传统中医理论

统一场论的大统一理论
1个回答2023-06-17 16:50

关于强作用,现已有一种成功的理论,即量子色动力学。它是个不破缺的SU(3)规范理论。因此,从20世纪70年代中期起,很自然地在电弱统一规范理论取得成功的基础上开始了新的探索,目标是把强作用乃至引力作用通过规范原理和电弱作用相统一。   所谓大统一理论,就是试图依照电弱统一理论的同样观念和方法(即规范场加自发对称性破缺)来实现强、电磁和弱三种相互作用的统一,不过要将规范群推广为包含子群SU(3)×SU(2)×U(1)的一个更大的单纯群[如SU(5)、SO(10)或E(7)等]而已。按照这种理论,各种相互作用的强度是随能量而变化的。能量增加时强作用逐渐变弱,而电弱作用则变强。能量达到大约1024电子伏时,三种作用强度变成相等而统一为一种规范作用(由该单纯群作为规范群)。大统一规范理论有一个惊人的预言,即质子是不稳定的,它会衰变为别的粒子,其寿命估计为1031±2年。不过这个预言还没有在实验上得到证实。   此外,还有人尝试把超对称性(玻色子-费米子对称性)引入大统一理论,企图解决大统一理论本身的一些问题(如规范等级问题)。不过超对称性带来的问题似乎比解决的问题更多。更有人讨论超统一(又叫作扩充超引力)理论,试图用超对称性同时把引力和其余三种相互作用在1028电子伏的能量下实现统一。最近,为了寻找新的途径又重新对卡鲁查的高维空间统一场论发生了兴趣。开始认真地考虑四维之外的其他维度的物理效应。还有人尝试把超对称性和高维空间结合起来等。所有这些把4种相互作用全统一起来的理论尝试现在都很不成熟,未能给出现实的统一方案。而且,这样的能量下引力的量子效应已开始变得重要,迄今还没有令人满意的量子化的引力理论。可见,距离真正实现爱因斯坦的宏大设想还相当远。   总之,各种不同层次的统一规范场论,包括电弱统一和大统一规范场论,已经而且仍将是理论物理的中心课题之一。 建立统一场论的理想将继续鼓舞人们不断深入地顽强探索自然的奥秘。

论针灸在传统中医学中的地位与作用?
1个回答2022-12-17 05:45
(1)针灸在经典中的地位不可撼动。中医的理论根基,存在于《黄帝内经》《难经》《伤寒杂病论》《针灸甲乙经》《神农本草经》几部经典当中。对针灸的描述主要集中在《内经》《难经》和《针灸甲乙经》之中。

我们先看《内经》。《黄帝内经》对中医的重要性,我就不多说了。明代汪机的《针灸对问》中记载:“《内经》治病,汤液醪醴为甚少,所载服饵之法才一二,而灸者四五。其它则明针法,无虑十八九”。汤液醪醴指的是汤药,醪醴就是酒用米酿成的酒,古人开始是用酒来治病,酒性味辛散,直到现在的一些药材炮制,还用到酒。古人用汤药,才十之一二。艾灸呢,占到了四五。针刺占多少?有十之八九。可见,《黄帝内经》大部分讲的都是针灸。你看,针灸在中医中得有多重要
传统文化分论点
1个回答2024-02-19 22:37
中国5000年的辉煌历史和文化源头在夏商周,这是中国文化的前轴心时代,是中华文化的根脉。中国史学界一直坚持认为中国传统文化中,夏商周三代是中华文明的母源与主体,是中华文化的核心内容。人类文化史上,有亚非欧五大文化中心,即非洲东北部尼罗河下游的古埃及地区,西亚两河流域的美索不达米亚地区,南亚印度河流域的南亚次大陆地区,中国黄河中下游的中原地区和欧洲爱琴海的克里特岛。唯一有史料可查,绵延5000年不断的只有中原文化。

华夏历史文化一向主张创新,汤之《盘铭》曰:“苟日新、日日新、又日新。”《康诰》曰:“作新民。”要求君子“与时偕行”,每天都要进步,达到一个新的境界。《诗经》称:“周虽旧邦,其命维新。”周是继承商而来,虽是旧邦,使命是新的。中国有几千年的历史,也可以说是旧邦,但有新命,新命就是现代化。商周时期的人为了让子孙牢记使命,不断创新,把这些话刻在器物上,甚至要求他们做到日新、日日新、又日新,作新民,不要保守,要创新,要进步。早在周朝人们就认识到创新有利于发展,不创新就会落后,落后就没有生命力。河南提出创建华夏历史文明传承创新区,重心是传承和创新。传承和创新是中原区域文化发展的关键所在。任何一种文化,都必须是在传承与创新中发展壮大并得以提升的。

要想认识、了解和传承华夏历史文化,就必须对华夏历史文化进行深入研究,分辨其精华和糟泊,取其精华为今所用。所谓创新,就是要适应时代的需要,实现华夏历史文化的现代性、创造性转化,融入现代精神、科学精神、市场精神、法治精神、竞争精神、公平精神等新理念,赋予其新的内涵与活力,让华夏历史文化转化为推动当代社会发展的物质和精神动力,为中原崛起发挥重要的引领作用。

