《开经偈》
无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解道德真实义。
道德经 第39章
xī zhī dé yī zhě
昔 之 得 一 者
tiān dé yī yǐ qīng dì dé yī yǐ níng
天 得 一 以 清 地得 一 以 宁
shén dé yī yǐ líng gǔ dé yī yǐ yíng
神 得 一 以 灵 谷得 一 以 盈
wàn wù dé yī yǐ shēng
万 物 得 一 以 生
hóu wáng dé yī yǐ wéi tiān xià zhèng
侯 王 得 一 以 为 天 下 正
qí zhì zhī
其 致 之
tiān wú yǐ qīng jiāng kǒng liè
天 无 以 清将恐 裂
dì wú yǐ níng jiāng kǒng fèi
地 无 以 宁将恐 废
shén wú yǐ líng jiāng kǒng xiē
神 无 以 灵将恐 歇
gǔ wú yǐ yíng jiāng kǒng jié
谷 无 以 盈将恐 竭
wàn wù wú yǐ shēng jiāng kǒng miè
万 物 无 以 生 将 恐 灭
hóu wángwú yǐ guì gāo jiāng kǒng jué
侯 王 无 以 贵 高将恐 蹶
gù guì yǐ jiàn wéi běn gāo yǐ xià wéi jī
故 贵 以 贱 为 本高以 下 为 基
shì yǐ hóu wáng zì wèi gū guǎ bù gǔ
是 以 侯 王 自 谓孤寡 不 谷
cǐ fēiyǐ jiàn wéi běn ye fēi hū
此 非 以 贱 为 本 邪非乎
gù zhì shù yùwú yù
故 致 数 誉 无 誉
shì gù bú yù lù lù rú yù luò luò rú shí
是 故 不 欲 琭 琭 如 玉珞 珞 如 石
《回向偈》
愿以此功德,庄严清净土,
上报四重恩,下除诸惑苦。
若有见闻者,悉发道德心,
尽此一患身,同归大道根。
预习复习:
反复背诵原文、体会释义、评论区写体会。
参考释义:
天得到道而清明;地得到道而宁静;诸神得到道而灵验;河谷得到道而充盈;万物得到道而生长;侯王得到道而成为天下的首领。
苍天若不能保持清明,恐怕就会崩裂;大地若不能保持宁静,恐怕就会崩塌;诸神若不能保持灵验,恐怕就会耗尽;
川谷若不能保持盈满,恐怕就会枯竭;万物若不能生长,恐怕就会灭绝;侯王若不能成为好的榜样,恐怕就会垮台。
所以,得到道的人懂得众多既统一又对立的关系,甘居其下,甘于寂寞,贵以贱为根本,高以低为基础。因此,侯王自称为孤、寡人、不毂。这不就是以卑贱为根本吗?不是吗?
所以,最高的称誉是没有称誉。因此,不要华美如玉那样唯美,也不要坚硬如石那样刚强。
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