原文:和大怨,必有余怨;报怨以德,安可以为善?是以圣人执左契,而不责于人。有德司契,无德司彻。天道无亲,常与善人。
当很大的怨恨造成的时候,你再想办法去道歉,去和解,去赔罪,有没有好结果?老子说没有好结果,因为必有余怨。你要解除这个怨恨,要在没有造成之前。
像我们这种年龄的人,我们手里提东西,我们是不会去碰别人的。如果我们去碰别人,那就是故意去碰的,因为我们从小就被教导,你不可以去碰,碰到就是错,道歉也没有用。这才叫自律,才叫自我约束。
但是我看到那个小孩子,好像他是小霸王一样,就故意去挡别人,让他撞一撞,然后我眼睛看别的地方。因为你父母不教训他嘛,这才是大人的责任。但是现在没有。
外国人老觉得我们讲话怎么那么大声,就是因为从小时候讲话,从来没有大人告诉他,不要那么大声,人家会讨厌,没有。小孩子不懂事,大声一点又怎么样,害他一辈子。因为到他10岁、20岁,他总觉得讲话本来就这样,我从小就这样。他不知道他不对。
我们现在很奇怪,以前我们出门都穿得规规矩矩,现在出门穿得比家里还随便。尤其坐飞机,有的人穿睡衣,搞的乱七八糟,还在飞机上卸妆化妆,那你把别人当什么。
人家可以忍,忍无可忍的时候,他就故意撞你的椅子,故意制造很大的声音,然后两人就吵架。所以老子说安可以为善。这种可以算是好的行为吗?当然不是。是以圣人执左契,而不责于人。
我倒请问各位,到底是左大还是右大?很多人会说,那还用问?你真是太外行,当然左大。答案是不一定的,天下事哪有一定的?老子一定告诉我们要有标准,但是不可以有固定的标准。
各位想想看,同样是宰相,左宰相大,右宰相小;同样是将军,右将军大,左将军小,这就不同了。什么叫作契?契就是合同、契约。以前因为没有复写纸,现在有复写纸,所以就一个人拿一份,各执一份。
以前没有复写纸,是把它切开来,各分一半,你拿左,他拿右。那到底谁拿左呢?很简单,就是我欠人家的钱,我拿左,你是贷款给我的,你准备拿这个券来跟我要钱,你就拿右。你看圣人这样安排,是非常有意思的,右属于武的性质,左属于文的性质。
你看现在很多人是这样,你不还钱,叫人打断你的腿,那叫讨债集团,那变成集团了。你跑到香港我追到香港,逃到英国,我那边有讨债分公司,这是正常的吗?这是善良的吗?这能得到法律保障吗?
所以给他右,就表示你不要因为这样,就很神气。因为你多多少少有一点乘人之危。人家为什么要借钱?就是他日子不好过,你趁着这个机会刻意追债,是不好的。
大家看为什么现在大街上,很多商店都倒闭了?原因只有一个,不是他不赚钱,不是他不勤劳,就是那些不劳而获的房东,不停把房租加高。房东来收钱,记住拿右劵,不是拿左劵,就表示说多少有点没有良心,把人家很努力工作的人,都逼得倒闭。
圣人执左契,而不责于人。圣人宁愿自己拿左契,表示他永远是欠人家钱的,而且还不怪别人天天跟他讨钱。是你要借人家钱,你受人家侮辱是应该的。
“左契”,在这里代表一种卑下,处柔的态度。这让我们想起一句话,到底得理不饶人,还是得理要饶人?到底你能不能理直气壮,还是理直要气和,都由自己选择。
中国人非常讨厌那种理直气壮的人。得理不饶人,明明每次都不讲理,就这次讲理,你就得理不饶人。太多这种人,好不容易有一次是他有理的,搞得天下人都知道。
那平常呢?平常我们不忍心这样对你,所以你说什么叫公平?现在动不动就讲公平,就是因为他根本不了解什么叫公平。
有德司契,无德司彻。老子有时候讲话语气很重,就是要当头棒喝,要打醒我们。他说有德的人,信守约定;但是没德的人,注重依法办理。我是房东,你到时候没有交房租,我二话不说就告到法院,可以吗?当然可以,依法。
依法就是无德,你应该跟他商量商量,如果人家的确有困难的话,那你再延个十天,不要让对方为难。所以为什么我们要庭外和解,就是法律不外乎人情。如果什么人情都没有了,人而无情,是何以为人?
