《大宋宫词》里，有我们不知道的刘娥|Madam神侃娱乐圈

本节目由喜马拉雅和围剿白日梦联合出品。哈喽，各位小耳朵们，你们好，欢迎收听本期的madamd神看娱乐圈，我是madam莫咪。大宋宫词收官了，这部剧开播以来的讨论度一直很高，madam是把整部剧一集不落的追完的。看完大结局之后，当事人表示现在就是很想长叹一声。一碳是因为大宋宫词开局不利，聚集实力被观众远远低估，看到后面就会发现这部剧颇具创新和独到之处。其实比我们当下能够直观看到和感受到的有着更长久和深远的意义。二探是因为李少红导演独特的女性视角，赋予了剧中以刘娥为首的一众女性角色，与以往我们所熟知的历史和影视形象全然不同的。从另一角度出发的全新解读。大宋宫词一开始引起我的注意，就是因为它明明讲的还是宋朝那些事儿，却给我们以往熟悉的历史故事提出了一些新的可能性。

比如刘娥一介蜀地孤女，是怎么和天潢贵胄的三王子相识相爱的呢？比如赵真生母李婉儿，颜仙只是刘娥的婢女，他怎么敢在宠冠后宫且有实权的刘娥眼皮子底下受宠生子呢？比如民间广为流传的刘娥为了真宠，狸猫换太子的传说，在这个以刘娥为主角的故事里又将如何还原呢？为了照顾追剧进度条落后的朋友，madam这里先不多做剧透，只能说大宋宫词给出了答案，在我意料之外，又在情侣之中，也真是这些创新的解读，让大宋宫词在当下的影视环境当中显出了几分脱俗的意味来。遥想当年大明宫词横空出世时，也被辟过另类，但我相信，宫词系列要做的从来都不是迎合当下。聚集的生命力也不仅仅局限于当下这般短暂。从影视发展的长久角度来看，不论时间过去多久，当有观众再次看起大宋宫词，就会发现在他们当时的时代语境下。这部剧永远会有新鲜的讨论和意义。之所以会有这样的信心，一是因为大宋宫词以刘娥为主角，这本身就是那个哪怕在父权社会的古代。

也能够同时获得男性和女性皆认可的传奇人物。传奇二字自带故事感，我们看过的提到刘娥的文学影视作品都不算少，但难得的是，在男女平权的当下，李少红导演从女性视角去看待和表达刘娥。这使得剧中充斥着女性创作者对女性角色特有的共情和思维方式，是目前市面上相当罕见的作品。我们以前所知的流额是什么样的呢？若要看历史，它被评为有吕武之德，无吕武之恶。若要看民间传说，他又被许多传情演绎，塑造成了一个可恶的阴谋家。但在大宋宫词的女性视角下，并没有去规定或者强调刘娥非得有多大的野心，要去成就一番多大的事业。剧中的刘娥确实仍是一位出色的政治家，但这一点无关性别，只与他的才能有关。刘娥这个人物，他传奇的一生呈现在剧中，更像是被命运推动着向前，在一次又一次的危机中成长，比出发时更坚强和强大，最终用那看似柔弱的肩膀挑起着万里河山的重担。他与赵恒在战乱时相识相恋，互相救过彼此的性命。

对他是三皇子的身份，王府里已有王妃的现状，即将成为太子的未来一无所知。因为先皇一道遗诏，刘娥多年不能进宫，哪怕他已经是两任皇帝的救命恩人，哪怕他生下了大皇子，赵佶又为了换取大辽和大宋之间的和平。忍痛将孩子送往大辽，交换之子对大辽送来的质子刘娥抚育有功。质子死后，他更亲自服官北上，带着质子宋辽和平的遗愿深入辽营，在大辽掌权的萧太后面前，为一触即发的宋辽之战换得了一线生机。可惜，赵佶最终还是成了战争的新生品。

为了能让赵佶的骨灰入太庙，大他甘愿去守皇陵三年。守陵期间，京城天花泛滥，刘娥又因善用草药，成了远近皆知的女菩萨。马登掐指一算，刘娥已经集三番两次救驾之功，使成和谈，安邦，定国，平定10亿于一身了。如果他是男儿身，这桩桩件件都是值得加官进爵的大功绩。可就因为刘娥是个女人，几乎满朝文武都觉得她不安好心，所做的一切都是为了进攻争宠。

其实仔细想一想，别说刘娥有多大的野心为自己谋划什么了，他这一路走来，其实连选择的余地都少有。一方面，她是个女人，也是个母亲，可另一方面，她的爱人是皇帝，她的孩子是皇子。为了守护家庭，帮安人排忧解难，他很多时候都不得不以身犯险。说白了，刘娥这个人物自始至终都是智慧而隐忍的，他做出的每一次选择都是他当下能够得出的最优解。他想要的无非是解决眼下的问题，而不是怀抱着什么女主天下的野心。就连颇具争议的刘娥摄政也是一样。其实他第一次带批奏折，是因为赵恒昏迷不醒，他不能让各自心怀鬼胎的臣子们看出端倪，只能假装无事发生，尽力模仿皇帝的笔记，才能稳住朝中局势，不让这江山在赵恒昏迷期间出乱子。后来赵恒驾班，刘娥甚至来不及悲伤，就要替赵恒稳住他的万里江山。

