米鸿宾《解密中国智慧》孔子究竟有多牛

第四个故事，预言公索氏

《孔子家语•好生》记载：

鲁国大夫公索氏行将祭祀的前夕，把祭祀的牲口都丢了，孔子听到后，就说：一个连祭祀牲口都能丢的人，他还有什么不能丢的呢？恐怕再丢就该丢性命了吧。因而判断其不出三年必亡。后来不到一年，公索氏就死掉了。看来，不敬祖宗、必有大祸，绝非一句虚言。

每次看到这个故事，便会想起《论语·子路》中孔子的话——“子曰：‘不占而已矣’”，他老人家可真是不用算就能知道结果呀！

第五个故事，性格决定命运

《论语•雍也第六》中记载：

冉伯牛生病了，孔子去看他，从窗户伸手进去拉着他的手，说：“完了！这就是命呀！你这样性格的人，就一定会得这样的病呀！你这样性格的人，就一定会得这样的病呀！”

这不就是今人耳熟能详的“性格决定命运”的表达吗？孔子早在两千多年前就讲出来了呀！很多人至今仍然以为是西方文化首出的呢。

第六个故事，商瞿得子

《孔子家语·七十二弟子》记载：

梁鳣三十岁还没有儿子，准备休妻。小孔子29岁的商瞿对他说：“我当初三十八岁还没有儿子，我妈妈准备休掉我的妻子。恰逢孔夫子让我到齐国去担任官职，但我妈妈却要留住我先生孩子，这时夫子就对我妈妈说我过了四十岁会有五个儿子！后来果然得了五个男孩，你看，我就是得子晚而已，这根本不是妻子的过错。”梁鳣听了他的话，就没有休妻，二年之后果然得子。

这段记载，没有讲孔子是如何判断商瞿会在四十岁之后有五个儿子的。但是，对今天的科学而言，生孩子的时间和数量，每一个问题，几乎都是难题！可孔子，却偏偏能轻描淡写的说出结果，实在是令人匪夷所思！

第七个故事，知人之明

中国文化强调“以人为本”。孔子便是这方面的榜样——

《孔子家语·五仪解》记载：

鲁哀公向孔子请教如何用人，孔子讲了常见的三种人特点。他说，第一种是你刚说完话就马上答应你的，这种人既贪又不忠诚；第二种是说话语无伦次的，这种人会乱国；第三种是顾左右而言他的，这种人话多而不靠谱。这就是孔子从“察言”角度来对人的判断和界定。

《后汉书•陈蕃传》曰：通过察言就可以知成败吉凶的关键所在。

《论语•颜渊》记载有

关于对人的识鉴内容，小孔子四十四岁的子夏，也曾问过孔子：“颜回怎么样啊？”孔子说：“颜回仁慈，我比不上他。”子夏接着问：“子贡呢？”孔子说：“子贡能辩，我比不上他。”子夏又问：“老师，子路怎么样？”孔子说：“子路勇敢，我比不上他。”子夏问：“子张怎么样？”孔子说：“子张庄重严肃，我比不上他。”这时子夏离开座位起来问：“老师啊，那这四个人为什么要来做您的学生呢？”孔子说：“你坐下，我来告诉你。颜回虽然能够仁慈却不懂得变通；子贡虽善于辩论却不够谦虚，话太多；子路虽勇敢却不懂得示弱；子张能庄重却不随和，不懂得沟通。他们四个人的长处加在一起来交换我的长处，我不干！因为我的长处比他们四个人加在一起还要强，这是他们能够心甘情愿拜我为师的原因呀。”（《列子·仲尼》）

《孟子·尽心下》中说：“大而化之之谓圣。”这个既了解别人，又了解自己的圣人孔子，面对众门生，能做到有教无类、因材施教，这是多好的一个通达无碍的老师啊！

世间太需要这样的明师了！

听完这几个故事，相信大家已经在赞叹和仰慕孔子先见之明的功夫了吧，可是大家想想，孔子固然厉害，但在他生活的那个时期诸子百家中的高人比比皆是，比他功夫更高明的一定有人在，可他为什么会成为万世师表呢，下一集我们来讲明师出高徒，谢谢大家的聆听，下一集再会。听解密中国智慧，饱满生命，庄严人生。