剑来好句

     小时候，总是缠着妈妈给我讲故事。那美丽的白雪公主、善良的小美人鱼、可爱的小鹿斑比……都是我的最爱。他们也都成了我梦里的小伙伴，每天在梦里和他们做游戏，别提多开心啦！我想那时的我，应该每天都是笑着醒来的吧！ 上学了，妈妈给我讲的故事已经远远不能满足我。于是，一到节假日，书店就成了我最好的去处。徜徉在书的海洋里，使我兴奋不已 。在那里我认识了自强不息的保尔和海伦凯勒，认识了神奇的小飞侠和哈利波特，还随着尼尔斯做了一次奇妙的旅行…… 渐渐地，在我小小的内心世界里，开始有了一个美丽的作家梦！我想有一天把我那许许多多的奇思妙想，甚至睡梦中发生的神奇故事都写出来，讲给我的小读者。我还幻想他们很喜欢我的作品，跟着我的故事情节一起欢笑，跟我故事里的主人公成了好朋友，也像我小时候一样，在梦里和他们做游戏……我还幻想着，我成了最受欢迎的儿童文学作家，各大书店都在最醒目的位置，摆放着我的作品，我的作品不但孩子们爱看，连他们的爸爸妈妈也都很喜欢。 不要嘲笑我的梦想不切实际，哪个人理想不是从梦想开始的！也许现在它还太遥远，但只要我不懈的努力，我相信这个梦想终有实现的一天。也许到那时，你也会成为我的读者呦！

..楼主想说野采吧....这个要靠你得眼力了...地方要选人少得..环境好得..在低矮灌木丛中或许可以发现一些树栖得蜥蜴..这些蜥蜴一般喜欢早上在高出晒太阳..而在草丛或者石头底下可以发现一些地栖或穴居得蜥蜴或石龙子..蜥蜴都走得很快吖..所以最好是远距离观察..对于小型得石龙子.可以靠近点看..捕捉一般用网兜...这个是很技术得活..也可以直接用手..............— —但不赞成捕捉..因为那些东西繁殖太慢了..会越捉越少..

是《天擎》 小说作者：撒冷

段天狼，一个背负着天狼星命运的男人，一个拥有像电脑一样可怕精算能力的男人。
自从出生那一天开始，他便命中注定要背负孤独和荣耀。
以本命而言，他本该是个天性残忍，给整个世界带来腥风血雨的男人。
然而，命由天定，运有自转。
人的命运，最终不是靠天，而是靠自我掌握的。
段天狼从出生的时候，便被养父方冲收养。方冲刻意以道家文化熏陶之，历经十七年，终有所成。
段天狼虽然为人略表冷漠，但总算内敛本性中残忍的因子。
十七岁时，世界计算机大师，最伟大的黑客之一美国华侨王廉来到了段天狼的身边。
这位想要开创新世界的计算机大师，非常敏锐地意识到了段天狼身上的无与伦比的潜力。
于是，他将段天狼收为弟子，言传身教，教给了段天狼世界上最先进的计算机技术和思想。
将古老的道家文化和先进的计算机技术融合之后，段天狼青出于蓝而胜于蓝。

病情分析：你好！不知你受伤了多久了?扭伤早期的话可以先用冰敷，也可以用云南白药气雾剂来外用。十个小时内好起来的可能性小的，恢复是需要一个过程的，还要看你扭伤的程度。
指导意见：受伤后一定要少走路，更不可以有跑、跳等运动。坐着时要把患脚抬高。在家里24小时后可以采用热毛巾敷，红花油或活络油擦患处同时可以口服复方三七胶囊或伤痛宁片。

在北方一座叫做"成都载天"的大山上，有一个巨人名夸父。他的耳朵上挂著两条黄蛇，手裏握著两条黄蛇，鲁莽而神勇，他是大神"后土"之子"信"所生的儿子。 有一天，夸父忽发奇想，要去追赶太阳，和太阳赛跑，甚至把太阳逮住。说干就干，他迈开长腿，朝著正向西方倾斜的太阳奔去，一瞬间就越野跑出一千里，一直把太阳追到禺谷。当夸父逼近太阳的时候，突然感到口渴极了，就赶忙跑到黄河、渭河去喝水。两条河都喝乾了，口渴还是止不住，他又向北方跑去，想要喝大泽裏的水。大泽又叫"瀚海"，十分宽广，水倒是够他喝的，可是他还没跑到目的地，在半路上就渴死了。在他手裏的拐杖落下的地方，长出了一片青翠茂密的桃树林，这延绵千里的桃树林为后来的人们提供了清凉隐蔽之所。

战国喊游桥司马记
作者：爱笑
简介：
凡战者，以正合，以奇胜，故善出奇者，无穷如天地，不竭如江河！司马奔流大声说道：此次我大魏乃是多年来第一次主磨袜动攻击汉军，本来应该打出我军威风，实施郑猛迅速突击趁汉中敌军布防尚不严密之时突破几点防线的

