云杉树带给我们的启示
有句话是这样说的“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”每当我读这句话,我的脑海里就浮现出这样一个故事。
丁丁三岁时,爸爸经常带丁丁在家门口的一棵云杉树下玩耍,丁丁在树上爬上爬下,大树看着丁丁一天天的长大,觉得非常得幸福。有一天丁丁离开家去外面闯荡,大树觉得十分孤单和沮丧。几年后,大树见到丁丁回来了,非常得兴奋,可丁丁难过的说“我没有钱养活自己!”大树不加考虑的说“孩子,把我的果实摘下去卖了吧!”丁丁终于有钱了。过了几年,丁丁又回来了,跑到大树跟前兴奋地说“我想去海边探险!”大树不加考虑地说“你把我粗壮的树枝砍了做一条结实的船吧!”丁丁做好了船又走了。丁丁再次回来时,是带着妻儿来的,他对大树说“我想要一间遮风挡雨的房子。”大树还是不加考虑地说“你把我砍了盖一间木屋吧!”丁丁砍了树就走了,而原本枝叶茂盛的大树,就只剩下一个矮矮的木桩了。
大树把自己的全部都奉献给了人类:树叶提供氧气,果实提供营养,木材用于人类生活的方方面面…他不追逐名利,不求回报。他那可贵的奉献精神难道不值得我们歌颂吗?当我们坐在不制桌椅旁玩着木制象棋,当我们舒适地走在木地板上,当我们躺在宽敞的木床上,生活中是离不他的。
在我们周围,有很多像云杉树一样默默奉献的人:你的老师,辛勤地培育着你;你的父母家人,给你无微不至的关怀,在你成功的时候,他们为你高兴、欢呼,在你失败的时候,他们为你伤心、流泪。人们都说,奉献是爱心铸造的一道彩虹,五颜六色。而我却要说,它是风雨中一道绿色的风景线。
传说赵州桥上的仙迹,主要指传说中张果老倒骑毛驴在桥上走留下的驴蹄子印;柴王爷推车过桥轧下的车道沟印和膝盖跪下的膝盖印;鲁班为救自己用绵羊(传说鲁班会点石术)做的石桥跃身跳入河中,用手力顶石桥的手掌印,但最后还是教他点石术的师傅往水里扔了一块玉佩救了他。相传从前在河北省赵县城南五里的地方,有一条大河,名叫洨河。洨河发源于河北西部的井陉山。在古代,它的水势很大,每逢夏秋两季,大雨来临,雨水和山泉一并顺流而下,沿途又汇合几条河水,形成了汹涌的洪流。因此,洨河两岸的居民和来往的行人,都感到非常不便。赵县人民的这个困难,被著名的工匠祖师鲁班知道了。他特地远道赶来,施展出卓越的技术,在一夜之间就造好这座赵州大石桥。赵州桥造好的消息,很快地传遍了四方。远近居民都怀着惊喜的心情,争先恐后地前来参观。这个奇迹甚至惊动了“八仙”之一的张果老。在驴背的褡裢里一边装上了“太阳”,一边又装上了“月亮”,要在桥上走过。这还不算,张果老好似存心要和鲁班开个玩笑,他又约了柴荣,推着载有“五岳名山”的独轮车,一道来到桥头,开口便问这桥能不能让他们两人同时行走。这时,鲁班刚把大桥修好,正十分得意,便很不以为然地说:“这么坚固的石桥,还经不起你们两人走么?”不料他们上桥以后,把桥压得摇摇欲坠。鲁班一看情况不妙,赶忙跳下桥去,用手使劲托住桥身东侧,才使这两位仙人带着日月和五岳名山顺利通过。从此,桥上留下了几处人们津津乐道的“仙迹”;张果老的驴蹄印和斗笠颠落压成的圆坑;柴荣因推车力过猛,一膝着地压成的膝盖印和车道沟;还有鲁班托桥的手印。后来,除了因为东侧一度塌毁,手印已经不见,其余的“仙迹”都留存下来。《小放牛》里所歌唱的就是这一段生动的传说。
比较分数大小的最简单的方法是通分,即将两个分数的分母相乘,再将分子乘以相应的数值,然后比较两个新分数的大小。如果两个新分数的分子相等,那么分母越小的分数越大。
除此之外,我们还可以将分数转化为小数进行比较。这个方法可以通过长除法或者计算器来实现。将分数转换为小数后,可以通过小数点后几位的大小来比较分数的大小。
另外,我们还可以将分数化为带分数或者假分数,然后再进行比较。对于带分数来说,我们可以将分数除以分母,然后将商加上整数部分,得到一个新的带分数,然后比较这两个带分数的大小。对于假分数来说,我们可以将其化为带分数,然后再进行比较。
总之,比较分数大小需要注意分母、分子、整数部分和小数部分之间的关系,需要具备一定的数学基础知识和技巧。
希望我的回答对你有帮助!