番外：日本的妖怪文化（上）

感谢各位来到新旧电影会场。本节目由喜马拉雅独家播出。我沙星，今天我们来聊一聊日本的妖怪文化。朋友们，在各个民族的文化当中，几乎都有妖怪这个概念。在中国，妖怪被视为是除人之外的自然之物变化成精的存在，和神明一样，拥有着超自然的力量，但是比神明乃至人类的等级都要低。古书中曾经记载，若中山之古妖怪之事，非所谓天相也。西方社会对于妖怪的定义和我国古代的看法相差无几，差不多。泰勒在解释妖怪的时候曾经说过，这是一种栖居在人类之外，是一种零的存在。

那么，日本的妖怪是什么样子呢？日本的广辞苑曾经对妖怪做出过以下解释，所谓的妖怪，是指啊，在人的认知领域无法解释的奇怪现象或者是异样的物体。出于对自然不明生物的敬畏之心，日本的远古人民把人们看不见摸不着，无法控制的东西，这种力量统统称之为妖怪。就是说，日本人是把超越自己理解能力范围之外的异常现象和引起这种异常现象的神奇力量都称之为有关。不过呀，妖怪这次是交互时代才从中国引渡到日本的。在此之前，这类生物一般被称之为化物或者是物管等等。首先我们来聊一聊日本妖怪的特点，妖怪在日本俨然已经成为一种内涵丰富的文化现象了，这种妖怪文化有着许多和别国的妖怪完全不同的特色。最明显的特色就是妖怪的数量十分众多。日本有一句俗语，日本居住着800万神明。

自古日本便有妖怪猎岛这个说法。根据日本的妖怪博士水木帽所著的图说日本妖怪大全这本书中介绍过，日本文化中的妖怪种类，目前已经达到了七百多种。因为数量众多，日本人把妖怪进行了分门别类，这就是他的第二特色。对于妖怪的专门研究成果很显著。日本妖怪物语这本书使得日本的妖怪学院正式成为了一门公认的学问。

此外还有井上圆乐的妖怪靴，小松何晏等日本妖怪大剑等等，都从多个领域对妖怪现象加以研究。加以分析。日本妖怪的第三个特点，也就是和日本的自然气候，地理关系非常的密切。比如日本妖怪中有很多是和水有关系的，而日本拥有着广阔的水域。除此之外，日本妖怪的出没地点通常是山林，雪域，以及是四下无人的温泉之中。多山温泉和雪山又恰恰是日本最鲜明的地理特征了。另外，这些妖怪并不像是西方的妖怪那样单纯的代表邪恶，代表罪恶，而是具有着两面性。日本的妖怪善与恶是可以相互转化的，很多妖怪处于善与恶的边缘地带。

比如啊，日本妖怪文化当中最出名的天狗，被认为是圣德太子的化身，他一方面是最厉害的，具有神性的妖怪，另一方面又常常以巨大的力量给人世。给人间带来灾祸。第二个方面，我们来聊一聊日本妖怪文化的起源分析吧。首先，妖怪文化的起源有自然方面的原因。众所周知啊，日本是一个位于环太平洋地震带的岛国，多山多水，资源匮乏，自然灾害是频发扬。

在科学技术还不发达的古代时期，人们难以控制的自然灾害无疑领当时的日本人感到极为恐惧。所以他们尝试着用拟人化的妖怪来解释这些自然的现象。其次，农耕文明和封建制度促进了妖怪文化的发展。在明治维新之前，日本一直处于农业社会，农耕文化需要日本人民密切的关注自然的大小变化。他们开始在农耕当中渐渐地发现了自然界的一些规律以及他们的知识水平不能够解释的现象。其中经常出现的规律被被解释为妖怪们的活动结果，不能够解释的现象呢，就被认为是妖怪们在作祟。

再次，宗教对于妖怪文化产生了重要的影响。日本的宗教心理主要是受印度的**和中国的**影响，比如天狗的原型来自于中国。另一方面，日本妖怪文化中出现的女灵复仇的故事，多和**的因果报应有关系。最后还是要提到的是日本的育灵信仰和祖先崇拜祭祀的关系。古代的日本人坚信着人是灵肉合一的所在，当发生灵肉分离的时候，有些人活了下来，就像是活灵，有些人逝世了，也就是鬼。人们为了表达对于逝者的思念之情，会对这些鬼进行祭祀活动这在无形之中为信仰妖怪文化的人们提供了理论支持。

最后，日本民族文化的心理对于妖怪文化的发展起到了很大的推动作用。日本的民族文化是具有双重性的，一方面细腻优雅，另一方面粗暴凶残。一方面纯净自由，另一方面变态压抑。日本的妖怪文化就是建立在这些矛盾的文化和心理的基础之上的，特别是日本的神秘主义倾向也使得妖怪文化得到了发展。在日本古代，一遇到政府解决不了或者是无法给出解释的天灾人祸吧，政府就会解释说这是妖怪作祟。

在平安时代，天皇甚至还设置了专门的阴阳师来控制妖怪作祟，并且解释了国内出现的离奇的现象。日本举国上下都小心翼翼地看待着周围神秘的一切，唯恐得得罪了妖怪。第三方面，我们来聊一聊日本妖怪的分类。日本的妖怪大都是按照自然属性来划分的，有的妖怪和河流有关系，比如河同桥基，川基等等。有的妖怪和海有关系，比如海房主，海人，海女，人鱼等等。有的妖怪和山有关系，比如山老，山灵，山鸡等，等。

有的则和植物有关系，比如木娘，柳女等等。甚至有的妖怪和自然现象有关，比如风波，鱼女，雷神，鬼火等等。当然了，其中的很多原型都来自于中国的**。下面我们就来讲几个大家耳熟能详的妖怪吧，我相信你们一定听过，第一个就是天狗。日本的许多妖怪形象都来自于中国，比如说日本名气最高的天狗，最早就是出自中国的。

山海经书中有云，阴山有寿焉，其状如黎而白，寿名曰天狗，其阴如流，流，可以欲凶。平安时代之前，日本的天狗形象还是和我国的山海经中所描述的相一致，但是后来在中世纪与日本的**中的天魔。神教中的山神等等结合起来，就形成了具有日本特色的天狗形象。据说此物常年生活在山上，身材是高大威猛，红脸长鼻，身穿僧袍，脚踏木屐，腰膀武士刀，手持羽扇和宝锤，是山林妖怪中最最具有威慑力的代表第二个是河。同日本传说中的河同是一种水陆两栖的妖怪，全身滑腻腻的，长着鸟类一样的嘴，青蛙一样的四肢，背着乌龟一样的外壳，身上长满了弓箭也无法穿透的坚硬的鳞片。日本四面都环海，自古时期，日本人便对水怀有敬畏之心，因此大部分的地区都相信着合同的存在。并且把河同作为河神一样顶礼膜拜。

第三个妖怪是狸狸，又称之为狸猫，这是一种在日本民间流传已久，广为人知的传统的妖怪。据说狸猫幻术十分了得，民间一直流传着许多狸猫变成人进行偷盗作恶的故事，不过经历了一个曲折的演化过程，现在的狸猫主要是一种幽默，可爱，机智的形象广为人们的喜爱在日本人心中有着不小的地位呀。朋友们。如果你仔细观察，会发现日本的饮食店门口常常摆着一只带有斗笠的狸猫，这里面就有祈求生意兴隆的意思。第四个就是九吞童子，九吞童子是平安时代最为出名的妖怪了，曾经是统领重要的百鬼之王。此物深长约约六米，虎背熊腰，头顶五个大犄角，据说有十五只眼睛，以银血食肉作为嗜好，一般穿着一件格子之物的外衣，腰间系长野兽皮。相传九吞童子喜欢化身为英俊的美少年，专门去勾引女性，并且喝光他们的血。

由于受害女性都是年轻的处女所以这个妖怪又有处女杀手的外号在民间传说之中九吞童子是作恶多端百姓民不聊生。日本天皇派出勇士降服，最终勇士用酒把他麻醉才得以斩杀第五个妖怪是九尾狐，我相信朋友们对于这个妖怪也很熟悉。九尾狐最早也是出自山海经，书中有云，青丘之山有寿眼，其壮如湖，而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不谷。与九吞童子恰恰相反的是，九尾狐喜欢变身成为绝色的美女，专门蛊惑人类作为食物。在日本传说之中，九尾狐化名玉藻前，蛊惑了鸟语天皇，毒获恩宠。好来天皇得了怪病，预早前事原形毕露。

结果呀，被8万军士追杀。据说御藻前一共有九条尾巴，九个灵魂，每一个都有着不同的法力。最终8万军士死伤无数，御藻前同样是身负重伤，他化身为杀生石，不论是什么生物，畜食祭死。第六个就是作夫同子了。在日本，并不是所有的妖怪都会取人性命，非杀一个你死我活不可。

