古印度发源地
古印度起源时间1个回答2024-03-04 18:42
印度的远古文明直到1922年才被发现。由于它的遗址首先在印度哈拉巴地区发掘出来,所以通常称古印度文明为“哈拉巴文化”;又由于它主要集中在印度河流域,所以也称为“印度河文明”。
哈拉巴文化以南部的摩亨佐·达罗和北部的哈拉巴为中心,它是古代印度青铜时代的文化,代表了一种城市文明。从已经发掘的遗址来看,城市的规划和建筑具有相当高的水平。考古学断定,哈拉巴文化大致出现在公元前3000年到公元前1750年,鼎盛时期约为公元前2300年到公元前2000年。
印度飞饼的起源1个回答2023-11-18 14:48
印度飞饼来源于印度首都新德里孟加拉湾大山脉,当地居民常年以筋面,椰桨,黄油,炼乳等制作食物,是享誉印度的一道名小吃,是用调和好的面粉在空中用“飞”的绝技做成, 其风味独特,制作神奇,薄如蝉翼,外酥里嫩,松软可口,色泽金黄,品种繁多,内有精心调制的各种馅料,由于它独特的工艺,和面对着顾客现做现品,而使人有着很强的感观,和好奇心 加巴地印度飞饼配制秘方奇特、工艺复杂、变化繁多,其特点为:“精、美、优、特”。外形美观、欣赏价值高、营养丰富,按不同的口味,配制秘方不同,分别含有丰富的维生素、蛋白质、营养脂肪、钙、铁、锌等各种人体所需的各种营养成份,色泽鲜艳,金黄而透明,口感脆嫩、醇香、味美、可口,有健胃养脾 ,益神养血等功效。现场制作品味繁多,变幻莫测。
印度哲学的历史渊源1个回答2024-02-12 14:32
印度哲学的发展大致可分为古代哲学(约公元前3000年~公元750年)、中世纪哲学(公元750年~18世纪)、近代哲学(约18世纪~1947年)、现代哲学(1947年以后)四个时期。 巫白慧在《印度哲学》中指出,现代印度意识形态领域中最主要的哲学思潮是“新吠檀多主义”。它是吠檀多哲学在现代的条件下,沿着近代特别是由辨喜所开辟的路线而构成的新形态。它的主要特点为:它把理论(智弥曼差)和实践(业弥曼差)更加紧密地结合起来,强调在内心直觉上下工夫,求得对绝对之梵的亲证。“新吠檀多主义”在继承传统思想理论的基础上,吸收先进的科学思想和西方各国的哲学思想,结合印度现代社会的特点,赋予吠檀多新解释,使其在印度思想界继续保持主导地位。新吠檀多主义的最主要代表人物是 奥罗宾多高士 ( 1872 ~ 1950 )和拉达克里希南( 1888 ~ 1975 )。
中国的“中医”和印度的“草医”同源吗?3个回答2023-11-18 14:15
其实中医与草医有著许多的不同,两者相异处可从以下几点说明之:其一,中医较多是复方,整体训练后专攻某科;而草医多半是单方治病,精通一方一药。其二,中医一般受过系统且正规的训练;相对於草医则是以经验法则为主,以亲友或自身体验为依据,自学成材。其三,中医习得的药理是大一统的医学法则;草医用药则有一定的地方性与民族性。其四,中医需经过公部门检定得以开业;草医不需经过批准便在口碑相传下行医。最后是,中医一般是生计职业;草医则通常不以此谋生,酬劳随意。
草医根植於摩梭人的心中,可从其生活上看出端倪。例如平时吃饭时你会在摩梭人的餐桌上发现摘采於山上的植物,然后听到他们说这盘菜是凉药,那碗汤可以祛火等话语;又如「菖蒲」泡酒,是端午节时摩梭人举家都喝的饮品,笔者估计目的在於预防入夏后可能带来的肠胃病;还有许多摩梭妇女也知道「秦归」可以治贫血;以及当你参与摩梭妇女劳动时,她们会将田埂间处处是药草的发现与你分享经验,有时家中有人病了,他们可能就会摘采回家熬煮。另外,集市上也常会发现路边设摊,并带有各式酿泡药酒的草医,每年骡马物资交流大会更会发现邻近省乡(如四川)的外地草医至永宁赶集。凡此种种,都反映出摩梭人的生活与草药息息相关。