2. 传统文化所彰显的魅力屡屡让世人惊叹,加之传统文化的稀缺性,国学经典教育越来越得到社会各界的重视。世界几大古文明只有中国文明一以贯之,延续至今,没有断裂,中华文明的消化力与顺应力之强由此可见一斑。尽管众多专家学者与国学爱好者也都组织过各种活动,试图让传统文化的优秀部分发扬光大,但影响甚微。一方面是由于规模不够,另一方面传统文化要在全社会范围内形成影响,必须分阶段施行,由有影响力的“国学信徒”去影响更广泛的人群。

“国学启蒙教育师资班”项目负责人之一的李广斌教授谈在接受采访时就谈到,师者,所以传道授业解惑也。教师是否承载“师道”,是否具有师德师品和能力,直接决定着文化推进的效果。就国学教育的推进来说,首先要让我们的老师了解国学经典,领悟到国学经典的精髓,才能带动国学经典教育走进校园、走进课堂。现在全国各地大量的幼儿园和小学开始重视国学特色,但是真正懂国学,能够教好国学的老师却不多,出现了大面积的“教师荒”,这是国学教育推进的障碍。
系统论:人与自然的关系
1个回答2022-08-07 11:35
好大的问题!
中古古代名医以及著作有哪些?中医的理论是什么?
1个回答2024-03-12 16:34
中医理论不是一下子说的清楚的,但是根本是阴阳五行。中医古代名医从朝代算过来有扁鹊(春秋)、张仲景(汉)、华佗(三国)、葛洪(晋)、皇甫谧(晋)、陶弘景(南朝) 、孙思邈(唐)、李东垣(元)、朱震亨(元)、李时珍(明)、叶天士(清)、吴瑭(清)、张锡纯(清末民初)等。
不是每个名医都有著作流传下来的,张仲景有《伤寒论》和《金匮要略》、葛洪有《肘后方》、皇甫谧有《针灸甲乙经》、陶弘景有《本草经集注》、孙思邈有《备急千金要方》和《千金翼方》、李东垣有《脾胃论》、朱震亨有《丹溪心法》、李时珍有《本草纲目》、叶天士有《温热论》、吴瑭有《温病条辨》、张锡纯有《医学衷中参西录》等等。
中国传统文化,中医
1个回答2024-02-01 21:48

中国传统文化

博大精深的中药医学中华民族的璀璨瑰宝

中医文化中医产生于原始社会,春秋战国中医理论已经基本形成,出现了解剖和医学分科,已经采用“四诊”,治疗法有砭石、针刺、汤药、艾灸、导引、布气、祝由等。自古以来就“医道相通”的说法。这种影响最早可以追溯到黄老道家的典籍。

《黄帝内经》,它是中国传统医学四大经典著作,也是我国医学宝库中成书最早的一部医学典籍。同时是研究人的生理学、病理学、诊断学、治疗原则和药物学的医学巨著。

中医万史中医,一般指以中国汉族劳动人民创造的传统医学为主的医学,所以塌皮册也称汉医中医,即相对西医而言在西方医学没有流入中国以前,中医基本不叫中医这个名字,而是有独特且内涵丰富的称谓。

中医承载着中国古代人民同疾病作斗争的经验和理论知识,是在古代朴素的唯物论和自发的辨证法思想指导下,通过长期医疗实践逐步形成并发展成的医学理论体系。

中医学以阴阳五行作为理论基础,将人体看成是气、形、神的统一体。

通过“望闻问切”四诊合参的方法,探求病因、病性、病位、分析病机及人体内五脏六腑、经络关节、气血津液的变化、判断邪正消长,进而得出病名,归纳出证型,以辨证论治原则,制定“汗、吐、下、和、温清、补、消”等治法,使用中药、针灸、推拿、按摩、拔罐、气功、食疗等多种治疗手段,使人体达到阴阳调和而康复。

中国博充医学是我国人民长期同疾病作斗争的极其丰富的经验。

总结,已有数千年的历史,是我国优秀民族文化的重要组成部分,是研究人体生握世理、病理、以及疾病的诊断和防治的-门科学,与我国的人文地理和传统学术思想有着密切的联系,属东方传统医学范畴。

中国传统医学王团宏要运用综合分析的方法,从宏观的角度来研究人体动态的各种内在联系和内外环境之间的相互关系,进而阐明人体生命活动的基本规律,并将其运用于疾病的治疗、预防和保健之中。

中国传统医学以阴阳五行学说为理论基础,通过望、闻、问、切四种诊察方法,把观察到的各种临床生理、病理现象作为客观指标来分析、研究、探讨和判断人体内各脏腑、经络的生理状况及病理变化,从而对疾病做出诊断,并采取相应的治疗措施,使人体得到康复。

