鬼谷子043鬼谷子：慎言-祸从口出

俗话说：“病从口入，祸从口出。”那么《鬼谷子》也曾用圣人的话来教育学生，“口可以食，不可以言”。

佛经记载一则故事也是告诉我们说这个《鬼谷子》的话的重大意义，说一只乌龟呀，遭遇百年不遇的干旱，被困在一个干涸的湖泊中，没有力量爬行到水草比较丰盈之地来觅食了。就在他感到绝望的时候，居住在旁边的大雁也准备迁徙。乌龟就对其苦苦的哀求，希望大雁能够将它带离此地。那么善良的大雁呢，便用嘴将这个乌龟给叼在嘴里飞向了高空。飞行了一会儿，这个乌龟就忍不住问：“你这样不停的飞到底要飞到何处？”大雁张嘴回答，但是答案还没有听到，乌龟已经开始直线降落，最终摔在地上，被人给收拾了，怎么办？被人宰杀享用了。这个乌龟张嘴说话最终是害了自己，这也是应了《鬼谷子》所言。这个口可以用来吃饭，但是不能用来讲话。

虽然口不能言，主张沉默是金，但是也不代表完全的保持沉默。如果这样，在当今社会那是非常不合时宜的，毕竟语言表达，才能更好的将自己的才华展现出来。但是言多必失，祸从口出，说出去的话犹如泼出去的水，再也无法收回。所以，即便有雄辩之才，也应该谨言慎行，有句话说出来没有效果，就没有必要说，有些话可能会伤到别人，那就一定不要说。

常言道：“说者无意听者有心”，而人和人的交往里，语言的交流占了很大比例。往往这一句你看比较平淡的话，可能会伤害到别人，使说话就陷入一个比较尴尬的局面。所以说这种语言危机存在于各个角落，懂得这个道理的聪明人，绝对不会把精力浪费在这个说话的口舌上。

我们外国人也经常说，说“学会闭上嘴巴以后获得了更多的威望和影响力”，那么事实也是如此，言多必失，说的越多，也越容易暴露自己内心，让人了解了。所以不管在任何场合尽量少说话，如果非说不可，也要尽量注意所说内容。我们在生活中有很多这样人，不分青红皂白手上一痛，但是呢，给别人却是一个伤害。祸从口出嘛，言多必失，滔滔不绝讲话，说多了，肯定会暴露很多问题。比如对事物的态度，对事态发展的看法，今后打算等等，而且这些都会从这些谈话中流露出来，被对手所了解，从而这个对手啊就制定出相应的策略来战胜你。而且话说多了，自然会涉及到其他人。再者呢，由于所处的环境不同，人的心理感受不同，而同一句话，由于地点不同，语气不同，所表达的情感也不尽相同。如果其他人加上个人的主观理解，口口相传的话。往往会和当初说出的话大相径庭，势必会造成误解、隔阂，进而那就形成仇恨了。

另外，这人处在不同状态，讲话心情不同，内容的也会不同，所以说这个心情愉快的时候，这个看事看人，也会觉得很是顺心。赞美之词呢，也会油然而生。那么心情比较烦躁，讲话那就未免就会愤世嫉俗了啊。会说出很多过头的话，妨碍一些人利益，这样就会招来很多麻烦。“喜时之言多失言，怒时之言多失礼”，古人说的。所以说，古人很早就认识到祸从口出的道理，所以才指出，对于开口说话一定要怎么办？谨慎，避免言多必失。

好，我们看这《鬼谷子》教您的使诈，为人处世，一定要管住自己的舌头，不要轻易说话，否则不仅容易伤人，而且容易惹祸。如果必要要说，那么一定要慎言，慎言不是不说话，是该说时就说，不该说永远不说。另外什么话可信，什么话不可信，都要在脑子里转几圈，心里有个盘算，害人之心不可有，防人之心不可无。