摩梭人传统的「蛊」文化,更脱离不了草医的范畴,暂且撇开蛊对摩梭人特有的文化意涵。许多蛊病考究其症状,其实近似肠胃病或肝胆疾病,例如中蛊者会四肢无力、肚子一天一天大起来,看似患了钩虫病;又如中蛊者上腹隐痛、全身无力、黄胆,则可能是肝炎缠身。但是在医学不昌明的摩梭山区,这些迷似的症状常被无限放大,然后再赋予特有的文化意涵,便成了中蛊者的症状。摩梭人得蛊常会寻访打卦等民俗医疗者,但摩梭社会中有专治蛊的草药医生存在,只是为数不多。
总括来说,摩梭社会中各种医疗体系的存在,有著互补的功能。土司时期虽有少数的西医进驻皮匠街,但摩梭人在封建剥削的统治年代,或不知有医生,或没钱找医生,所以纷纷选择了民俗医与草医。过渡到文革时期,在集体为主的生活中,大家响应毛主席「团结中西医」的指示,各合作医疗站纷纷以中西医合壁的方式行医,并在文革气候中禁止所谓「迷信」、讲求「科学」的方针下,让摩梭人只敢找赤脚医生诊治,唯剩天高皇帝远的偏远(僻)区域仍有人偷偷求助於民俗医疗者。而后进入改革开放时代,在实际持西医为主的医疗卫生政策下,摩梭人对西医的认同更被「科学化」深化,认为西医可以藉由许多科技仪器诊断出病情,为此激起了摩梭人对西医的认同感,也强化了西医在永宁摩梭山区的主导地位,让多数摩梭人认为看医生就是看西医。
虽然西医快速的进入,但是因为缺乏货币支付的情况迄今普遍存在,所以共存互补的摩梭医疗文化便於此时展现其多重性、多元性。从摩梭人现今对医疗的选择、利用与其面对的态度上来看,摩梭人倾向有钱时看西医、中医、藏医,没钱时看民俗医或草医;病重或已知所患何病者先看西医、中医、藏医,等到医不好再找民俗医或草医;村子内有医生就去找医生就诊,村子内无医生就先打了卦再说…。总之一切现实考量,视经济状况、病情轻重、医疗资源等等,作弹性变通。
但是我们不难发现,过去的草医、民俗医,在医疗商品化后仍呈现不以货币支付为主的状况,相较於西医、中医,甚至现存于永宁的藏医,其每一个使用者必须支付货币才能获取的医疗方式,后者确实在一定程度上阻止了平均年货币余额只有103元的摩梭人前去求治。而没有受到医疗商品化冲击的草医、民俗医,当然也就容易生存於货币匮乏的摩梭社会。因此摩梭多元的医疗形式,在摩梭人的生活中,实际上起著互补共存的作用。
印度人:"中国好还是印度好?"2个回答2023-11-29 20:28
我们在印度工作期间,结识了三个近两三年来在中国留学后归国的印度大学生。他们在中国的经历和感受,不仅反映出两国文化背景和国情的差异,也让我们这些中国人看到了许多平时自己没看到的地方。
“没有原来想象的那么好”
据我们的经验,没有去过中国的印度人对中国的概念和印象一般停留在20年前。他们认为,中国可能和印度差不多,有的地方甚至还不如印度;但到过中国的人大都会对中国的现状大吃一惊,赞叹不已。
可是当我们问印度大学生留学中国前后对中国的印象有什么不同时,得到的回答却是:“没有原来想象的那么好。”和他们接触交谈得多了,我们感到这种回答确实也有道理。第一,因为他们都是学中文的,出国前看过不少有关介绍中国的材料和图片。这些资料展现的大都是精彩的一面。他们对中国的期望值太高,所以也就容易失望。第二,他们不像旅游者和短期访问团那样走马观花,而是在中国学习生活了一年,容易看到事物的另一些方面。
