上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。 上德无为而无以为;下德为之而有以为。 上仁为之而无以为。 上义为之而有以为。 上礼为之而莫之应,则攘(rǎng)臂而扔之。 故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。 夫礼者,忠信之薄,而乱之首。 前识者,道之华,而愚之始。 是以大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。 故去彼取此。
译文:推崇本性的人不刻意修德,因此不失本性;贬抑本性的人不忽略修德,因此就失掉了本性。推崇本性的人无所作为且无所企图,贬抑本性的人有所作为且有所企图。推崇行仁的人博施于人而无所企图,推崇行义的人有所作为且有所企图。推崇行礼的人有所作为而无人响应,就扬着胳膊强迫别人顺从。所以,丧失了道,才讲求本性;丢失了本性,才讲求仁爱;失去了仁爱,才讲求正义;失去了正义,才讲求礼仪。礼仪是忠厚诚实的社会风气衰落的产物,也是祸乱的开始。所谓先知,不过是“道”的虚华,也是愚昧的开始。因此,大丈夫立身厚重,而不喜轻薄;追求朴实,而不尚浮华。所以要舍弃浅薄虚华,保留厚重朴实。
读的哪个版本的道德经,也想买。
apple_小公牛 回复 @陶紫11: 道德经白话全译
建议在背景音乐里面不要用引擎的声音。大家在家里听。引擎的声音一响会招来很多鬼道众生 外面太多的鬼道众生都来到家里的话会对人身体和心灵带来疾病这点建议主播要注意
听友107255939 回复 @听友97942479: 你没有领会老子道德经的精髓。
说的真好,难怪从小到大那么反感礼乐制度,觉得好虚伪,人活着不能简单点吗?随性点快乐点吗?
第三十八章 上德不德 上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。 上德无为而无以为;下德为之而有以为。 上仁为之而无以为。 上义为之而有以为。 上礼为之而莫之应,则攘(rǎng)臂而扔之。 故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。 夫礼者,忠信之薄,而乱之首。 前识者,道之华,而愚之始。 是以大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。 故去彼取此。
感恩分享....
讲的好
失道而后德 失德而厚仁 失仁而厚义 失义而厚礼
我是个没文化的人,听此胜我读十年书
晓声_mreading 回复 @卍释爱然卍: