1、出自姬姓,以国名为氏。西周初周朝刚建立时,周文王的第十三个儿子,也就是周武王的兄弟,被封于雍地,就是现今河南省沁阳县一带。这位王子又封为伯爵,所以人称雍伯,雍伯是雍国的创始人。其后人以国名为氏,称雍氏,世代相传,形成了今天的雍姓。
2、出自姞姓,以邑名为氏。
据《古今姓氏辩证》记载说,黄帝的后代中,在商、周之间有的食采于雍邑这个地方,就以邑名为氏,称为雍氏。因此雍氏的姓源可以追溯得更早。望族居于京兆郡,就是现在的陕西省西安以东。
得姓始祖:雍伯。雍氏出自姬姓,是3000多年前周朝王室的后裔,得姓始祖是周文王的第十三个儿子雍伯。
周成王继位之后,雍伯被封于雍国,成为周天子的诸侯。古代雍国的所在地就是在现在的河南省沁阳县东北与修武县接境的地方。根据《通志·氏族略》山东记载,雍读去声,原来是雍伯受封之国,雍伯的后裔称为雍氏。而《名贤氏族言行类稿》上也指出,周文王的第十三个儿子雍伯的后代以国为姓,称为雍氏。
二、迁徙分布
(缺)雍姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。雍姓出自姬姓。上古周朝时,武王姬发打败纣王得天下以后,分封诸侯,将他的弟弟,周文王的第十三个儿子封在雍(今河南焦作市一带,一说河南省沁阳县一带)为伯,人称雍伯。
雍伯的后代中有的以封地名作姓氏,称为雍氏,世代相传,形成了今天的雍姓。
(公元前540~?年待考),字子若,一作子修,一作子开;春秋末年鲁国人,一说蔡国人。著名孔子门生弟子,柒氏得姓鼻祖之一。 漆雕氏之儒的创始人。他曾因无罪受刑而致身残,专攻《尚书》,不喜欢做官。 漆雕开为人谦和而有自尊,博览群书。他为论有理,深受好评,在孔门中以德行著称。 他比孔子小十一岁,孔子对他几乎像兄弟一般。那时孔子的学生和墨子常有争议,有一次墨子说,漆雕开是个残疾。孔子反驳说,但品德一点都不伤残。可见是非常维护漆雕开的。 漆雕开有学问,能办事。据典籍《孔子家语·弟子解》说他“习《尚书》,不乐仕”。有一次孔子叫他去做官,说:“子之齿可以仕矣,时将过。”他回答说“吾斯之未能信”,表示不愿做官。孔子听后反而很高兴。
史籍《韩非子·显学》中把他列为儒家八派之一(漆雕氏之儒)。他发展了孔子“性相近”、“习相远”的学说,认为有的人性善,有的人性恶。他提出了“天理”和“人欲”的概念,形成了人性论。他还具有“勇者不惧”的美德。他坚持主持正义,刚正不阿,主张“色不屈于人,目不避其敌”。 漆雕开著有《漆雕子》十三篇。
唐朝玄宗开元二十七年(公元739年)被追封为“膝伯”。宋朝真宗大中祥符二年(公元1009年)加封为“平舆侯”。明朝嘉靖九年(公元1530年)改称为“先贤漆雕子”。 (公元?~1861年待考),郁林人(今广西玉林桂平),著名清朝将领。 清咸丰十年(公元1861年)阵亡。