《诗经·桃夭》及赏析

《诗经·桃夭》及赏析

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《诗经·桃夭》

桃之夭夭,灼灼其华(同花)。之子于归,宜其室家。
桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。
桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。

这是一首贺新娘的诗,诗人看见春天柔嫩的桃枝和鲜艳的桃花,于是联想到了新娘的年轻貌美。新嫁娘不仅像桃树一样充满青春活力,还具有与家人和睦相处的美好品德,带来了和谐欢乐的气氛。

全诗分为三章。第一章以鲜艳的桃花比喻新娘的年青娇媚。“桃之夭夭”,以丰富缤纷的象征意蕴开篇,扑面而来的娇艳桃花,使诗歌产生一种强烈的色彩感。“灼灼其华”,简直可以说桃花已经明艳到了极致,靓到能刺目的程度了。
这里所写的应是鲜嫩的桃花纷纷绽蕊,而经过打扮的新嫁娘此刻既兴奋又羞涩,两颊飞红,真有人面桃花,两相辉映的韵味。诗中既写景又写人,情景交融,烘托了一股欢乐热烈的气氛。
第二章则是表示对婚后的祝愿。桃花开后,自然结果。诗人说桃树果实累累,桃子结得又肥又大,此乃象征着新娘早生贵子,儿孙满堂。
第三章以桃叶的茂盛祝愿新娘家庭的兴旺发达。以桃树枝头的累累硕果和桃树枝叶的茂密成荫,来象征新嫁娘婚后生活的美满幸福,堪称是最美的比喻,最好的颂辞。

《国风·周南·桃夭》是《诗经》中的一首诗。《诗经》是中国第一部诗歌总集,所以说这里是第一个用花来比美人,并不为过。
自此以后用花、特别是用桃花来比美人的层出不穷。
如魏晋阮籍的《咏怀·昔日繁华子》写道:“天天桃李花,灼灼有辉光。”
唐代崔护的《题都城南庄》:“去年今日此门中,人面桃花相映红。”
北宋陈师道《菩萨蛮·佳人》:“玉腕枕香腮,桃花脸上开。”
古代文学作品中形容女子面貌姣好,常用“面若桃花”“艳如桃李”等词句,也是受到了这首《周南·桃夭》的启发,而“人面桃花”更成了中国古典诗词中的一种经典意境。
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