小学生英语单元词汇表颜色

今天是x月x号了，还有x天就到元旦，我们学校为了庆祝元旦这个美好的日子，今天下午x点钟举行了“元旦文艺汇演”。

我身为相声演员其中的一员，今天中午就必须要牺牲午睡时间在化妆。

一放中午学，我马上以10秒钟100米的速度冲到校长家吃饭。领得了饭，我x分钟就把饭吃完了。呵呵，这次吃饭可真神速哟!和平时简直是两个人在吃饭，这可能就是演出给我的动力吧。

吃完饭，我自然就跑下楼和其它的相声演员汇合了，想不到他们比我还先到呢，本来我还以为我会是最快的一个。目前我舅娘(担任帮我们化妆的化妆师)还没到，所以导演--xx决定先排练一遍，防止x点演出时出差错。

因为张淑菲她们是跳舞的，所以必须要提早扎辫子，一个人必须要半个小时。

……

大家把一切都准备好了，此时已是x点x分了，学校马上通过广播来通知各班同学进场了。

一共有xx个节目，我们的xx是xx位，张淑菲的舞蹈是xx位，还有一位xx在xx位。

刚开始的节目就是小提琴。时间转眼就过了，表演已有一个小时多了。

“现在，有请xx班的舞蹈，请……作好准备。”主持人说道。xxx她们一大阵容马上上了场。音乐响起，她们立刻跳了起来，她们的动作是那么地连贯，看得我的眼睛应接不暇;她们的动作是那么地柔软，好似一条条线在流动;她们的动作是那么地刚硬，那么有力那么快捷。她们优美地动作加上歌曲的旋律，更让我陶醉在其中。

又过了x个节目，终于轮到我们上场了。我的心总“砰砰”地跳个不停，毕竟这是我第一次上台。心里反复地对自己说:“别紧张，别紧张，那么一下子就过去了。”虽然这样，但始终还有一点紧张，可比赛都开始了。

xx刚上场马上引来了哄堂大笑，看到这里，我的信心倍增。我们剩下的四位演员陆续登场，一次又一次地把观众的脸“拉出”笑容。此时此刻，我的心里甭提有多高兴了，要不是在舞台上，我早都蹦起来了。随之，我们的相声表演也结束了。

后来我们班的xxx独唱xxxxx也唱得非常好。

……

汇演在x点xx多分钟结束了。在教室里，老师说:“这次相声表演比平时训练时好多了!”我听到这里，心里马上有一种压抑不住的快乐，不禁笑出了声，老师也理解我的笑声，没批评我，这时阿超他们也和我一起笑了起来，大家马上热烈地拍了拍掌。

元旦文艺汇演结束了。这是我在小学生涯上的第一场元旦文艺汇演，也是最后一次，我上台了，我终于上台了!这一次，我不会忘记，我会将它深深地刻在我脑子里!

火凤凰大酒店

今天是12月28号了，还有3天就到元旦，我们学校为了庆祝元旦这个美好的日子，今天下午2点钟举行了“元旦文艺汇演”。

我身为相声演员其中的一员，今天中午就必须要牺牲午睡时间在化妆。

一放中午学，我马上以10秒钟100米的速度冲到校长家吃饭。领得了饭，我3分钟就把饭吃完了。呵呵，这次吃饭可真神速哟！和平时简直是两个人在吃饭，这可能就是演出给我的动力吧。

吃完饭，我自然就跑下楼和其它的相声演员汇合了，想不到他们比我还先到呢，本来我还以为我会是最快的一个。目前我舅娘（担任帮我们化妆的化妆师）还没到，所以导演——阿超决定先排练一遍，防止2点演出时出差错。