无德司彻,彻就是车轮轧的沟迹,各位想想看,如果这个车子负重不重的话,车子跑过去,没有什么痕迹吧。撩不起一层灰尘,它就没了。
它会留下这么深的痕迹,就是这个车负载很重,无德之人就会给对方很大的压力,很大的负荷,才会留下那么深的沟迹。
所以老子又提醒我们:天道无亲,常与善人。就是说你们这些人,一天到晚只想到法网。我再提醒各位,还有个天网在。天网就是天道,无亲就是天地不仁。天道没有亲戚,没有朋友,你求也没有用,但是天道常常跟那些尊道而行的人在一起。
“常与善人”,就是天人自然感应的作用,而不是天有心来照顾你。我们凡是得到自己觉得很满意的,自己觉得好的,都说老天啊,谢天谢地,那是我们的修养,不是老天的要求,更没有这样的戒律。
所以我们就说,好商量,好商量,再说。原则不能变,公正不能变,但是要不要百分之百,或者给它延期,或者做什么调整,那个是一个变化,是一个应变,那就对了嘛。
但是我们现在有了电脑以后,人已经没有办法,你去大卖场买东西,结算的时候,他是用机器在算的,你身上没有带卡,没有现金,算来算去,你就少一块钱。你跟她商量说少一块钱行不行,他说不行。
一文钱逼死英雄汉,以前只是说说而已,形容而已。现在是真的。人类进步了吗?不知道。谢谢!
曾仕强学堂 回复 @无为不争顺天应人: 感谢您的支持和鼓励!让我们一起追随曾老的脚步,传承中华文化,弘扬传统美德!祝您福满乾坤,元亨利贞!
和大怨,必有余怨;安可以为善? 是以圣人执左契,而不责于人。 有德司契,无德司彻。 天道无亲,常与善人。
曾仕强学堂 回复 @青云亦卷舒: 亲爱的易友,感恩您的关注,支持和陪伴,虽未曾谋面,但心存感恩,往后的日子里,愿所有的美好都与您相随。祝元亨利贞!
怪不得欠钱的大
曾仕强学堂 回复 @活力王纯纯的一笑生: 亲爱的易友,感恩您的留言和支持,有幸在这里遇到也是一种缘分,请多多分享,祝心想事成,福满乾坤,和气致祥,元亨利贞!
曾仕强学堂 回复 @蔚蓝5545: 亲爱的易友,感恩留言,感恩相遇,谢谢关注和点赞,每天利用一点碎片时间学习,坚持打卡,收获不一样的自己!加油!祝您福满乾坤,元亨利贞!
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曾仕强学堂 回复 @向峰頂前進: 亲爱的易友,赠人玫瑰,手有余香!感恩点赞,请多分享!同道中人,感恩您的留言和支持,让我们一起努力传承中华文化,践行传统美德。祝您福满乾坤,元亨利贞!
道德经 第七十九章 和大怨 必有余怨 报怨以德 安可以为善 是以圣人执左契 而不责于人 有德司契 无德司彻 天道无亲 常与善人
曾仕强学堂 回复 @陳奾:
嗯
曾仕强学堂 回复 @y海静: 亲爱的易友,感恩您的支持,锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂,坚持每天听一听,每天进步一点点,收获不一样的自己!加油!祝您福满乾坤,元亨利贞!
会出书吗?把这些都放在一起
曾仕强学堂 回复 @志广_u1: 曾老讲解的《道德经》是有对应的书籍出版的,可以在各大网络平台或是新华书店购买。
得理要饶人,理直气要气和。 车负载很重,才会留下那么深的沟迹。 天道常常跟那些尊道而行的人在一起。
曾仕强学堂 回复 @荔枝秋天: 天道常与善人;
曾仕强学堂 回复 @无为不争顺天应人: