小小智慧树西瓜儿歌
小小智慧树和智慧树的区别1个回答2023-08-13 13:48
不是一个节目,小小智慧树是给3岁以内的小朋友看的,而智慧树则是给稍大些的小朋友看的,
智慧树和小小智慧树是一个节目吗2个回答2022-08-19 12:30
不是一个节目:小小智慧树是针对1-3岁的孩子,智慧树是针对3-6岁的孩子,虽然主持人一样,但内容有很大不同
智慧树全集播放/小小智慧树全集播放1个回答2024-02-10 15:25
《小小智慧树》是一档专门给“1-3岁婴幼儿”及其爸爸妈妈共同观看的节目,也是中国目前唯一的一档适合1-3岁孩子观看的栏目,是全国最大的“空中早教亲子中心!!!
智慧树全集播放/小小智慧树全集播放1个回答2024-01-24 12:54
《小小智慧树》是一档专门给“1-3岁婴幼儿”及其爸爸妈妈共同观看的节目,也是中国目前唯一的一档适合1-3岁孩子观看的栏目,是全国最大的“空中早教亲子中心!!!
《木瓜》中的大智慧1个回答2023-11-19 09:27
“木瓜”这个词在我的家乡是骂人的,是笨蛋的意思。性情暴躁的长辈看到下一辈人笨手笨脚的时候,往往就会骂到“你这个木头!”“你这个瓜娃子!”“你这个木瓜!”我读书时候有一个同学为人憨厚,特立独行,他给自己取的外号就叫“木瓜”,言自己很笨之意。后来读到《诗经•木瓜》一诗,表面一看,真的是笨呐!别人都是投桃报李,《木瓜》中却是“投桃报玉”。《道德经》讲大智若愚,那么在《木瓜》大愚的背后,究竟隐藏着什么样的大智慧呢?下面我们一起到原文中去找一找吧!
一、原文
木瓜
投我以木瓜①,报之以琼琚②。匪报也,永以为好也③!
投我以木桃④,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也!
投我以木李⑤,报之以琼玖。匪报也,永以为好也!
二、注释
①木瓜:落叶灌木,果似小瓜。古代有一瓜果之类为朋友的信物的风俗。
②投我以木瓜,报之以琼琚:你将木瓜投送给我,我将回报给你珍贵的佩玉。投,投掷,此作赠送,给予。报,报答。琼琚,佩玉名[3],古代的饰物。后边“琼玖”“琼瑶”同此。语虽略异,意义全同,汉字中含斜“王”字旁的字往往跟玉有关。
③匪报也,永以为好也:并非只是为了回报,而是表示永远相爱,永远相好。匪:同“非”。好,爱。
④木桃:蔷薇科木瓜属,落叶小乔木,无枝刺。
⑤木李:果名。即榠樝[míng zhā],又名木梨。“木瓜”“木桃”“木李”据李时珍《本草纲目》考证也是同一属的植物.其间的差异大致也就像橘、柑、橙之间的差异那样并不大。
三、翻译
你将木瓜投赠我, 我拿琼琚作回报。 不是为了答谢你, 希望与你永相好!
你将木桃投赠我, 我拿琼瑶作回报。 不是为了答谢你, 希望与你永相好!
你将木李投赠我, 我拿琼玖作回报。 不是为了答谢你, 希望与你永相好!
四、赏析
(一)《诗经·木瓜》一诗,一般认为是通过赠答表达深厚情意的诗作。现在大多认为是先秦时期卫国的一首描述爱情的民歌。《诗经·大雅·抑》有相似的“投我以桃,报之以李”之句,“投桃报李”便成了成语,比喻相互赠答,礼尚往来。与儒家讲的“以德报德,以直报怨”的处世原则有相似之处。比较起来,《卫风·木瓜》这一篇虽然也有从“投我以木瓜(桃、李),报之以琼琚(瑶、玖)”生发出的成语“投木报琼”,但“投木报琼”的使用频率却根本没法与“投桃报李”相提并论。但是实际的情况,却是真理往往掌握在少数人的手里,“投桃报李”是一般人的交往原则,但在英雄豪杰那里却常常是“投木报琼”。比如:按,成于汉代的《毛诗序》云:“《木瓜》,美齐桓公也。卫国有狄人之败,出处于漕,齐桓公救而封之,遗之车马器物焉。卫人思之,欲厚报之,而作是诗也。”这一说法在宋代有严粲(《诗缉》)等人支持,在清代有魏源(《诗古微》)等人支持。
(二)中国人的豪杰们讲究“滴水之恩,当涌泉相报”。大概就是从这里引申出来的吧?诸葛亮感于刘备的知遇之恩,一辈子献身蜀国:鞠躬尽瘁,死而后已。刘备的三顾茅庐就如投之以木瓜,诸葛亮的肝脑涂地,就如报之以琼琚。在《水浒传》中,金眼彪施恩父子,对牢中的武松百般关照,而情商极高的武松自然“投木报琼”,以自己的智谋和武功为施恩收回了以前的黄金地段“快活林”。
(三)英雄豪杰中的大佬们常常反其道而用之。比如《水浒传》中的宋江,见人都是仗义疏财,特别是对武松和李逵上面,一见面就显得特别大方,一出手就是十两银子,这在当时不是一个小数目,这是普通家庭一年的收入,这种不同寻常的投资,显然不是为了小小的回报,而是“永以为好也”地收服人心,尊自己为大哥为己所用,这也是《道德经》中“将欲取之,必先予之”的大智慧。在英雄豪杰那里,这个智慧是终身用之,屡试不爽,心照不宣。
从这个角度上看,把《木瓜》这首诗,仅仅看作爱情诗来讲绝对是一种浪费。孔子也说“举一隅不以三隅反,则不复也”,孔子最初给学生上课的教材就是《诗经》,比如:子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:《诗》云,‘如切如磋!如琢如磨’,其斯之谓与?”子曰:“赐也!始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。”这里的《诗》就是《诗经》,孔子为什么对子贡大加赞赏呢?就是因为他看出了子贡能够对《诗经》的举一反三、灵活运用的悟性。
所以《诗经》中的诗有多种解说是非常正常的事,诗无达诂嘛。仅仅是《木瓜》一首诗,就有七种不同的解说版本,可以看出,大家对《木瓜》这首诗的大智慧的重视和推崇。
小小智慧树哪儿有1个回答2023-02-06 16:01
其实网上关于小小智慧的很多 ,不过我和我家宝宝看过的几个站 这个最好了 小宝的动画网