天童正觉
天童正觉禅师,隰(xi)州(今山西隰县)人,俗本姓李。七岁时即能日诵数千言,佛陁逊禅师有次指着正觉对他父亲说:“这孩子道韵非凡,不是红尘中人,如果出家的话,一定能成大器”。
在家庭的熏染下,正觉十一岁出家,十四岁受具足戒,十八岁开始游方参学,离家前正觉对家人说:“如果不能发明大事,我誓不回家。”
正觉一开始是跟香山的成枯木禅师习禅,有一次一位僧徒在旁边背诵《妙法莲华经》,正觉听到“父母所生眼,悉见三千界”一句,心下豁然开朗,便急匆匆跑到方丈找成枯木汇报自己的心得,成枯木当即指着台上的香盒问道:
“里面是什么东西?”
“是什么心行吧?”
“你如何理解你的开悟?”
正觉用手比划了一个圆相呈上,然后又作往后抛状,成枯木看了看对他说:“看来你还得另请一位高明。”
正觉连声答应,于是便又拜到丹霞师门下,丹霞问他道:
“什么是空劫以前的你自己?”
“井底蛤蟆吞却月,三更不借夜明帘”。
“没有说到点子上,你再说。”
正觉刚要开口,丹霞一个拂子先打将过来,嘴里还嚷嚷道:“又要说什么借不借。”
正觉听丹霞如此一说,心中若有所悟,赶忙向师父行礼致谢。丹霞却又对他说:“为何不再说一句?”
“弟子今天有些失利。”
“我懒得打你,先一边去吧。”
此后,正觉随丹霞到唐州(河南泚源)大乘山和随州(湖北随县)大洪山,先掌记室,后升首座。丹霞去世后,真歇禅师邀他到长芦山,因为正觉衣履破弊,在寺门迎接的僧人都面露不屑之色,落座之后,真歇吩咐侍者为正觉换一双新鞋,正觉正色道:“我是为这一双鞋而来的吗?”
众僧闻听此言,心悦诚服,于是请为首座。在这之后,正觉还先后住持过泗州大圣普照禅寺,舒州太平寺,江洲庐山圆通寺,建炎三年开始住持明州天童寺,天童寺本已屋庐陋旧,正觉为之创辟一新,从此在此倡导著名的默照禅,前后达三十年之久。
正觉在堂上讲法时对弟子们说:“今天是释迦老祖的降诞之辰,老汉不懂说禅,给大家画几个样子吧。
佛祖在摩耶夫人胎内时是什么样呢?”
说着用拂子点空,画了一个“〇+.”相,然后又接着问:
“佛祖降生之时,以清净之水洗浴其金色之身时又是什麽样子呢?”
随即又用拂子在空中画了一个“水”相,接下来又道:
“等他周行七步,眼观四方,指天指地,成道说法,神通变化,以其智慧辩才,四十九年间开三百多场法会,说青道黄,指东画西,直至进入涅槃之境,又是一种什么样子呢?”
然后用在空中比划了一个“〇++”相,接着又道:“如果是一个明眼禅僧,一定能领会我的意思,不然的话,得一关一关亲自经过才行啊!”
正觉一生倡导“默照禅”,成为振兴曹洞宗的中坚人物,正觉临终前曾派人致书大慧宗杲,请他主持自己的后事,宗杲引正觉为“知己”,并称赞他“起曹洞于已堕之际,针膏盲于必死之时。”还没有评论,快来发表第一个评论!