摸鱼儿·雁丘词
元好问[金]
问世间,情为何物,直教生死相许?
天南地北双飞客,老翅几回寒暑。
欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。
君应有语:渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?
横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。
天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。
千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。
天啊!请问世间的各位,爱情究竟是什么,竟会令这两只飞雁以生死来相对待?南飞北归遥远的路程都比翼双飞,任它多少的冬寒夏暑,依旧恩爱相依为命。比翼双飞虽然快乐,但离别才真的是楚痛难受。到此刻,方知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情!相依相伴,形影不离的情侣已逝,真情的雁儿心里应该知道,此去万里,形孤影单,前程渺渺路漫漫,每年寒暑,飞万里越千山,晨风暮雪,失去一生的至爱,形单影只,即使苟且活下去又有什么意义呢?
这汾水一带,当年本是汉武帝巡幸游乐的地方,每当武帝出巡,总是箫鼓喧天,棹歌四起,何等热闹,而今却是冷烟衰草,一派萧条冷落。武帝已死,招魂也无济于事。女山神因之枉自悲啼,而死者却不会再归来了!双雁生死相许的深情连上天也嫉妒,殉情的大雁决不会和莺儿燕子一般,死后化为一抔尘土。将会留得生前身后名,与世长存。千秋万古后,诗人墨客们还会狂歌纵酒,寻访雁丘坟故地,来祭奠这一对爱侣的亡灵。
“问世间情为何物,直教生死相许”两句词出自金、元之际著名文学家元好问的《摸鱼儿·雁丘词》一词中。在金庸武侠名著《神雕侠侣》中,为情所困的李莫愁常常会引用此句而被广为流传。
乙丑岁赴试并州,道逢捕雁者云:“今旦获一雁,杀之矣。其脱网者悲鸣不能去,竟自投于地而死”。予因买得之,葬之汾水之上,垒石为识,号曰“雁丘”。同行者多为赋诗,予亦有《雁丘词》。旧所作无宫商,今改定之。
16岁的元好问和好友前往并州参加考试,在路上碰到一个猎人对他们说:“我今天捕获了一只大雁,并把它杀了,和它同行的另一只大雁逃脱了,它并没有离去,在天空中久久的盘旋悲鸣,最终从空中投地而死。”元好问被大雁相随生死的情分深深感动,就买下了两只大雁的尸体,把它们合葬在汾水边上,用许多石块堆积起来做标志,并取名叫“雁丘”。他们一行大多数人,都写诗吊念两只大雁。
雁犹如此,人何以堪。问世间,情为何物,直教生死相许。生死相随的深情,动人魂魄。《孔雀东南飞》的悲怆,梁祝化蝶的情思,汤显祖《牡丹亭》说:“情不知所起,一往而深,生者可以死,死者可以生。”情到深处,可以看轻生死,这大概就是真情的极致动人之处。人们对真情的无限向往,使历史上凄美的爱情故事长久传颂,每个人也都保留着对真情的那份诚挚渴望。
《神雕侠侣》李莫愁的出场和最后走入烈火之中结束自己的生命,都念的是这一句“问世间情为何物,直教生死相许。”因为不能放下,所以那么美的女子,最后成为一个让人扼腕叹息的女魔头。爱不是伤害,不是占有,爱有时候因放手而得永久。可是李莫愁就真的没有让人同情甚至值得理解的地方吗?她一生不能放下也没有忘记那个给自己带来痛苦的爱人,她爱要爱得刻骨铭心,恨也要恨得惊天动地。事实上,她虽然恨极了那个负心郎,但直到生命的最后一刻,她心里还是爱着他的,至少还是念着他的。这份情感之深、之固执、之绝望,如果不论是非,就程度而言,其实不也不逊色于杨过与小龙女吗?只是造化弄人,莫愁所托非人罢了。黄泉路冷,谁又能和这个本来美丽温柔后来却成为魔头的李莫愁一路同行呢?
所以到最后,还是绕不过这一句经典的问与感慨。“问世间情为何物,直教生死相许”。就中更有痴儿女,人生自是有情痴,此恨不关风和月。这大概就是爱情让人欲说还羞、欲罢不能的魅力所在。
世上再无金大侠,此诗算作纪念吧。神雕侠侣当年看的95版,幸好搜集到那版的音乐,只是用APP操作,录制和配乐比较粗糙,各位耳朵受累了