<浣熊波特>【原 片 名】Raccoons

【出品公司】Canadian Broadcasting Corporation (CBC) 【出品年代】1985年

【国别归属】加拿大

【剧集总数】60集【内容简介】浣熊波特和他的朋友们在常绿森林里快乐的生活着，还有土豚希里尔，自认为最富有的人。它有一个儿子叫“希德里克”，是个有点懦弱，但很善良的土豚。带着一副厚厚的眼镜，和其他小动物们相处很好。希里尔手底下的三只笨猪，更是很可爱，他们每次都想好好表现，完成土豚希里尔的任务，但每次都好像搞砸了。记得最清楚的就是他们每次都用稚嫩的小声说：“是，老板。”还有它的“对手”巴登巴登先生… 常绿森林，幽静安宁，浣熊波特的一天是这样开始的…（开场白）

清洁工😂😂😂

名字只是一个记号，给小朋友起名字看父母的喜好了。

参考答案：

古希腊罗马时期的自然法学家们认为正义是自然的一种品质，“对他们来说，‘自然’不仅是人或事物的物理属性所产生的东西，而且还是那种在（法律）制度框架内似乎与一种规范且理性的人类利益、秩序相符合的东西，也因此是一种毋需进一步证明的东西。因此，基于这种客观先定的特性，法（自然法）也是客观的定在，是法律符合自然规律的一种客观形式，也是人类社会的基本理念之一。
古希腊的一些法学家认为，法本身就代表正义。
古希腊早期的赫拉克利特最早流露出自然法的观点，他认为“人类的一切法律都因那唯一的神的法律而存。神的法律从心所欲地支配一切，超过一切。
尽管早期的柏拉图把正义的实现寄托于统治者个人身上，而不是通过法律实现正义。但是，随后的现实使柏拉图不得不放弃早期的思想，“我们应该有办法仿效‘黄金时代’的生活，如同传说的那样，在公共和私人生活中——在我们的国家和城邦的安排中——我们应该服从那引起具有永久性质的东西，它就是理性的命令，我们称之为法律。”因为“人在达到完美境界时，是最优秀的动物，然而一旦离开了法律和正义，他就是最恶劣的动物。”从而，在柏拉图的正义理论中，自然与正义就具有了不可避免的联系。这种思想对西方法律文化和正义思想奠定了深厚的文化底蕴和价值理论基础。同样，正义与法律的关系也是亚里士多德法律思想的核心。
亚里士多德从形式和内在本质两个方面阐述了法律和正义，进而指出正义的理论渊源。他认为法律的形式特征是“执政者凭它来掌握他们的权力，并借以监察和处理一切违法失律的人们”。法律的形式特征具有现实性，它是以统治者的需要为出发点的。但是，亚里士多德进一步指出，法律是人类智慧的体现，是与正义相辅相成的，相应于城邦政体的好坏来说，“法律也有好有坏”，好的法律就是正义的，这是法律的内在本质。显然，亚里士多德传承其师柏拉图的思想，把法律与正义作为同一个概念使用。他所论述的形式意义上的法律就是指有国家制定的成文法，这种法是统治阶级意志的反映，具有个人的主观性；但是，他所论述的内在本质的法律是指自然法，也就是在某种意义上认为自然法作为客观的定在是与正义不可分的。自然法不是根据国家的立法权，有一种自然的约束力，是没有地方行不通的。人定法全靠立法权的制定，只有在单一的地方看来可算是固有的法律而已。但是自然法一旦成文便不易变动，必定要适合自然法才可算正义。
西塞罗也从自然理念出发，认为法即正义。他坚持只有符合自然的法才能够称之为正义的法律。在《论共和国论法律》中，他指出：“如果正义在于服从成文法律和人民的决议，如果正义像那些哲学家们所断言的那样，一切应以是否有利来衡量，那么这些法律便会遭到任何一个人的反对和破坏。”因为正义是一种与自然相符合的自然理性，它具有普遍的适用性，而人民的决议等制定出的法律，只不过是占有政权或优势的人，用法律达到统治目的的一种“民主”借口下的非正义统治。真正的“法律不是人的才能想出来的，也不是什么人民的决议，而是某种凭借允许之智慧管理整个世界的永恒之物”。因为“如果愚蠢的人民的意见和决议具有如此巨大的力量，以至于他们的表决能够改变事物的自然法则，那么为什么他们不能认为是的，有害的和有备的？或者如果法律能使非法变成合法，那么为什么同一法律不能使恶变成善？”因此，用人民的决议来衡量正义是不恰当的，因为正义是自然的理性。总之，法是源于自然的，这种源于自然的法才是正义。