另一位大画家、清末海上画派的先驱之一蒲作英,别号胥山野史,他在33岁那年的正月,曾独自一人踏雪上胥山探梅,作有瑶天雪影照琼姿,珍重山村看几枝的诗句。松林的涛声,雪里的梅花,胥山是似画的了。胥山旧有伍子胥的墓、祠,有磨剑石,有凝望水溪的石龟,有嘉兴陈氏读书于此的胥山草堂,有陆氏墓园……这都是历代方志上屡被记载的。胥山因相传春秋时,吴国大将伍子胥在此练兵,死后葬于此而得名。1937年初,考古学家张凤到胥山考古,发现吴越春秋时期的陶器数件,并有镌刻山海两字的宋元古砖。
中文名:华胥
别称:华胥氏,风华胥
所处时代:上古
民族族群:华夏族
故里:陜西省西安市蓝田县华胥镇孟巖村
主要成就:伏羲和女娲之母,创始中华文明
华胥——伏羲和女娲之母华胥又称华胥氏,出生于华胥国。在古史文献里,她颇具神话色彩,“蛇身人首,有圣德” 。又云其“履巨人之迹,意有所动,虹且绕立,因而始娠,生帝于成纪,以木德王,为风姓”。
华胥是上古时期母系氏族社会杰出的部落女首领,伏羲和女娲的母亲,即《春秋世谱》所载“华胥生男名伏羲,生女名女娲” 。同时她也是炎帝和黄帝的远祖,中华民族的始祖母,即《国语·晋语四》所注:《世本》原著载“昔少典娶于有蟜氏,生黄帝、炎帝,曾祖母华胥氏。”除最早记录华胥的《列子》外,《庄子》里也两次提到“赫胥氏”,即“华胥”。
“赫”与“华”都是“胥”字上端余燃的火光:直接描述是“赫”,是“亮”,用植物顶端的花朵来比喻,就是“华”,是花。西周青铜器《毛公鼎》、《命毁》等铭文的“华”字,象草木开花。《说文解字》、《尔雅·释草》、《广雅》等,认为“华”即“荣”。“因此,华字便含有美好、光彩、声色、风采等雅称。 ”华、华夏之称,来源于华胥,中华之称亦然 。《华夏考源》一文从文字训诂得出结论:“胥、雅、疋、夏等古字相通,华夏就是华胥。因此可以说,华夏文化就是华胥文化,中华民族文化的源头,也就是华胥文化了。”
笔名唐七公子,兼职作家。 擅长古言小说,情节跌宕,擅长用幽默的语言述说令人心伤的故事,感动无数年轻读者。2009年因《三生三世十里桃花》一举成名,取材于《山海经》,并延续“三生三世”系列创作了 《三生三世枕上书》、《三生三世步生莲》。 随后出版《岁月是朵两生花》、 《华胥引》等作品,并凭借《华胥引》进入首届“西湖·类型文学双年奖”终评。