因为张淑菲她们是跳舞的，所以必须要提早扎辫子，一个人必须要半个小时。

……

大家把一切都准备好了，此时已是1点50分了，学校马上通过广播来通知各班同学进场了。

一共有25个节目，我们的相声是22位，张淑菲的舞蹈是17位，还有一位独唱在24位。

刚开始的节目就是小提琴。时间转眼就过了，表演已有一个小时多了。

“现在，有请43班的舞蹈，请……作好准备。”主持人说道。张淑菲她们一大阵容马上上了场。音乐响起，她们立刻跳了起来，她们的动作是那么地连贯，看得我的眼睛应接不暇；她们的动作是那么地柔软，好似一条条线在流动；她们的动作是那么地刚硬，那么有力那么快捷。她们优美地动作加上歌曲的旋律，更让我陶醉在其中。

又过了4 个节目，终于轮到我们上场了。我的心总“砰砰”地跳个不停，毕竟这是我第一次上台。心里反复地对自己说：“别紧张，别紧张，那么一下子就过去了。”虽然这样，但始终还有一点紧张，可比赛都开始了。

阿武刚上场马上引来了哄堂大笑，看到这里，我的信心倍增。我们剩下的四位演员陆续登场，一次又一次地把观众的脸“拉出”笑容。此时此刻，我的心里甭提有多高兴了，要不是在舞台上，我早都蹦起来了。随之，我们的相声表演也结束了。

后来我们班的叶雯静独唱《隐形的翅膀》也唱得非常好。

……

汇演在4点50多分钟结束了。在教室里，老师说：“这次相声表演比平时训练时好多了！”我听到这里，心里马上有一种压抑不住的快乐，不禁笑出了声，老师也理解我的笑声，没批评我，这时阿超他们也和我一起笑了起来，大家马上热烈地拍了拍掌。

元旦文艺汇演结束了。这是我在小学生涯上的第一场元旦文艺汇演，也是最后一次，我上台了，我终于上台了！这一次，我不会忘记，我会将它深深地刻在我脑子里！

紫罗兰
橄榄绿
玫瑰红
柠檬黄
孔雀蓝
天空蓝
宝石蓝

答：买1本故事汇18元，买1本童话王国27元，
那么买1本故事汇和1本童话王国一共要45元。

[人教版]新目标英语八年级上册知识要点



Unit 1 How often do you exercise?

重点语法：频率副词

询问别人做某事的频繁程度



Unit 2 What's the matter?

重点语法：询问别人如何感觉

了解一些常见病的英文名称



Unit 3 What are you doing for vacation?

重点语法：用现在进行时态表示一般将来时态

强调某个动作已经计划好即将按照计划去执行



Unit 4 How do you get to school?

重点语法：询问别人做某事的方式

用 How 引导特殊疑问句



Unit 5 Can you come to my party?

重点语法：询问并请求某人做某事



Unit 6 I'm more outgoing than my sister.

重点语法：在两件或多件事物中进行比较

使用形容词的比较级和最高级



Unit 7 How do you make a banana milk shake?

重点语法：询问做某事的过程用 how 引导特殊疑问句

分步回答用 first(首先), next(接着), then(然后), finally(最后) 等时间副词引导从句。



Unit 8 How was your school trip?

重点语法：一般过去时态



Unit 9 When was he born?

重点语法：一般过去时态

谈论著名人物



Unit 10 I'm going to be a basketball player.

重点语法：一般将来时态

do/does 的两种一般将来时态形式：will do；be going to do



Unit 11 Could you please clean your room?

重点语法：委婉请求别人做某事

引导词用 can, shall, will 等情态动词的过去时态



Unit 12 What's the best radio station?

