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天游峰为福建省武夷山第一胜地，位于武夷山景区中部的五曲隐屏峰后九曲溪北，景区中心海拔408.8米。东接仙游岩，西连仙掌峰，壁立万仞，高耸群峰之上。每当雨后乍晴，晨曦初露之时，白茫茫的烟云，弥山漫谷，风吹云荡，起伏不定，犹如大海的波涛，汹涌澎湃。登峰巅，望云海，变幻莫测，宛如置身于蓬莱仙境，遨游于天宫琼阁，故名天游，为武夷第一险峰。

天游峰东接仙游岩，西连仙掌宴拦峰，壁立万纯祥培仞，高耸群峰之上。下天游的南端有改建的天游观。观内有小卖部和茶室，可为游人提供方便。观后的妙高台上，有一株罕见的红豆树。每当成熟季节，山风轻拂，豆荚就纷纷撒落在地，滚出殷红的豆粒，晶莹闪亮，鲜艳可爱。由山南蜿蜒来的胡麻涧，在妙高台西面奔泻而下，形成了著名的雪花泉景观，落差170多米，飘逸潇洒。涧旁的石壁上，有历代摩崖石刻三十余处，琳琅满目，美不胜收。在妙高台背后，有一条往东延伸的山脊，名振衣冈。这是仙游岩的绝顶。冈上有仙游馆、三友堂、森天阁故址。
天游峰有上、下之分，一览亭左，是为上天游；下有崎岖丘，沿胡麻涧一带，是为下天游。上天游的一览亭，濒临悬崖，高踞万仞之巅，是一座绝好的观赏台。从这里赁栏四望，云海茫茫，群峰悬浮，九曲蜿蜒，竹筏轻荡，武夷山山水水尽收眼底，令人心胸开阔，陶然忘归。徐霞客评点说：“其不临溪而能尽九曲之胜，此峰固应第一也。”下天游的南端有改建的天游观。观内有小卖部和茶室，可为游人提供方便。殿宇式的楼阁，名“遨游霄汉”，成为游客饮茶、赏景的场所。古人云：“飞泉响落睛疑雨，古木浓荫夏亦寒”。这里就成了游客的观景地。 云窝
有上下云窝之分，背岩临水，响声岩、丹炉峰、晚对峰、天游峰、隐屏峰等环列于四周。磊落的岩峦之下，隐藏着许多洞穴，冬春时节常有缕缕烟云从洞中逸出，在峰石间卷舒，故名云窝。此外还有铁象石、伏虎岩、聚乐洞诸胜和叔圭精舍、水云寮、幼溪草庐等遗址。另有水月亭、问茶处等设施。 茶洞
又名玉华洞、升仙洞、幽微碧玉洞天。据传原产茶叶极佳，故名。接笋、隐屏、玉华、仙游、清隐、仙掌诸峰环护如屏，人在洞中如隐井底。唐时曾建石堂寺于此。宋代刘衡、明末黄道周、清朝董天工等曾隐居于茶洞，有留云书屋、望仙楼等遗址。南北有二蹬道，可分别登临接笋、天游二峰。 又名灵岩，海拔225.4米，是一座巍然挺立的巨岩。岩端倾斜而出，覆盖着三个岩洞：灵洞、风洞、伏羲洞。从岩项裂开一线，就像利斧所劈，高50余米，长178米，宽约1米，最窄处仅0.3-0.4米，从中漏进一线天光，宛如跨空长虹，被叹为鬼斧神工一线天。游人可从中穿越，其妙无穷。盛夏酷暑时节进入一线天，冷风习习，让人肌骨透凉，暑气顿消。一线天南面有一巨岩，其壁立如屏，上有大面积的岩洞，相传这是神仙楼阁。故名楼阁岩。由此往前，有一奇妙的岩洞叫螺蛳洞，人可从中爬过，仿佛进入螺蛳肚做唯中穿行，妙趣横生。雨过天晴、晨曦初现是“佛光”最容易显现的时候。峰顶上有一涧，涧中有水如白练直泻而下，称作“雪花泉”，为山中一景。

