斗兽场平面式长圆形的,相当于两个古罗马剧场的观众席相对合一。 罗马斗兽场由弗拉维安王朝的三个皇帝建造,它正式的名字是弗拉维安竞技场。 从外部看,这座罗马斗兽场由一系列3层的环形拱廊组成,最高的第4层是顶阁。
孔孟之思夺人念。
佳人如玉摄人心。
锦障难遮相思意。
醉刘伶前梦往今。
孟姜女为寻找丈夫历尽千辛万苦,遇到山贼,被抓去要做压寨夫人,后来在关卡碰到索要好处的。还要她唱曲儿,最可怜的是半路上,他的弟妹发病死掉了。
明清以来,孟姜女的故事在民间仍继续发展演变。各地的口头讲述,把孟姜女说成是葫芦所生,由于葫芦(或瓜)纯芹行牵连到隔壁而居的孟姜两家,所以叫“孟姜女”。
孟姜女的故事不仅流传的时间漫长,受其影响的地域也十分广泛。不同的地方根据当地的民俗和民众的不同兴趣取向,对这个故事做了各种改造,使孟姜女的传说呈现出极其强烈的地域色彩。
扩展资料:
杞梁妻的故事最早记载在信史《左传》襄公二十三年里。周灵王二十二年(齐庄公四年,前550年)秋,齐庄公姜光伐卫、晋,夺取朝歌。前549年,齐庄公从朝歌回师,没有回齐都临淄便突袭莒国。在袭莒的战斗中,齐国将领杞梁、华周英勇战死,为国捐躯。
后来齐莒讲和罢战,齐人载杞梁尸回临淄。杞梁妻哭迎丈夫的灵柩于郊外的道路。齐庄公派人吊唁。杞梁妻认为自己的丈夫有功于国,齐庄公派人在郊外吊唁既缺乏诚意,又仓做哗促草率,对烈士不够尊重,便回绝了齐庄公的郊外吊唁。
后来,齐庄公亲自到杞梁家中吊唁,并把杞梁安葬在齐都郊外。(杞梁墓在今山东淄博市临淄区齐都镇郎家村东)。应该说,这段故事明文记载在《左传》中,是真人实事。虽无后来“哭夫”、“城崩”、“首闭投水”等情节,主要是表现杞梁妻大义凛然的刚烈性格,但其反对战争、热爱丈夫的主体框架已隐隐显现。
我和妈妈读了一篇亲子阅读,书的名字叫《亚麻》。
它是一棵普普通通的小亚麻,生长在肥沃的土壤里,但是它的勇敢和坚强让我非常感动,给我留下了深刻的印象。亚麻在阳光和雨露的滋润下茁壮成长,它开出了一朵朵小蓝花,又轻盈又美丽。可是有一天,亚麻被人们揪住了脑袋,从土里连根拔起,又被按在水里,还放在火上烤,反复地敲打、梳理,最后竟被放在了纺车上。亚麻在最痛苦的时候,说:“我是最幸福的,我是最快乐的!”因为它变成了一块非常漂亮的麻布,被人们制成了一件漂亮的衣服。后来,当它变成一块烂布的时候,又被浸泡磨砺,可它还是那么的`幸福,因为它变成了洁白的纸张。用它可以写上美好的东西和漂亮的图画。最后,当它化作灰烬的时候,它变成无数个小精灵飞出屋顶,飞向太阳,它还是唱着那首幸福快乐歌。亚麻,真是一个勇敢的孩子,在它最痛苦的时候,都能坚强的去面对。
这个故事告诉了我,在我遇到困难的时候,我要向小亚麻学习,做一个勇敢、坚强的“小战士”。
亚麻读后感 篇2当我读完《亚麻》这篇文章后,知道它开出的小蓝背连根起放入水中,亚麻像被淹死一样。接着把他放在火上烧,像是要把他烧死,有时很悲惨。亚麻想,一个人不能永远都那么顺利,吃点苦头才会明白更多的事情。亚麻又被折破,切碎,揉搓和梳理。他还不明白是怎么回事,就被装上纺车,咕噜,咕噜地转的头晕,思想也没办法集中。接着又被装到织机上,被织成一块块又大又漂亮的布。他心里美滋滋的,现在,麻布在一间房子里,一把剪刀正在剪他,剪呀,缝呀,麻布变成了12件内衣。不久,内衣破了,弄成了烂布,切碎,水煮,他们变成了纸,再做成书,书用完了,用火烧成灰。小蓝花想,我可以去见太阳了!
感受是:我们要向亚麻这种植物一样,坚持自己的梦想,勇往直前,不达到目的就不退缩。他这种勇气像《小牛向前冲》中的大角牛一样,不怕困难,有苦头也不退缩,达到自己的梦想。