重点语法：在各事物间进行比较

用形容词的原形、比较级和最高级



OK?希望能帮到你啊！

节目表如下：
1.《我们从这里启航》《唱支山歌给党听》 合唱 1403班。
2.《铭记历史 开创未来》 配乐朗诵 广播站
3.《炫舞青春》 舞蹈串烧 1505****08班
4.《常回母校看看》 舞台剧 综合社团
5.《爱的华尔兹》 歌舞 2015级
6.《给所有知道我名字的人》 歌曲 14&13级
7.《扶不扶》 小品 1506班
8.《潇洒女兵》 舞蹈 舞蹈社
9.《光辉岁月》 歌曲 吉他社
10.《真心英雄》 歌舞 2013级
11.《燃烧吧，玻璃珠》 舞蹈串烧 1403&09班
12.《好学生坏学生》 相声语言 表演社
13.《帝都的男子汉》 舞蹈 1303****0709班
14.《光阴的故事》 歌舞 2014级
15.《面试》 小品 1406****班
16.《如果这都不算爱真的爱你》 歌曲 8090乐队
17.《欢聚一堂》 舞蹈 舞蹈社
18.《白雪追月》《金蛇狂舞》 器乐演奏 音乐社。
预祝新洲职高2016年元旦文艺汇演取得成功

颜元简介

颜元由其切身感悟及对宋明理学的研究批判，提出了较为完备的体育思想，归结起来主要 有“文武相济”、全面发展；“习行、习动”，强国强身两个方面，他还注意体育实践，他的体育思想及实践 在我国教育思想史上占有较重要的地位。

＊ ＊ ＊

颜元（1635—1704），字易直，又字浑然，号习斋，清代直隶博野（今属河北省）人，是我国十七世纪伟 大的思想家和爱国教育家。他的教育思想和实践，特别是他的体育思想和实践，在我国教育史上，开创了使受 教育者得到全面发展的光辉先例，对我国近代乃至于现代的教育思想和实践产生了深远影响。本文拟就颜元教 育思想体系中的体育思想和实践，做一粗浅探讨，并以此就教于学界前辈。

一、颜元体育思想的形成

颜元体育思想的形成，源于两个方面：一方面是其自身对生活经历的体验；另一方面，也是主要的方面， 是他对宋、明理学的研究与批判后的感悟。

颜元自8岁起就学于吴洞云先生，吴先生虽然不是什么教育家， 但他多才多艺，除对传统的经、史、子、 集有较深的研究外，还擅长骑射、技击，通晓医术、术数，对神机兵法等亦有独到研究。在吴先生门下近3年的 时间里，颜元受到了比较全面的教育和锻炼。 虽然颜元没有沿着启蒙先生所引导的路数笔直地发展下去，但这 段求学经历，无疑对他后来教育思想的形成产生了极大影响。颜元从11岁起，由于受社会时尚的影响，开始学 习八股文，致力科举，用心仕途，并于19岁考中秀才。20岁时，家道衰落，颜元在家“耕田灌园”，“劳苦淬 砺”[1]， 挑起了全部生活重担。21岁时，颜元阅读司马光的《资治通鉴》，研究国家兴衰之迹，生民休戚之 事，常废寝忘食，遂厌弃八股，废弃举业，绝意仕途。颜元在22岁时，为了赡养年迈的双亲，同时也更为了掌 握更多的“经世致用”、“扶危济难”的本领，开始学医，并鉴于“宋儒不知兵法，终至屈于辽、夏，辱于金 、元”，从23岁时起，开始研究七家兵书，并学技击之术，研究战守机宜，尝彻夜不寐。24岁时，颜元开设家 塾，教授生徒，开始了他的教育生涯，并从这一年开始为人治病。

艰苦的生活实践，虽然使颜元意识到了读书静坐的危害性，但他却未从此而远离宋明理学，相反，在一段 时期内，他竟被理学所迷惑，倾倒在理学家的脚下。

在颜元24岁的时候，偶读陆九渊、王守仁的语录，“始知世有道学一派，深悦之，以为孔、孟后身也”[2 ]。可在他26岁时， 又得《性理大全》一书，“见周、程、张、朱语录，幡然改志，以为较陆、王二子尤纯粹 切实，又谓是孔、孟后身也。”[3]从此以后， 颜元“进退起居，吉区宾嘉，必奉《文公家礼》为矩ｙｕē＠ ①；奉《小学》、《近思录》等书如孔子经文”[4]，甚至当听到别人对诸子存有疑义时，便“忿然力辨，如骂 父母”[5]简直到了顶礼膜拜的程度了。 直到颜元34岁时，他的思想才发生了彻底的转变。在颜元34岁时，他 的养祖母病逝，颜元不胜哀痛，他一丝不苟地按照《文公家礼》为其守丧，结果使得颜元连病带饿，几乎致死 。

