长相思林逋拼音版

: 大公无私 dà　gōng　wú　sī [释义] 一心为公;没有私心。也指处理事情公平正确;不偏袒任何一方。

林逋（967—1029），字君复，谥号和靖，钱塘（今浙江杭州）人。宋代诗人。

林逋（967或968一1028）字君复，后人称为和靖先生，北宋初年著名隐逸诗人
。家谱载，自五代始，世居福建长乐，传至11世，钘、钏、镮、釴兄弟4人迁居奉化、象山，林逋父釴定居大里黄贤村（今奉化市裘村镇黄贤村）。逋系林氏第12世孙，故宅在奉化大脉岙口(今大茅岙)。一说杭州钱塘（今浙江杭州）人。幼时刻苦好学，通晓经史百家。书载性孤高自好，喜恬淡，勿趋荣利。长大后，曾漫游江淮间，后隐居杭州西湖，结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙，与高僧诗友相往还。每逢客至，叫门童子纵鹤放飞，林逋见鹤必棹舟归来。作诗随就随弃，从不留存。1028年(天圣六年)卒。其侄林彰(朝散大夫)、林彬(盈州令)同至杭州，治丧尽礼。宋仁宗赐溢“和靖先生”。

逋逃的成语有：逃之夭夭，仓皇出逃，望风而逃。
逋逃的成语有：逋逃之臣，仓皇出逃，逃之夭夭。2：拼音是、būtáo。3：结构是、逋(半包围结构)逃(半包围结构)。4：注音是、ㄅㄨㄊㄠ_。
逋逃的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释【点此查看计划详细内容】
逋逃būtáo。(1)逃亡;逃窜。(2)逃亡的罪人;流亡的人。
二、引证解释
⒈逃亡；流亡。引《书·费誓》：“马牛其风，臣妾逋逃。”孔传：“马牛其有风佚，臣妾逋亡。”汉赵晔《吴越春秋·夫差内传》：“军败身辱，逋逃出走。”金董解元《西厢记诸宫调》卷二：“欲逋逃，又恐怕诸军笑。”洪深《电影戏剧的编剧方法》第六章三：“为因恋爱的过失而逋逃。”⒉逃亡的罪人；流亡者。引《书·牧誓》：“乃惟四方之多罪逋逃，是崇是长，是信是使，是以为大夫卿士。”孔传：“言_弃其贤臣而尊长逃亡之罪人信用之。”汉扬雄《百官箴·光禄勋箴》：“忘其廊庙，而聚夫逋逃。”唐杜甫《遣遇》诗：“奈何黠吏徒，渔夺成逋逃。”⒊谓藏纳。引杨笃生《新湖南》第四篇：“国家之政治机关，乃吾国民建设大社会之完全秩序，非政府之所得_逋逃而凭狐鼠也。”
三、国语词典
逃亡的罪人。
四、网络解释
逋逃逋逃是汉语词汇，拼音：būtáo，释义：1.逃亡;流亡。2.逃亡的罪人;流亡者。3.谓藏纳。出处《儒林外史》。
关于逋逃的诗词
《浮生杂咏·小阁忽成逋逃薮》《近事·藕孔逋逃到几时》《应真·五百逋逃士》
关于逋逃的诗句
盗喜逋逃薮所俘病亡或逋逃休_白堕执逋逃
关于逋逃的词语
逋逃之薮望风而逃闻风逃遁洗雪逋负敛影逃形畏罪潜逃豕窜狼逋逋逃之臣死里逃生劫数难逃
关于逋逃的造句
1、今天下平一，海内晏如，宜令人悉城居，田随近给，使强弱相容，力役兼济，穿窬无所厝其奸宄，萑蒲不得聚其逋逃。
2、叛亡入境，辄加拥护;逋逃出界，必遣穷追。
3、铨授有官，逋逃无路，不得不吞声饮恨，为几上之肉，任若辈之宰割。
4、而言利者，枘凿万端，穷朝抵夕，千案百牍，皆取之民，官吏惧谴，责及邻保，威以罚_，而逋逃益滋。
5、慕仙求道，齐荣辱、等生死，成为他仕途失意和荒山卧病后的思想逋逃薮，他试图以此求得精神上的安慰和解脱。
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林逋隐居杭州孤山，常养着两只鹤，放出笼子就飞入云霄，在天空长时间盘旋，再回到笼中。此篇出自《梦溪笔谈》。就性质而言，《梦溪笔谈》属于笔记类。从内容上说，它以多于三分之一的篇幅记述并阐发自然科学知识，这在笔记类著述中是少见的。

