第一段

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    大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身修；身修而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者，否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！

【译文】

大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃恶从善，在于使人达到最完善的境界。明确应该达到的目标才能够志向坚定；志向坚定才能够做事镇静沉稳；镇静沉稳才能够心安理得；心安理得才能够处事考虑周祥；处事考虑周祥才能够有所收获。每样东西有自己重要的和细枝末节的部分，每件事情都有开始也有终结。明白了本末始终的道理，就能了解事物发展的规律。古代那些想要弘扬光明正大品德于天下的人，先要治理好自己的国家；要治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭；要管理好自己的家庭和亲族，先要修养自身的品性；要修养自身的品性，先要端正自己的心；要端正自己的心，先要使自己的意念真诚；要使自己的意念真诚，就要去获取知识；获取知识的途径在于认识和研究各种事物。只有认识和研究各种事物后才能获得知识；获得知识后意念才能真诚；意念真诚后心灵才能端正；心灵端正后品性才能得到修养；品性修养后才能管理好家庭；管理好家庭和家族后才能治理好国家；治理好国家后天下才能太平。从帝王到贫民百姓，人人都要以修养自身品性为根本。若不重视根本而只关心那些细枝末节的东西，是不正确的。该重视的不重视，不该重视的却加以重视，这样本末倒置想做好事情，是不可能的！