李宗，字尊祖，是道家创始人李耳(老子）的长子，是陇西李氏和赵郡李氏共同的直系远祖，李信、李牧、李左车、李广皆是其后裔，出自陇西李氏的唐朝开国皇帝李渊亦尊其为先祖，后世更有，天下李氏“出赵郡、陇西二望”之说。

春节是我国人民最重视的传统节日，人们相信在此时吃些传统饮食，能给自己和家人带来好运。

我国部分地区的饮食习俗，以飨食客： 东北东北地区的人进入腊月后会先杀一头猪，请村里人吃一顿，以示庆祝。然后再包粘豆包、做豆腐。粘豆包多由大黄米作皮包上豆馅制成，几乎家家都做，多则上百斤，少的也有几十斤，可以吃上一个冬天。大年初一和初五吃饺子。 西北西北不少地方的人吃饺子时，饺子皮不是一个一个擀出来的，而是将面擀成一个大片后用碗扣成的。 豫南豫南一带除夕的年夜饭吃到午夜，当新年的钟声敲响的时候再端上一盘鱼，以示年年有余。初一早上，又将饺子和面条同煮着吃，面条代表钱串子，为发财之意。 上海上海人大年初一吃汤圆、年糕、蜂糕、米糕、云片糕等，寓言“年年高”、“步步登高”。另外，吃黄豆芽(也叫“如意菜”)象征万事如意，吃发芽菜(用蚕豆泡发的)寓意发财。 四川除夕时，四川人一般都吃火锅，初一早上吃汤圆，意为团团圆圆。 湖南湖南人除夕会吃鸡、肉、鱼三样。鸡要求是雄鸡，将其整只清炖，装盘时要让其头昂起；鱼要选用白鲢，将其炖好后再在上面撒满红红的辣椒粉，象征年年有余、五谷丰登。 大年初一会由一家之主准备早茶，将鸡蛋，爆米花、红枣、白糖同煮。

鸡蛋以圆为佳，象征全家团圆；爆米花象征鱼米丰收、五谷丰登；红枣、白糖象征生活甜蜜、幸福。 回族回族初一吃面条和炖肉，到初二才吃饺子。 壮族壮族人春节吃白斩鸡和“大年粽”。在年粽在除夕时摆在供台上祭祀，到正月初三才由家人聚食，以示团圆。1春节吃年夜饭年夜饭要吃得愈慢愈好，每样菜都要吃一口。有几道菜肴 ， 因含有吉祥意味，在年夜饭中是不可少的。2春节吃饺子正月初一吃饺子，在我国北方，几乎家家如此。这一顿饺子与一年中的其他饺子不一样。这顿饺子要求除夕晚上包好，半夜十二点开始吃。吃饺子就是为了取“更岁交子”的意思。3春节吃年糕全国各地几乎都用江米面和黍子黏面做成黏糕(也叫年糕)，寓意“年年高”。春节吃的食物大部分是节前准备好的，北方人大多吃馒头。南方是头几天淘米，名叫"万年粮米"，意思是年年有余粮。4水果很给力春节期间，传统美食会让我们大饱口福，但这个时候也最容易因“吃”而产生问题，因此合理搭配饮食已经成为越来越多人的共识。水果作为营养物质最为丰富的食品，已成为春节期间家家户户的必备品。5坚果不可或缺春节，亲朋好友互相拜访不可避免，这个时候拿什么招待客人呢?美味的坚果无疑是最佳选择。现如今人民的生活越来越富裕，传统的坚果诸如花生、瓜子已经不再流行，取而代之的是杏仁、松子等坚果。6糖果糖果曾经是最为火热的年货，但现在越来越普通。虽然糖果仍是必备年货之一，但真正喜欢吃的人越来越少了，很多人买也就是买个意思。7汤圆汤圆的种类非常繁多，可以在家自己做，也可以上超市买速冻的，在超市汤圆的种类可以说是五花八门，大的、小的，甜的、咸的应有尽有，不过春节的汤圆基本上以中间包糖为多。8粽子用粽叶包成的粽子，有浓浓的清香之味，食之宜人。除了以纯糯米包成的米粽、在糯米中加入豇豆或赤豆的豆粽外，现在还有不少味道好的鲜肉蛋黄粽、栗子粽等。在大年初一吃粽子，意为生活甜蜜，五谷丰登。

