扬州物理中考北京英语卷

聚沙成塔jù　shā　chéng　tǎ
[释义] 聚：聚集。把细沙堆积成高塔。比喻积少成多。
[语出] 《妙法莲华经·方便品》：“乃至童子戏；聚沙为佛塔。”
[正音] 成；不能读作“cénɡ”。
[近义] 集腋成裘 积少成多
[反义] 狗熊掰棒子 杯水车薪 一口吃个胖子
[用法] 用来强调只有集合众人的力量才能办好大事；也用来表示聚少成多。一般作宾语、定语、分句。
[结构] 主谓式。
[辨析] 见“积少成多”（453页）。

杨志因杀了泼皮牛二，下了死牢，又发配到大名府——宋代的北京，留守司唤作梁中书，赏识杨志的才能，有心抬举他，命他到校场比武。

第一个与杨志比武者乃副牌将军周谨，两人把枪去了枪尖，用毡片包了，去石灰桶里蘸了石灰，上马拼杀。几十回合下来，周谨身上如打翻了豆腐盘，斑斑点点三五十处。看杨志身上，只有左肩牌下一点白。再比箭，周谨三箭射不中杨志，却被杨志一箭射中肩头，翻身马下。梁中书大喜，命杨志“截替周谨职役”。

此时帐下有人不服，一声大吼，乃正牌将军索超是也，此人日后也成了梁山泊好汉。于是杨志与索超大战，“一个枪尖上吐一条火焰，一个斧刃中迸几道寒光”，从梁中书到帐下的都监、指挥使、团练使、正制使、统领使、牙将、校尉、正牌军、副牌军，几百个看客，一个个都看呆了。两人斗到五十余合不分胜败。梁中书在演武厅设宴，杨志便做了正牌将军。

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　　扬州这一地名，最早见于《尚书·禹贡》：“淮、海惟扬州。”又载：“禹贡九州，既冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍也。”当时的扬州，位于淮海之间，东南临海，西北至淮，辖今江苏、安徽、浙江、福建、江西等广阔地区和广东的一部分。

　　扬州的得名，由古及今有多种解释。
　　一是沿用古洲名。《尚书·禹贡》记述扬州为古九州之一，“淮、海惟扬州。”《周礼·职方》：“东南曰扬州。”《尔雅·释地》：“江南曰扬州。”尽管当时的扬州包括地域很广，但扬州这一地名为后世所用。

　　一是出于风土人情。东汉李巡《尔雅注》称：“江南其气燥劲，厥性轻扬，故曰杨。杨，扬也。”持同一说法的《隋书》：“江都人性躁动，风气果决，平陈之后，颇变淳质。俗弊稍愈于古。”

　　一是因杨树而得名。唐人许嵩《建康实录》引《春秋元命苞》称：“地多赤杨，因取名焉。”据清代训诂学家高邮王念孙考证：“今书传中杨字皆改从手旁，唯汉魏碑从木。”（王念孙《读书杂志》）由此证明：古代的“扬州”原作“杨洲”。

　　一是源于“地苞百越”的“扬、越声转”。“扬州当因扬越得名”（见清人孙诒让《周礼正义》）。近代学者顾颉刚进一步论证：战国时期扬州属越，按“扬”与“越”为双声，两字可以通用，“扬州”实为“越州”（见《顾颉刚选集州与岳的演变》）。

　　还有一个说法是：宋人刘昌诗在续撰志书时，引用《太康地记》所载“扬”字的释义：“扬州，东渐太阳之位，屡正含义，天气奋扬，故取名焉。”（见刘昌诗《芦浦笔记》）

　　以上所引各家之说，除风土人情之说有牵强之感，均有一定依据，拟可共存。

烟花三月下扬州

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