因为有客人来
童子把鹤放出来作为有客人来的信号
宋人林逋，隐居杭州孤山,常畜两鹤，纵之则飞入云霄,盘旋久之,复入笼中。林逋常泛舟游西湖诸寺。有客至逋所居,则一童子应门延客坐,即开笼纵鹤。俄顷逋必棹小船而归。盖逋以鹤飞为验也。

林逋（967一1028）字君复，又称和靖先生，汉族，浙江大里黄贤村人（一说杭州钱塘）。北宋著名词人。

林逋(967年或968年─1028年)，北宋诗人。字君复，后人称为和靖先生，钱塘人(今浙江杭州)[1]。



出生于儒学世家，恬淡好古，早年曾游历于江淮等地，隐居于西湖孤山，终身不仕，未娶妻，与梅花、仙鹤作伴，称为“梅妻鹤子”。宋真宗闻其名，赐粟帛，诏长吏岁时劳问。性孤高自好，喜恬淡，不趋名利，自谓:“然吾志之所适，非室家也，非功名富贵也，只觉青山绿水与我情相宜。”



林逋善为诗，其词澄浃峭特，多奇句。其诗大都反映隐居生活，描写梅花尤其入神，苏轼高度赞扬林逋之诗、书及人品，并诗跋其书:“诗如东野(孟郊)不言寒，书似留台(李建中)差少肉。”宋仁宗天圣六年(1028年)去世，享年六十二岁[2]，仁宗赐谥“和靖先生”。留有《林和靖诗集》。宋代桑世昌著有《林逋传》。



张岱在《西湖梦寻》说，南宋灭亡后，有盗墓贼挖开林逋的坟墓，只找到一个端砚和一支玉簪。现在杭州西湖孤山面对北山路一侧，仍有“放鹤亭”和“林和靖先生墓”，便是纪念林和靖的景胜。

林逋《长相思》赏析 《长相思》林逋
吴山青，越山青。两岸青山相送迎。谁知离别情？
君泪盈，妾泪盈，罗带同心结未成。江头潮已平。
作者简介：
林逋（967——1028），字君复，钱塘人（浙江杭州），少孤力学，恬淡好古，不趋荣利，终身不仕不娶，以种梅养鹤自娱，人称“梅妻鹤子”。
赏析：
“吴山青，越山青”，重复一个“青”字，点染出钱塘江两岸山明水秀的吴越风光。但这只是起兴，词意在咏怀。接下来，作者以拟人手法写道：“两岸青山相送迎。谁知离别情？”钱塘江两岸的座座青山曾迎来送往过多少悲欢离合的情人，但它们能真正理解情侣离别时的痛苦吗？不！青山无知，惟有离人有恨。作者通过这种移情寄怨的手法，又以诘问作结，更为深切地道出了抒情主人公独自承受的巨大痛苦。“痛苦”二字，点明了词的主旨，自然导入下片。
“君泪盈，妾泪盈”，这是赋的手法，把笔触落到具体人物身上。两人将别未别，难舍难分，唯有无语执手相看泪眼。他们如此悲伤，难道仅仅是因为一次暂时的分离吗？自然不是，那是因为“罗带同心结未成”，作者把笔锋深入一层，用形象化的说法道明了个中原委，原来，古代民间男女定情，常用香罗带打成心状结，送给对方作为“信物”，表示双方同心，永远相爱。但这对男女在离别时却“结未成”，暗喻他们的爱情未能遂愿，这怎能不是他们最大的痛苦呢？而更为痛苦的是：“江头潮已平”。江潮已经涨满，船儿也该启航，情郎只得荡舟而去，女主人公也心逐魂飞。结句看似景语，实亦情语，以景结情，含有不尽之意。
艺术上，本词深冶凝炼，辞词文雅。但由于采用叠字叠韵，句句押韵，因而具有一种柔和的民歌风味。