主角大学得到医学系统的小说
1个回答2024-02-12 11:54

主角大学得到医学系统的小说有《超级医生》《千万不要去故宫》《千万不要去故宫》等。

1、《超级医生》

作者是叶天南。小说的主要内容讲的是来自医科大学医学院大三的徐泽,得到了一个来自未来的超级医护兵辅助系统,靠着自己的努力和勤奋,在这个拥有无限辅助功能的系统帮助下,徐泽通过不断的努力,朝着自己心中的目标奋斗的种种经历。

得到了一个来自未来的超级医护兵辅助系统,这下好了,一个默默无求,仅仅靠着在外兼职,而企图完成学业以帮助父母支撑家庭的小宅男,有了新的目标。靠着自己的努力和勤奋,在这个拥有无限辅助功能的系统帮助下,徐泽昂着头大步地朝前走着。他勇敢地看着前头,大声地说道:“只要努力,只要有梦想,我,就能飞翔。”

2、《千万不要去故宫》

作者是浮沙沉戟问丹溪。小说讲的是女生为了解决自己身世,考上了爸爸妈妈上过的一所医科大学,然后遇到了一群人,去探寻自己身世的过程。

3、《无齿盗贼的异界药师》

作者是无齿盗贼。主要内容讲的是一个胸无大志,只知终日搭讪美女为乐的地球医科大学生,在某次超大雷暴雨中不幸被黑洞吸进了异界神风大陆,利用所学医术顽强生存的经历。

中医与传统文化的内容简介
1个回答2024-02-01 23:43

《中医与传统文化》正是从中国传统文化入手,从中医为什么产生在东方、原始生命观、人文之光、道教和医学、中国佛学与医学、《黄帝内经》天道观、医道观和另眼看中国八个部分,阐释了气、阴阳、五行这些文字确立之初的内涵,分析了医学观念的发生与儒释道等各种思想的融和与分别,剖析了传统文化对中医学的影响,指出了医道是中国文化最集中的体现,而从“医”入“道”又是掌握传统文化的一条必不可少的捷径。
《中医与传统文化》通过层层分析,理清了中医与传统文化的脉络,这对读者进一步了解中医、学好中医、用好中医、乃至发展中医是有裨益的。因此,《中医与传统文化》可作为中医院校师生的必备必读之书,也可供中医医疗、科研人员参考,中医爱好者阅读之后也会有所收益。
中医学的发生发展与古代传统文化有着密切的关系。了解我国传统文化对了解中医学的发生、理解古代文献中深奥的医理,从而掌握中医的理论,学好中医有重要的意义。

医学生应该了解的传统文化有哪些
1个回答2024-02-08 17:55
中国传统文化是中国数千年沉淀下来的精华。中华文化儒、道、佛三家圆融,人性的智慧,需要靠经典来开发。

儒家精神是一种“极高明而道中庸”的精神,儒家境界是一种道德界和超道德的“天地境界”。所谓‘’极高明而道中庸‘’,就是说我们不必做什么惊天动地的事情,在平常的生治中,在现在世伦常的义务中,在某种社会角度和社会位置上,我们每个人都可以非常崇高地生活,不苟且不偷堕。只要我们对于生活有高度的觉解,我们所做的平常事就有不平常的意义。作为现在的普通人,无论我们能否成就某种外在的功业,那是不重要的,只要我们顺着天地父母的秉赋有所发挥创造,我们的内心得到满足,这就实现了我们生活的目的。

儒家主张通过仁爱之心、四端之心,良知之心的推广,推广到他人,甚至推广到瓦石草木鸟兽,提扬到“天人合一”之境。

儒家以其早熟的文化智慧,化原始宗教之玄秘为道德之仪轨,以理性的道德价值支配人心的情绪。这在世界文化史上都是一笔绝无仅有、不可多得的精神遗产,值得我们学习发扬!

道家是儒家的一个补充。与儒家不同,道家通过否定的方法,否定知识、名教,甚至一切外在的形式的束缚,包括儒家的仁义束缚,化解人生之忧。道家所说的自由是精神的超脱解放,而不是指放纵形体的情欲。不执着于物欲及功名。

道家人生哲学和人生智慧,启迪我们由现实到理想,由有限到无限,致广大,尽精微,历遍层层生命境界,道家又以道为出发地。道家思想对于现代人生的安立,具有极高的价值!

佛家启示人们反观自己的心灵的无明,对治一切贪、瞋、痴、慢、疑、恶见,扩阔自己的心灵,从种种狭隘、偏见中超脱出来,使自己日进于高明之境,而不为无明所缚。

现在人对自己的心灵、生命及价值取向缺乏反省,对自己的思想与行为过分自信,对工具理性过于迷执,而佛教人生智慧无疑可以提供调解治疗。

中医其实是医易同源,同样是老祖宗留下的宝贵遗产,冠状病毒治疗是最好证明。值得我们子孙后代加以发扬光大!

中国儒道佛三教都有弊病,都有不少负面、消极的影响,但如果我们体悟其原始意义,则不难发现它们所讲的都是‘’生命的学问‘’其特殊的智慧都落实在“人生的方向上”。这些特殊的人生智慧,深究人类存在深层次的问题,有助于人们重新反省生命的意义和人生价值,有助于人们寻找失落了的自我。
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