《道德经》第72章_民有大威，永远不要堵塞老百姓的生计

【正文】

第七十二章  

民不畏威，大威至矣。

无狭其所居，无厌其所生。夫唯弗厌，是以不厌。

是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。

【课程解析】

本章讲老百姓的心理底线。

百姓的心理底线并不复杂——生计，用今天的话说，就是生存与发展。如果百姓的生存已无保障，生活已觉毫无趣味，那么，任何恐吓与惩罚将不再有效，等待贵族阶层的，将是百姓愤怒的毁灭性力量，因此，老子警告说：民不畏威，大威至也。社会治理不应该探测百姓忍耐的底线，而应该“无狭其所居，无厌其所生”。无狭其所居，就是保护百姓那么一点点积蓄，过冬的粮食、医疗的保障，万不可把眼光盯着穷人的口袋。无厌其所生，就是要保障百姓谋生的途径，降低门槛，限制炒作垄断，打击巧取豪夺，让百姓可以不受盘剥，各尽其能，各有所养。

民意反映天意，欺民如欺天。社会治理必须以百姓生计为前提，保护他们的财产安全和发展权利，这是构建政治伦理的真实基石。

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人生的一切，都是自性因业遗传的必然承受，同时也在依赖现有的性命之体，

书写着未来的吉凶祸福。以此而知，人生都是用自己的心身，

走着一条“自作自受”之路，耕耘着自己的心田。自种其因，

自收其果，前因后果，循环不息。所以人在承受恶报时，不可怨天地，

更不可怨爹娘，都是自己不畏天威，而自我放纵，妄作妄为，自讨苦吃的结果。