颜元根据切身的体验，“颇觉有违于性情，已而读周公礼，始知其删修失当也。及哀杀，检性理，乃知静 坐读讲非孔子学宗，气质之性非性善本旨也”[6]，认为理学家们论学参杂佛学，支离破碎， “空言无用”。 颜元深“痛尧舜周孔三事三物之道亡，而生民之涂炭至此极也”[7]，愤然作《存性编》、《存学编》，后又作 《朱子语类评》，除系统地阐发其思想外，更对理学展开了尖锐而深刻的批判。

颜元的体育思想，也正是在他的切身经历和感悟中，在他对宋、明理学进行研究、批判的过程中逐步形成 并完善的。

二、颜元体育思想的主要内容

概括起来，颜元体育思想的主要内容为“文武相济”，全面发展；“习行”、“习动”，强国强身。

颜元从他“目击身尝”中深刻体会到宋、明理学是一种“害心”、“害身”、“害国”之学。理学家们喋 喋不休地告诫人们要“知学”，要“关了门，闭了户，把断了四路头”[8]，钻进故纸堆里“穷理”。而为了“ 穷理”，则又告诫人们必须“主敬倡静”。“静者，谓心不妄动”[9]，“敬，……内无妄思，外无妄动”[10 ]，一言以蔽之，就是“非动”。理学家们把有益于人们身心健康的打球、踢球、放风筝等体育活动与恶棍赌博 、纨绔笼养等相提并论，认为这些都是“不可为”的“无益之事”，并在学规中明确规定，绝对不允许打球、 踢球、放风筝等体育活动跨入校门（见郑端所辑的《朱子学规》），也就是不要运动，要“静坐”；不要体育 ，要“读书”。其结果，严重损害了人体健康，使一个个活泼可爱的红面少年，都变成了弱不禁风的白面书生 ，好端端的身体被理学折磨得筋弱骨脆。

