描写万圣节聚会的儿歌歌词

他的眼睛一丝不苟的盯着屏幕，仔细的听着演员的话语，非常认真入迷。

高朋满座，宾客盈门，范张鸡黍，宾客如云， 胜友如云。

1，高朋满座，拼音：gāo péng mǎn zuò，用法：作谓语。解释：高：高贵。高贵的姿派宴朋友坐满了席位。形容宾客很多。出处：唐·王勃《滕王阁序》：“十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。”    

2，宾客盈门，拼音：bīn kè yíng mén，用法：作宾语，定语，含褒义。解释：盈：充满。指来客很多。出处：《旧唐书·窦威传》：“时诸兄并以军功致仕通显，交结豪贵，宾客盈门，而威职掌闲散。”    

3，范张鸡黍，拼音：fàn zhāng jī shǔ，解释：范：羡老范式，张：张劭，鸡：禽类，黍：草本植物，指黍子。范式、张劭一起喝酒食鸡。比喻朋友之间情深义重。语出《后汉书-独行列传》中范式和张劭的事迹，因此也留下了"鸡黍之交"的美名。

4，宾客如云，读音是bīn kè rú yún，形容来客多得如聚集的云层，形容客人多。出 处：明·冯梦龙《喻世明言》卷二十九:"又制下布衣一袭，每逢月朔月望，卸下铅华，穿着布素，闭门念佛;虽宾客如云，此日断不接见，以此为常。"用 法 ：作宾语，定语。

5， 胜友如云，拼音： shèng yǒu rú yún，解释： 胜友：良友。许多良友聚集一处。出处： 唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》：“十旬休暇，胜迹银友如云。千里逢迎，高朋满座。”用法：作谓语，定语。

万圣节的起源：

　　万圣节(All Saints' Day)是每年的11月1日，西方传统节日。与圣诞节和复活节一样，万圣节和万圣夜都是来自于天主教对其它宗教的节日的吸收、改造和重新诠释。万圣夜起源于不列颠凯尔特人的传统节日，在10月的最后一天，他们相信这是夏天的终结，冬天的开始，这一天是一年的重要标志，是最重要的节日之一，被称为“死人之日”，或者“鬼节”。这一天各种恶鬼出没，死去人们的灵魂也会离开身体，在世间游走，这一天的晚上也就格外危险。

　　万圣节为了吓走邪恶的鬼魂，凯尔特人会戴上面具。另外在基督宗教方面，早期的大公教会受到罗马政府的强烈逼迫，有很多基督徒殉道，以后，常有基督徒到这些殉道者致命的地方举行追思活动。后来，因为殉道者众多，故此就有教会设立了专门的日子来纪念。按历史文献，最早如此纪念的是安提约基雅(Antioch)教会，当时纪念的日子是每年圣神降临后的第一个主日。后来教宗格里高利三世(Pope Gregory III，690-741)在罗马圣伯多禄大殿中，把一座小堂奉献给诸圣，并把纪念诸圣的日期改为每年的11月1日。

万圣节和南瓜的关系：

　　万圣夜的象徵物是南瓜灯，所以南瓜派也是万圣夜的节庆食品，特别是在美国。南瓜灯原本不是南瓜灯而是芜菁灯，据说是有一个叫杰克的爱尔兰人，因为对钱特别吝啬，死后不让他进入天堂，而是被打入地狱。但是在地狱他老是捉弄魔鬼撒旦，所以被踢出地狱，罚他提著灯笼永远在人间的夜里行走。又有一说他是个恶名昭彰的酒鬼和骗子，曾经把恶魔撒旦骗上树，然后在树干上刻下十字架的图案，把撒旦困在树顶上下不来，后来杰克要求他以后死了不进地狱当交换条件，撒旦答应了才放它走。    杰克死了以后无法上天堂;但他又和撒旦讲好不进地狱，所以地狱也不收他。恶魔只给了杰克一支微弱的柴火照路。另一个版本是说爱整人的杰克有一天和撒旦去酒吧喝酒，因为两个人喝完后没钱付帐，他就要撒旦变成六便士的硬币来付帐，但杰克并没有拿它来付钱，反而用符咒镇住撒旦，撒旦哀求杰克放走它，杰克说只要撒旦一整年不吓他，他就放它出来，撒旦答应了，第二年的万圣节，撒旦又答应来年不会来骚扰杰克，但是这一年还没过完杰克就死了，天堂觉得他不够资格叫好人，拒绝收他，於是他来到了地狱，可是撒旦已经答应不骚扰他了，无处可去的杰克坚持不肯离去，而且路实在是太黑了。  於是撒旦就丢给他一块烧著的炭，他把柴火放在一个挖空的芜菁里，好让这支即将熄灭的火光能够燃烧久一点，这就是「杰克的灯笼」Jack-O'-Lantern。不管是那个版本，爱尔兰人将这个习俗带到美国之后，发现美国盛产的南瓜比芜菁更好用，因此杰克的灯笼就改成用南瓜来做了。