道德经（第十四章）

视而不见，名日夷；听之不闻，名日希；搏之不得，名日微。此三者不可致诘，故混而为一。其上不徼，其下不昧，绳绳兮不可名，复归于无物。是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其后。扏古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。