鬼谷子_04抵巇
 18.92万

鬼谷子_04抵巇

00:00
03:09

《鬼谷子》原文朗读,由白云出岫录制。

用户评论
  • qwe此生不换

    物有自然(1),事有合离。有近而不可见(2),有远而可知。近而不可见者,不察其辞也;远而可知者,反往以验来也。 巇者,罅也(3)。罅者,涧也(4),涧者成大隙也。巇始有朕,可抵而塞,可抵而却,可抵而息(5),可抵而匿,可抵而得(6),此谓抵巇之理也。 事之危也,圣人知(7)之,独保其用。因化(8)说事,通达计谋,以识细微。经(9)起秋毫之末,挥(10)之于太山之本。其施外(11),兆萌芽蘖之谋,皆由抵巇。抵巇隙,为道术。

  • qwe此生不换

    天下分错,上无明主,公侯无道德(12),则小人谗贼,贤人不用,圣人窜匿,贪利(13)诈伪者作,君臣相惑,土崩瓦解,而相伐射,父子离散(14),乖乱反目;是谓“萌牙巇罅”。圣人见萌牙巇罅,则抵之以法。世可以治则抵而塞之,不可治则抵而得之;或抵如此,或抵如彼(15),或抵反之,或抵覆之。五帝之政,抵而塞之,三王之事,抵而得之。诸侯相抵(16),不可胜数。当此之时,能抵为右。

  • 正道者

    1.巇 xī ;2.诸侯相抵,不可胜数。 l# bù kě shèng shǔ r#--老师,为什么”巇 “要读四声,”胜“要读一声?

  • qwe此生不换

    自天地之合离、终始,必有巇隙(17),不可不察也(18)。察之以捭阖,能用此道,圣人也。圣人者,天地之使(19)也。世无可抵,则深隐而待时;时有可抵,则为之谋。可以上合(20),可以检下(21)。能因(22)能循(23),为天地守神(24)。

  • 正道者

    《抵巇第四》有两个问题请教老师:1.事之危也,圣人知之,独保其用。--网络上多为“独保其用”,从全文理解,老师觉得独保其身和独保其用,哪个更合适?2.“天下分错,上无明主”--我听老师读的,好像不是“上无明主”,而是“事无明主”,应该是“上无明主”吧?

    白云出岫 回复 @正道者: 中华书局《鬼谷子集校集注》:独保其身、士无明主。

  • 婷婷那冷雨

    同问,我查了汉语大字典和古汉语词典,都是一声

  • 听友274336229

    感恩

  • 慧广善雯

    感恩!

  • love肖

  • 清风_lDY

    谢谢了,找了很久了