容易判断出这里田是田猎的意思。三章的开头略有变化，“田”字换成了“狩”和“野”，意思相同，但一而再再而三地重复说明了什么呢？有没有王公国戚恃宠而骄、游猎无度的感觉？

巷是指里中道路，胡同。服马，乘马。这个里巷之中真的是无人居住，无人饮酒，无人乘马吗？非也，不过是没有人像共叔段那么“洵美且仁”、“洵美且好”、“洵美且武”。从给出的“洵”字的四种意义中，我们不难判断出这里是一个程度副词，实在是，确实是，仁义、美好、英武。

乍读会把此诗理解为对共叔段的溢美之词。再看《毛诗序》：

“叔于田，刺庄公也。叔处于京，缮甲治兵以出于国，国人说而归之。”

却不是在赞共叔段，而是在讽刺郑庄公，其中所述之事，熟读“郑伯克段于鄢”，大家也都了然。

清代学者方玉润的评点亦与此接近：

“其实此诗的刺庄公无疑。叔之恃宠而骄、多行不义，谁则使之？庄公实使之也。诗人不必明斥公非，但极力摹写叔之游猎无度，则其平日之远君子而狎伍小人也可知。即叔之骄纵无忌，实庄公故纵其恶之意亦可见。”

这样再回头品读《叔于田》，一个骄诳跋扈、任性妄为，到哪里都如入无人之境的共叔段形象便浮现出来了。也许，他确是相貌俊美、孔武有力的，但他的美和力由于被纵容，只能更加重他的肆无忌惮。

没有《左传》那篇的基础，估计我们就很难完全理解这首诗，古文处处有相通之处，大家请多留心。而当我们在学习了这篇，另一篇也随之豁然开朗时，相信我们每个人都会感到欢喜。

方玉润说：“读《诗》者慎勿泥其辞而昧其义焉可也。”

不泥其辞而昧其义的基础必须建立在对历史的了解和良好的古文基础上。

因此愿大家学习愉快、闻一而知三。

一如既往，再来读一遍吧，同时感恩大家不离不弃，耐心等待，也再次祝愿新的一年我们每个人都“诸恶莫作众善奉行自净其意”。

叔于田

叔于田，巷无居人。岂无居人，不如叔也，洵美且仁。

叔于狩，巷无饮酒。岂无饮酒，不如叔也，洵美且好。

叔适野，巷无服马。岂无服马，不如叔也，洵美且武。