三个印度大学生都先后在北京语言文化大学学习过中文。中外学生在生活条件上的差别让他们感到不可理解。外国留学生宿舍里有彩电和卫生间,没有熄灯时间的规定。中国学生却好几个人挤在一个房间里,没有电视,更没有卫生间。中国学生在定时开放的公共浴室洗澡,那里经常人满为患。晚上10时半熄灯时间一到,中国学生宿舍楼的电闸就被拉了,许多学生有时候只好点着蜡烛看书。据这些印度大学生说,在印度的大学里,校方对外国留学生和本国学生在生活条件上绝对是一视同仁的。我们向他们解释,中国人优待外国留学生是因为中国是礼仪之邦,有好客的传统;对本国学生要求严格,是要培养他们守纪律和集体主义精神。尽管我们列出了一条条理由,他们还是对此难以接受。
在交谈中,他们承认中国比印度的经济发展快,一般人的生活水平比印度高。但他们认为,人与人之间的亲情在中国却越来越少了。说到这里,留学生巫莎讲述了她在北京的一次经历。有一次,她挤公共汽车,脚被车门夹住了,非常疼。她大叫“停车!开门!”却没有人理睬。我们说:“人家可能听不懂你的话。”她说:“我说的是中文呀。”最后,车门终于松开了,她才拔出脚。她说:“我疼得在一边哭,车上那么多人,却没有一个人来安慰我。”我们向她解释说,北京的公共汽车上,白天一般多为外地人,再加上你又是个外国姑娘,别人不好表示什么。她却说:“这事要是发生在我们国家,决不会是这样的。”
“我是印度人,当然说印度好”
三个印度学生很喜欢中国,都给自己起了个好听的中国名字,但还是一眼就能看出他们是外国人。他们在中国被问得最多,也最令他们尴尬和难以回答的问题就是:“你认为中国好还是印度好?”
何叶捷是个心直口快的小伙子,有一次,他在北京坐出租车,当司机知道他是印度人后,张口就问:“你说印度好还是中国好?”
他想了想,老老实实地回答说:“我是印度人,当然说印度好。”
“那你干吗还来中国?”对方一副打破沙锅问到底的架势。
“我来中国就是想看看你。”小何情急之下,只好以幽默的方式作答。
说起“好客”,小何的感受特别深。他说,中国人,特别是偏远乡村农民的热情好客,给他留下了难忘的记忆。有一次,一个来自河北农村的同学请他到家里过春节。他同大家一起贴春联、放鞭炮、包饺子,同学的母亲把家里最好吃的东西拿出来给他吃。他在同学家里住了好几天,感到像在自己家里一样,十分开心。
传统的东西不可丢
印度和中国一样,具有古老的传统文化。在中国呆得久了,印度学生们发现中国在“现代”的同时丢掉了不少传统的东西。在这一点上,印度比中国做的要好。就拿服饰来说,印度妇女穿的沙丽、库鲁达等,这些漂亮的传统服装一直到现在都非常流行。而中国妇女传统的服装,一般只能在舞台上或隆重庆典上才能看到。
智慧宿舍方案怎么做的1个回答2024-09-10 20:59
宿舍是校园的一部分,智慧宿舍的建设是智慧校园的发展。
在英唐众创的智慧宿舍方案里,智慧宿舍是可以接入智慧校园的一部分,也可以是独立的一个系统。
在这个方案里,智慧宿舍可以解决学生生活缴费,信息录入,宿舍用水用电安全等问题。具体的功能如限电限网,场景模式,防火防盗(各种传感器设备)等功能。
战鸽总动员的结局??1个回答2024-09-10 20:56
结局是战鸽们成功的打败猎鹰将军,将情报送到目的地
盟军也因为及时得到了情报,获的了战斗的胜利
战鸽也因为出色的表现获得了嘉奖