孔文举年十岁，随父到洛。时李元礼有盛名，为司隶校尉。诣门者皆俊才清称及中表亲戚乃通。文举至门，谓吏曰：“我是李府君亲。”既通，前坐。元礼问曰：“君与仆有何亲?”对曰：“昔先君仲尼与君先人伯阳，有师资之尊，是仆与君奕世为通好也。”元礼及宾客莫不奇之。太中大夫陈韪后至，人以其语语之，韪曰：“小时了了，大未必佳。”文举曰：“想君小时，必当了了。”韪大踧踖。

孔融十岁的时候，随父亲到洛阳。当时李元礼名气很大，做司隶校尉。到他家去的人，都是那些才智出众的人、有清高称誉的人以及自己的亲戚才被通报。孔融到了他家门前，对下边的人说：“我是李府君的亲戚。”通报上去以后，一起坐到了座位上。李元礼问：“您和我有什么亲戚关系?”孔融回答说：“过去我的祖先仲尼曾经拜您的祖先伯阳为师，所以我和您是世世代代友好往来亲戚关系。”李元礼和他的那些宾客没有不对他的话感到惊奇的。太中大夫陈韪后来才到，别人就把孔融说的话告诉给他听，陈韪说：“小的时候很聪明，长大了未必很有才华。”孔融听后说：“我猜想您小的时候一定很聪明吧。”陈韪听了后非常窘迫。

赵匡胤年轻时是后周大将，受周世宗柴荣器重，在征讨南唐的战争中屡建战功，公元959年周世宗去世，年仅7岁的周恭帝柴宗训即位，赵匡胤于陈桥驿发动兵变，史称“陈桥兵变，皇袍加身”，周恭帝被迫“禅位”，赵匡胤登基为帝，先后灭掉了南方的几股割据政权，基本上完成了全国的统一，建立大宋王朝，史称宋太祖。

公元976年，宋太祖赵匡胤去世，传位于自己的亲弟弟赵光义，这次“兄终弟及”的皇位传承，遭到后世许多史学家的质疑，都认为赵光义的皇位是以不正当手段获得，“烛影斧声”的千古迷案到今天都是一个谜题。

自宋太宗赵光义即位后，北宋王朝的皇位一直在赵氏太宗一支传承，太祖的后人慢慢地没落，最后甚至退出大宋王朝的舞台，流落到民间，一直到北宋被金国灭亡，赵构称帝，创建南宋，因宋高宗赵构没有亲子，只得将皇位传给养子，就是后来的宋孝宗，宋孝宗属于太祖皇帝一支的后人，这么说来，宋朝的皇位又重现回到了太祖皇帝一支传承。

宋太宗即位后，一心想着收回被后晋石敬瑭拱手送给辽国的幽云十六州，亲率15万大军北上收复失地，却被辽国军队打得大败，几乎全军覆没，宋太宗身中三箭，很艰难地才回到宋朝首都开封，后箭伤复发，宋太宗去世。

大宋的第三位皇帝是宋真宗赵恒，而赵祯是真宗皇帝第六子，大宋第四代皇帝，庙号宋仁宗，宋太宗赵光义是宋仁宗赵祯的祖父，宋太祖赵匡胤是宋太宗赵光义的哥哥，这么算来，宋仁宗赵祯得称呼宋太祖赵匡胤一声“伯祖父”。

古典戏曲《打龙袍》就是讲的赵祯从出生到亲政这一段时间的皇宫恩怨故事，但其与历史真实有一定的差距，仁宗的母亲李氏只是个侍女，始终以宫人自处，生下受益后就交给杨淑妃抚养，不敢说太子是自己的儿子，在临死前才进封为宸妃，这就是戏曲里“玉宸宫”的来历