续古文观止01_06_与王虹友书-顾炎武

《与王虹友书》：流寓关华，已及二载。幸得栖迟泉石，不与弓旌。而此中一二绅韦，颇知重道。管幼安之客公孙，惟说六经之旨；乐正裘之友献子，初无百乘之家。若使戎马不生，弦歌无辍，即此可为优游卒岁之地矣。惟是筋力衰隤，山川缅邈。获麟西野，粗成拨乱之书；化鹤东州，未卜归来之日。言念邦族，憬然如何？

（14）言：语助词，无义。 　　 （15）憬然：远。

　 （7）初：本。百家之乘：拥有百辆兵车有大夫之家。《孟子·万章下》记载，乐正裘等五人和孟献子交朋友，心里并不存在孟献子是高贵的百乘之家的念头。 　　 （8）辍：停止。 　　 （9）优游：悠闲，闲暇自得的样子。 　　 （10）隤（tuí）：坠落，引申为衰败。 　　 （11）缅邈：遥远，瞻望不及。 　　 （12）获麟西野：《史记》载，春秋时鲁哀公在西边野外打猎，捕获了一只神兽，孔子看见了，说这是麟，捉了它是不吉祥的，于是孔子搁笔，不再修《春秋》了。拨乱之书：古人认为《春秋》是拨乱反正的书。 　　 （13）化鹤：汉代辽东人丁令威，在灵虚山学道，后来化成一只鹤飞回家乡。东州：指辽东。 　　

（1）关华：关中华阴县。 　　 （2）旌：此指清朝的征召。古代用弓和旌作为信物招聘人才，后特指招聘士大夫之礼。 　　 （3）绅韦：退官在乡的人。 　　 （4）管幼安：管宁，字幼安，东汉末年避居辽东三十多年，不应三国时魏国的征召。公孙：公孙度，汉末辽东太守，自立为辽东侯，管宁在辽东时依附于他门下。 　　 （5）六经：儒家的六部经典，即《诗经》、《书经》、《礼记》、《易经》、《春秋》、《乐经》。 　　 （6）乐正裘：春秋时人。献子：春秋时鲁国的贵卿孟献子。 　　 （7）初：本。百家之乘：拥有百辆兵车有大夫之家。《孟子·万章下》记载，乐正裘等五人和孟献子交朋友，心里并不存在孟献子是高贵的百乘之

流寓关华（1），已及二载。幸得栖迟泉石，不与弓旌（2）。而此中一二绅韦（3），颇知重道。管幼安之客公孙（4），惟说六经之旨（5）；乐正裘之友献子（6），初无百乘之家（7）。若使戎马不生，弦歌无辍（8），即此可为优游卒岁之地矣（9）。 惟是筋力衰隤（10），山川缅邈（11）。获麟西野，粗成拨乱之书（12）；化鹤东州（13），未卜归来之日。言念邦族（14），憬然如何（15）？

没文字吗？