《殷本纪》一【读原典·节选】

殷契（xiè），母日简狄，有娀（sōng）氏之女，为帝喾（kù）次妃。三人行浴，见玄鸟堕（duò）其卵，简狄取吞之，因孕生契。契长（zhǎng）而佐禹治水有功。帝舜乃命契日：“百姓不亲，五品不训，汝为司徒而敬敷（fū）五教，五教在宽。”封于商，赐姓子氏。契兴（xīng）于唐、虞、大禹之际，功业著于百姓，百姓以平。

二

    汤征诸侯。葛伯不祀（sì），汤始伐之。汤日：“予有言：人视水见形，视民知治不（fǒu）。”伊（yī）尹（yǐn）日：“明哉!言能听，道乃进。君国子民，为善者皆在王官。勉哉，勉哉!”汤日：“汝不能敬命，予大罚殛（jí）之，无（wù）有攸（yōu）赦。”作《汤征》。

三

    当是时，夏桀为虐政淫荒，而诸侯昆吾氏为乱。汤乃兴师率诸侯，伊尹从汤，汤自把钺（yuè）以伐昆吾，遂伐桀（jié）。汤曰：“格女（rǔ）众庶，来，女（rǔ）悉听朕言。匪（fēi）台小子敢行举乱，有夏多罪，予维闻女（rǔ）众言，夏氏有罪。予畏上帝，不敢不正。今夏多罪，天命殛（jí）之。”

四

    桀败于有娀（sōng）之虚，桀奔于鸣条，夏师败绩。汤遂伐三㚇（zòng），俘厥（qí）宝玉，义伯、仲伯作《典宝》。汤既胜夏，欲迁其社，不可，作夏社。伊尹报。于是诸侯毕服，汤乃践天子位，平定海内。

五

    自中丁以来，废适而更（gēng）立诸弟子，弟子或争相代立，比九世乱，于是诸侯莫朝（cháo）。

    帝阳甲崩，弟盘庚（gēng）立，是为帝盘庚。帝盘庚之时，殷已都（dū）河北，盘庚渡河南，复居成汤之故居，乃五迁，无定处（chǔ）。殷民咨胥（xū）皆怨，不欲徙（xí）。盘庚乃告谕（yù）诸侯大臣曰：“昔高后成汤与尔之先祖俱定天下，法则可修。舍而弗（fú）勉，何以成德！”乃遂涉河南，治亳（bó），行汤之政，然后百姓由宁，殷道复兴。诸侯来朝，以其遵成汤之德也。