解惑者周易

你好。
【丙】：丙为日。《说卦传》曰：离为火、为日。日与火，皆文明之象，所以丙火为日之名不易焉。太阳朝出而夕入，阳火寅生而酉死，而又有何异。
【丙火】，为人性急躁，猛烈重表现，性喜辩论、冲动、鲁莽、有轻佻的努动。容易受到挫折，说话急促，不善考虑，缺乏忍耐力。而自尊心强。
【火】主礼，其性急，其情恭。其味苦，其色赤。火盛之人，头小脚长，上尖下阔，浓眉小耳，精神闪烁。为人谦和恭敬。淳朴及早。火衰之人，则黄衰尖楞，语言妄诞，诡诈妒毒，做事有始无终。
最赚大钱之横发命格，应是丙、丁火日生之人，遇申金。
祝你好运。

再去认真读，没有正确理解易经的思想。你理解的是：一阴，一阳之谓道，阴有阳，阳有阴。先偏阴偏阳而后又以阴阳论之偏，貌似阴阳实则早已失衡，何解？一阴一阳之谓道，起始为阴阳而不能断开理解，阴阳对立终将和而解。
读书不可断章取义，一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。你忽略了它的后半句话“继之者善也，成之者性也”。而你举的那两个例子后半句已有答案。
读好书可以改善思想，但不能被书所囚，否则不如不知。

“周”有三个含义，第一个含义是周代，第二个是地名，指岐阳，第三个是周流，周而复始的意思。而“易”有四种不同的意见，第一种是“生生之谓易”，变易，就是运动和变化是事物的本质规律。第二种是日月交替为易，第三种“三义说”，简易（简单易行），变易，不易，第四种是从象形的角度看，以蜥蜴为其本义，变色龙。总之，虽然四种意见不一，但是都是从易的“变”之义延伸出来的 。

真正用途是在探索宇宙

对。传说易有三部：夏代的叫连山，商代的叫归藏，周代的叫易。后来只有周代的易流传下来了，所以叫做周易。汉代以后，将《周易》列入经书，所以又叫《易经》。

易经传说有三种：连山易、归藏易和周易。 连山易早已失传，归藏易据说前两年挖出来一部分。现今流传的也是保存最完善的是周易，当然是周朝的，传说是文王推演的。

先搞清楚学《易》的目标，是想学占卜，还是学义理（也就是偏向哲学）。不管想学哪一方面，建议先读当代人写的书，找比较知名大家学者的书，象高亨、黄寿其、张立文等学者的书写的都很好。《周易》经传十五讲、《周易译注》黄寿其、周易古经今注(重订本)高亨等，网上也有很多，一步两搭桥解易，《周易正读》等。读这些书只是入门，进了门有了概念，再往下走。

那只是其中的一种说法。

你说的那个出自《周易正义》，“周”是周朝的代称。

另一种说法，出自《易论》：

周易，“周”的意思是：周而复始；而“易”的意思是：变易，变化；

周易正是一本教人面对易变的书。

《周易》是《易经》，但《周易》不是《易经》的全部！因为《易经》包括《连山易》、《归藏易》、《周易》三种！《连山易》和《归藏易》已经失传！只剩下《周易》，所以现在叫的《周易》，也叫《易经》。