他当机立断戒严了京城内外，把赵恒之地，赵元分留在宫中，京城内的皇亲国戚，王公大臣府邸皆被保护起来，直接把所有动乱的可能性都掐死在萌芽。寇准在刘娥当皇后时就反对他干政，赵恒加班之后也一直在阻挠刘娥掌权。然而新地年幼，刘娥摄政迫在眉睫，他清除且信任寇准的才干，从没打算过要排除异己，反而来到寇府，与寇准开诚布公的长谈，获得了寇准留给他的治国两策，刘娥顺理成章成了大宋第一位摄政太后。她晚年已然大权在握，垂帘听政多年。在刘娥设政期间，他号令名言，赏罚有度，并一寇准，绝笔见人才，去浮浪整商赤智，恢复科举，增设五科举，为朝廷大力选拔人才。刘娥政治手腕高超，但至死没有称帝。这件事在男性视角的解读里，被后世评为有吕武之德，无吕武之恶，是夸刘娥明明有这个能力，却没有觊觎和夺取男性社会当中至高无上的皇权。

当然，在三侠五义之类的作品当中，也有对刘娥设置的不同评价。他们把他写成一个恶人，嫌他一生喜用帝王服饰，至死不肯还阵于宋仁宗骂他把持朝政，架空皇帝权力。同样一件事获得了后市的两级评价，但不论是哪种评价对刘娥承认还是否定，本质上其实都带有一种对女性的歧视。因为这是基于男权视角之下对于他们自己理解的女性野心的审判。但在大宋宫词当中我们可以看到，事实上刘娥从来没有想要过要篡权。他摄政最初是受赵恒所托，后来世袭新帝年幼，他是为了大宋江山，而不是个人私欲。刘娥这份胸怀远比那些审视和评判他的男人们更要广阔。大宋宫词想要表达的是，我们不会给女性贴上任何标签，不论旁人如何议论，女性都可以自由地去实现自己的理想。

这才是真正的女性视角。大辽的掌权人萧太后同样是一位摄政太后，死后才还证给皇帝。在以武力治天下的大辽，萧太后巾帼不让须眉，固然有杀伐骨断和狠辣决绝的一面，但与此同时，他也有视女儿铁剑公主围掌上明珠。尽他所能照顾和保护质子召集的温情的一面。直到大限将至，他惦记的也是两件事，一是这大辽江山，往后的太平将士们能否继续开疆拓土。

二是回顾他这一生，手里沾染了太多人的鲜血，其中甚至包括他的家人，为了权力和江山与手足相残，哪怕是萧太后也会为此惋惜感伤。除了女性创作者视角之下对女性角色的创新表达，我之所以觉得大宋宫词能够历久弥新，还有一个重要的原因，那就是大宋宫词的立意深远，远不止我们表面能看到的这些，早在这部剧开播之初就被夸过一波。孵化到相当考究。但在看完去之后，我觉得大宋宫词之美可远远不止于孵化到表面的精美，而是大宋风华和传统文化之美，是中华文化传承之美。在古偶霸屏的古装剧市场之下，大宋宫词追求的不仅仅是视觉美感，更是用光影来体现视觉背后的故事。是将孵化到背后的文化传承融入剧中的故事和细节。宋朝是一个人文气息浓郁，市井烟火气扑面而来的朝代，大宋宫词当中许多细节都能让人宛如身临其境。

展现这一份人文情怀。比如刘娥就因为点的一手好茶而被秦王赏识，赵恒也爱看刘娥点茶。潘玉珠刚入王府时，曾为了争宠模仿刘娥点茶，但因为形似而神不似，被赵恒当场识破。还有刘娥率众夫人小姐为萧太后亲手焚制的那件凤袍，从一针一线到布料材质，从图案施养到领口点缀的火玉，刘娥不敢有半点马虎，观众也能随着刘娥的挑剔去领略一番庄严美观的送景记忆。我看大宋宫词的时候，时常能够感受到一份沉浸感，归根结底是因为剧中的服化道在为剧情服务。每一帧画面和细节都在讲述真正的大宋故事，这才是大宋宫词的创作初心。所有的服化道设置都是为了让观众的体验感和代入感更佳，创作团队所希望的不仅是让观众能在身临其境当中感受大宋的人文情怀。更是让我们在追剧的过程当中寓教于乐。所以啊，当我们看大宋宫词的时候，其实不只是在看剧，更是在以一个从未有过的视角走进真宗年间的那些传奇人物。

以肉眼代替镜头去亲身体会大宋的文化内涵。这样用心良苦的剧值得被更多的人看到。好的，以上就是本期madam神侃娱乐圈的全部内容了，我是莫咪，下期见拜