作福童子就是藏身于仓库客厅之中的可爱的小妖怪，偶尔会对房屋的主人来一下恶作剧吧。据说看到了作夫童子可以带来好运气，为家里，为公司带来财富。比如说严守县的绿风庄饭店，谣传啊，游客曾经在一楼大厅看到过妖怪的踪迹，结果让饭店的生意是越来越好。朋友们，前面的几个妖怪说完了，下面我们来说几个在日本比较知名的惊悚的妖怪吧。这一段比较恐怖，小朋友们就不要听了。第一个是裂口女。猎口女起源于日本近代的都市传说，裂口女据说是长发披肩，身穿大衣，总是戴着口罩的女性，深夜中会出没在暗巷之中。对于落单的人，他会问道，我漂亮吗？如果对方回答漂亮，他就会把口罩拿下来，露出了撕裂到耳朵下面的血盆大口，再次问道，就算这样也漂亮吗？假如说还回答漂亮，他就会用剪刀把对方的嘴巴剪刀和自己一样的宽度。

假如说回答不漂亮，就会被裂口女用菜刀或剪刀给四四。裂口女的传说盛行于1978年到1979年，当时造成了全日本中小学恐慌，甚至在放学的时候出动警车维持秩序。北海道的川路市和区县新做市还出现过小学跨校集体放学的合作，对于当时的日本社会影响力是非常大。这股狂热延续到1979年的纪录史，当时出现了一位年轻的女性模仿裂口女，他一身长发，身穿大衣，手持菜刀在路上行走，结果呀，被警方以违反了捅刀法给拘捕了。真的是不作死就不会死。第二个是阿菊，我国知道阿菊的人可能不多，但是在日本这是非常有名的幽灵。传说阿菊是家产伊利圆心的小妾，被派到的敌军当帮佣去打探消息。敌军中青山家的家臣谭四郎发现了阿菊居然是间谍，要求嫁给他，否则就要揭发阿菊的罪行，阿菊是誓死不嫁呀。

谭四郎恼羞成怒，故意把青山家纯家之宝十个盘子当中的一个藏匿起来，并且栽赃嫁祸给阿菊，再把阿菊横刀杀死，并且投尸于景地。从此之后，只有深夜间经过这口井，就能够清楚地听到从井底传出一个，两个，三个，四个，五个，六个，七个，八个，九个，这种不停地数盘子的声音重复数到九之后。再从头开始数。阿菊的传说因为太有名了，许多艺术家都把它作为原型，创作出了很多的作品。比如日本画家歌川国州画的那幅闵屋铺化妆自净，就是阿菊的故事作为原型。

人们为了悼念阿菊，在基路城旁还设置了阿菊井。第三个是露露手，所谓的噜露手，就是指人的脖子跟井边打水的噜噜一样，可以无限的伸长，是一种让头和身体分离的妖怪。露露手的传说是以甲子夜话的故事最为经典。有一天晚上，女仆的当班管家在深夜开始寻房，他看到一名沉沉睡去的女仆忽然从胸口弥漫出了水一瘴气。水蒸气越来越多，蒸气一阵阵的喷腾，修散之后，女仆的头竟然不见了。

的头到哪里去了？管家循着细细的，长长的脖子看过去，竟然是女仆的头伸到了半空之中，紧接着随着女仆的身体一个翻身，漂浮在空中的头部又被身体给拉了回去。管家见状，双目圆睁，汗如雨下，吓的话都说不出来。第二天一大早，他赶紧让女仆收拾包袱回家去了。此后，不管女仆去到哪里去服侍，总是没几天就被赶出来。没过多久，女仆就因为抑郁寡欢而自杀身亡。第四个是青鸡，蛇妖轻鸡同样是日本人耳熟能详的旨意。传说青鸡出生在富有的家庭，他从小时候就深深地爱上了每一年都会来家中寄宿的僧侣安贞。有一年，安贞再度起诉的时候，情急终于忍不住地表达了爱意。安贞虽然表面上承诺我会再度回到这里与你相会，结果他并未遵守约定，在回城的路上绕路离去了。

青姬苦挡不来，痛苦难耐，结果发现之后，愤怒的一路追至斗成四。他在寺庙之中进行了疯狂的寻找，最终发现了安贞居然被和尚们藏身在一口大钟之下。愤恨，恼怒，怨恨的情绪和满意的怒火让青鸡变成了一只半人半蛇的蛇精，他团团缠绕着安贞藏身的大钟，最后悲愤交加的对钟内的安贞说道。我等你等得好苦呀，为什么，为什么你要骗我？说罢便朝钟内喷火，烧死了自己也烧死了恩贞，可谓是玉石俱焚。朋友们，传说中的道成寺中，现在就收藏于京都的庙满寺内，每一年住持们仍然会对着钟念法华经来超度。来消解怨念