颜元简介
颜元由其切身感悟及对宋明理学的研究批判，提出了较为完备的体育思想，归结起来主要 有“文武相济”、全面发展；“习行、习动”，强国强身两个方面，他还注意体育实践，他的体育思想及实践 在我国教育思想史上占有较重要的地位。
＊ ＊ ＊
颜元（1635—1704），字易直，又字浑然，号习斋，清代直隶博野（今属河北省）人，是我国十七世纪伟 大的思想家和爱国教育家。他的教育思想和实践，特别是他的体育思想和实践，在我国教育史上，开创了使受 教育者得到全面发展的光辉先例，对我国近代乃至于现代的教育思想和实践产生了深远影响。本文拟就颜元教 育思想体系中的体育思想和实践，做一粗浅探讨，并以此就教于学界前辈。
一、颜元体育思想的形成
颜元体育思想的形成，源于两个方面：一方面是其自身对生活经历的体验；另一方面，也是主要的方面， 是他对宋、明理学的研究与批判后的感悟。
颜元自8岁起就学于吴洞云先生，吴先生虽然不是什么教育家， 但他多才多艺，除对传统的经、史、子、 集有较深的研究外，还擅长骑射、技击，通晓医术、术数，对神机兵法等亦有独到研究。在吴先生门下近3年的 时间里，颜元受到了比较全面的教育和锻炼。 虽然颜元没有沿着启蒙先生所引导的路数笔直地发展下去，但这 段求学经历，无疑对他后来教育思想的形成产生了极大影响。颜元从11岁起，由于受社会时尚的影响，开始学 习八股文，致力科举，用心仕途，并于19岁考中秀才。20岁时，家道衰落，颜元在家“耕田灌园”，“劳苦淬 砺”[1]， 挑起了全部生活重担。21岁时，颜元阅读司马光的《资治通鉴》，研究国家兴衰之迹，生民休戚之 事，常废寝忘食，遂厌弃八股，废弃举业，绝意仕途。颜元在22岁时，为了赡养年迈的双亲，同时也更为了掌 握更多的“经世致用”、“扶危济难”的本领，开始学医，并鉴于“宋儒不知兵法，终至屈于辽、夏，辱于金 、元”，从23岁时起，开始研究七家兵书，并学技击之术，研究战守机宜，尝彻夜不寐。24岁时，颜元开设家 塾，教授生徒，开始了他的教育生涯，并从这一年开始为人治病。
艰苦的生活实践，虽然使颜元意识到了读书静坐的危害性，但他却未从此而远离宋明理学，相反，在一段 时期内，他竟被理学所迷惑，倾倒在理学家的脚下。
在颜元24岁的时候，偶读陆九渊、王守仁的语录，“始知世有道学一派，深悦之，以为孔、孟后身也”[2 ]。可在他26岁时， 又得《性理大全》一书，“见周、程、张、朱语录，幡然改志，以为较陆、王二子尤纯粹 切实，又谓是孔、孟后身也。”[3]从此以后， 颜元“进退起居，吉区宾嘉，必奉《文公家礼》为矩ｙｕē＠ ①；奉《小学》、《近思录》等书如孔子经文”[4]，甚至当听到别人对诸子存有疑义时，便“忿然力辨，如骂 父母”[5]简直到了顶礼膜拜的程度了。 直到颜元34岁时，他的思想才发生了彻底的转变。在颜元34岁时，他 的养祖母病逝，颜元不胜哀痛，他一丝不苟地按照《文公家礼》为其守丧，结果使得颜元连病带饿，几乎致死 。
颜元根据切身的体验，“颇觉有违于性情，已而读周公礼，始知其删修失当也。及哀杀，检性理，乃知静 坐读讲非孔子学宗，气质之性非性善本旨也”[6]，认为理学家们论学参杂佛学，支离破碎， “空言无用”。 颜元深“痛尧舜周孔三事三物之道亡，而生民之涂炭至此极也”[7]，愤然作《存性编》、《存学编》，后又作 《朱子语类评》，除系统地阐发其思想外，更对理学展开了尖锐而深刻的批判。
颜元的体育思想，也正是在他的切身经历和感悟中，在他对宋、明理学进行研究、批判的过程中逐步形成 并完善的。
二、颜元体育思想的主要内容
概括起来，颜元体育思想的主要内容为“文武相济”，全面发展；“习行”、“习动”，强国强身。
颜元从他“目击身尝”中深刻体会到宋、明理学是一种“害心”、“害身”、“害国”之学。理学家们喋 喋不休地告诫人们要“知学”，要“关了门，闭了户，把断了四路头”[8]，钻进故纸堆里“穷理”。而为了“ 穷理”，则又告诫人们必须“主敬倡静”。“静者，谓心不妄动”[9]，“敬，……内无妄思，外无妄动”[10 ]，一言以蔽之，就是“非动”。理学家们把有益于人们身心健康的打球、踢球、放风筝等体育活动与恶棍赌博 、纨绔笼养等相提并论，认为这些都是“不可为”的“无益之事”，并在学规中明确规定，绝对不允许打球、 踢球、放风筝等体育活动跨入校门（见郑端所辑的《朱子学规》），也就是不要运动，要“静坐”；不要体育 ，要“读书”。其结果，严重损害了人体健康，使一个个活泼可爱的红面少年，都变成了弱不禁风的白面书生 ，好端端的身体被理学折磨得筋弱骨脆。