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主讲人:林栖
逐篇逐句逐字,结合历史、哲学、心理学、电影等,多学科多角度品读《诗经》。
第一辑《诗经•国风篇》共196期。
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本集概览:
品读[国风•陈风•东门之池]
* 劳作平凡,质朴歌谣
* 对歌密语,甜蜜爱情
* 脉脉细语,柔美深情
* 人之相知,贵在知心
图片来自小露
[国风•陈风•东门之池]
东门之池,可以沤麻。彼美淑姬,可与晤歌。
东门之池,可以沤纻。彼美淑姬,可与晤语。
东门之池,可以沤菅。彼美淑姬,可与晤言。
▷池:护城河。一说水池。
▷沤(òu):长时间用水浸泡。纺麻之前先用水将其泡软,才能剥下麻皮,用以织麻布。
▷淑:善,美。
▷姬:周之姓。诗中是借以指古代对妇女的美称。
▷晤(wù)歌:用歌声互相唱和,即对歌。
▷纻(zhù):同“苎”,苎麻。多年生草本植物,茎皮含纤维质,可做绳,可织布。
▷晤语:对话。
▷菅(jiān):菅草。芦荻一类的多年生草本植物,其茎浸渍剥取后可以编草鞋。
“古者有城必有池,池皆设于城外,所以护城。” —【清】马瑞辰《毛诗传笺通释》
【大白话】
古人的城市周围一定会有护城河,在战争的时候可以保护城墙城门不被敌人所攻击。
“菅,叶似茅而滑泽,茎有白粉,柔韧,宜为索也。” —【宋】朱熹 《诗集传》
【大白话】
“菅”是一种类似于白茅的植物,它的茎部也有细长柔韧的纤维,可以用于制作绳索。
“姬姜二姓是当时最上层的贵族,二姓的女子必最美丽而华贵,所以诗人称美女为淑姬、孟姜。” — 闻一多《风诗类钞》
“然其辞意浅率,终非佳构,不必再多烦多辩已。” —【清】方玉润《诗经原始》
【大白话】
《东门之池》这首诗歌文字言辞实在是太浅显简单,内容也非常直白,所以并不能称得上是什么好作品,因此也没有太多去品读的必要。
“于池中柔麻,使可缉绩作衣服。兴者,喻贤女能柔顺君子,成其德教。” —【汉】郑玄《毛诗郑笺》
【大白话】
麻、纻、菅这样的植物本身粗糙坚硬,通过水中浸泡梳洗,原本坚硬粗厚的植物,慢慢变的柔顺坚韧,可以舒舒服服地穿在身上,这也象征着男女之间的爱情?那些原本粗里粗气的青年男子们,在心爱的女生面前开始温情脉脉。
“直言曰言,论难曰语。言,自言己事也。语,为人论说也。” —《说文解字》
【大白话】
“语”是指跟别人讨论一些话题,而“言”则是指表达自己心中的想法。
“人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。” —《孟子》
【大白话】
人和人之间的关系,首先是要相知,即认识彼此,而最珍贵的是知心,是了解彼此的内心。
下期预告
《陈风•东门之杨》人约黄昏后
《东门之杨》这首诗歌内容短小,文字简单,关于诗歌的主旨一直都令人费解,那么是怎么短小的故事呢?诗歌背后诗人又是怎样的情怀呢?且听林栖下回分解。
相见恨晚,感恩林老师精细讲解。因为深入了解更加喜爱诗经。
一口气听完了 可是感觉还是什么也没有记住。还要听几遍 谢谢老师!
z大山炮 回复 @袁欣568: 彼此彼此,我也是😁😁
林老师讲解太精彩!强烈建议出书!我需要纸质版的收藏!
楠曦江 回复 @蓝色情怀_ti: 早就有纸质的书出版
小的时候,曾经看过沤麻的全过程,当时家人用麻来做成绳子纳鞋底千层底,麻不是里面的里面的纤维,而是外面包裹的皮儿,皮很柔润,里面却很囊软
不学诗,无以言。
没有什么诗能比过诗经
恰恰相反,“窃窃私语”、“喃喃自语”,“语”才是比较私密的,而“言”则较正式和官方,如“发言”、“不学诗,无以言”等等
星光璀璨少年郎 回复 @gy66: 直言曰言,论难曰语。并没有说反。
讲的很棒,听了很多首,觉得你的解读更符合我的价值观,比很多人讲的更接近客观真相。但是这一首诗有点小瑕疵,麻和纻的茎,经过沤,再晾干,皮才更有韧性,也更容易撕下来。皮就是用来做绳子过麻布的,而不是剥皮后才露出纤维。去掉皮的茎就是废料,可以当柴火烧。还有,沤是麻剥离前的一道工序,剥皮之后做麻布就不需要接触池水了,所以麻布不需要在水边或把手伸到水里。还有,荆条可以用来编篮子筐子,编之前也需要沤很长时间。虽然这个不影响诗的表达的主题,但是是我们了解古人生活的一个常识。
听老师讲《诗经》是一件幸福的事,我也受益良多。
对 语 言 有了新的认识,谢谢老师