割牛舌的故事简说

包拯到扬州的天长县(在现在江苏省)去做知县。到任不久，就遇到一件案子。
　　这一天，一个农民的孩子到河边放牛。他把牛放在河滩上吃草，自己就到河边玩去了。等他想牵牛回家的时候，发现那牛无精打采地站着，嘴边不住地滴血。孩子吓得哭起来。 　　孩子的爸爸听说了，跑到河边细一看，才发觉牛的舌头不知被谁割去了。他又急又恨，跺着脚说： “毁了我的牛，这让我怎么耕地呀！” 　　说完，他赶到县衙门去告状。包拯听完他的叙述以后，想了想，有了主意。他不慌不忙地对告状人说： “牛舌头割了，就不能再长上去。你回家把这头牛宰了，做成熟肉卖了吧。免得牛不能吃草死了，连肉也不值钱。” 　　农民听完，很不满意，望着包拯，抱怨说： “县太爷，小民要是宰了牛，还用什么来耕地？再说，官府也不允许宰杀耕牛……” 　　包拯装作不耐烦地说：“一个牛舌头算得了什么？也值得这样没完没了？快走吧！” 　　农民只得忍气吞声地回去，按包拯的话去做了。 　　第二天，就有个和那农民同村的人来告状。他说那个农民违犯法令，私宰耕牛。 　　包拯看这个人鬼头鬼脑的样子，就紧盯着他问：“你告他私杀耕牛，你说，他为什么要杀牛？” 　　“因为那牛舌……”刚说到这儿，告状人发现说错了，忙闭住嘴。 　　包拯猛一下站起来，“啪”的一拍惊堂木，追问说：“说！牛舌头怎么样？” 　　“牛舌头被割了……” 　　“你怎么知道牛舌头被割了？” 　　告状人被问得张口结舌，答不上来。这时候，包拯大声问道：“你给我老实招来，为什么割他的牛舌头，又告他的状？” 　　那人听了，大惊失色，赶紧磕头服罪：“是小人和他有仇，所以割了牛舌头……” 　　包拯依法处罚了割牛舌头的人。从此，他善于断案的名声，到处传开了。

包拯到扬州的天长县(在现在江苏省)去做知县。到任不久，就遇到一件案子。 这一天，一个农民的孩子到河边放牛。他把牛放在河滩上吃草，自己就到河边玩去了。等他想牵牛回家的时候，发现那牛无精打采地站着，嘴边不住地滴血。孩子吓得哭起来。 孩子的爸爸听说了，跑到河边细一看，才发觉牛的舌头不知被谁割去了。他又急又恨，跺着脚说： “毁了我的牛，这让我怎么耕地呀！” 说完，他赶到县衙门去告状。包拯听完他的叙述以后，想了想，有了主意。他不慌不忙地对告状人说： “牛舌头割了，就不能再长上去。你回家把这头牛宰了，做成熟肉卖了吧。免得牛不能吃草死了，连肉也不值钱。” 农民听完，很不满意，望着包拯，抱怨说： “县太爷，小民要是宰了牛，还用什么来耕地？再说，官府也不允许宰杀耕牛……” 包拯装作不耐烦地说：“一个牛舌头算得了什么？也值得这样没完没了？快走吧！” 农民只得忍气吞声地回去，按包拯的话去做了。 第二天，就有个和那农民同村的人来告状。他说那个农民违犯法令，私宰耕牛。 包拯看这个人鬼头鬼脑的样子，就紧盯着他问：“你告他私杀耕牛，你说，他为什么要杀牛？” “因为那牛舌……”刚说到这儿，告状人发现说错了，忙闭住嘴。 包拯猛一下站起来，“啪”的一拍惊堂木，追问说：“说！牛舌头怎么样？” “牛舌头被割了……” “你怎么知道牛舌头被割了？” 告状人被问得张口结舌，答不上来。这时候，包拯大声问道：“你给我老实招来，为什么割他的牛舌头，又告他的状？” 那人听了，大惊失色，赶紧磕头服罪：“是小人和他有仇，所以割了牛舌头……” 包拯依法处罚了割牛舌头的人。从此，他善于断案的名声，到处传开了。

包拯到扬州的天长县(在现在江苏省)去做知县。到任不久，就遇到一件案子。 这一天，一个农民的孩子到河边放牛。他把牛放在河滩上吃草，自己就到河边玩去了。等他想牵牛回家的时候，发现那牛无精打采地站着，嘴边不住地滴血。孩子吓得哭起来。 孩子的爸爸听说了，跑到河边细一看，才发觉牛的舌头不知被谁割去了。他又急又恨，跺着脚说： “毁了我的牛，这让我怎么耕地呀！” 说完，他赶到县衙门去告状。包拯听完他的叙述以后，想了想，有了主意。他不慌不忙地对告状人说： “牛舌头割了，就不能再长上去。你回家把这头牛宰了，做成熟肉卖了吧。免得牛不能吃草死了，连肉也不值钱。” 农民听完，很不满意，望着包拯，抱怨说： “县太爷，小民要是宰了牛，还用什么来耕地？再说，官府也不允许宰杀耕牛……” 包拯装作不耐烦地说：“一个牛舌头算得了什么？也值得这样没完没了？快走吧！” 农民只得忍气吞声地回去，按包拯的话去做了。 第二天，就有个和那农民同村的人来告状。他说那个农民违犯法令，私宰耕牛。 包拯看这个人鬼头鬼脑的样子，就紧盯着他问：“你告他私杀耕牛，你说，他为什么要杀牛？” “因为那牛舌……”刚说到这儿，告状人发现说错了，忙闭住嘴。 包拯猛一下站起来，“啪”的一拍惊堂木，追问说：“说！牛舌头怎么样？” “牛舌头被割了……” “你怎么知道牛舌头被割了？” 告状人被问得张口结舌，答不上来。这时候，包拯大声问道：“你给我老实招来，为什么割他的牛舌头，又告他的状？” 那人听了，大惊失色，赶紧磕头服罪：“是小人和他有仇，所以割了牛舌头……” 包拯依法处罚了割牛舌头的人。从此，他善于断案的名声，到处传开了。

包拯到扬州的天长县(在现在江苏省)去做知县。到任不久，就遇到一件案子。

　　这一天，一个农民的孩子到河边放牛。他把牛放在河滩上吃草，自己就到河边玩去了。等他想牵牛回家的时候，发现那牛无精打采地站着，嘴边不住地滴血。孩子吓得哭起来。 　　孩子的爸爸听说了，跑到河边细一看，才发觉牛的舌头不知被谁割去了。他又急又恨，跺着脚说： “毁了我的牛，这让我怎么耕地呀！” 　　说完，他赶到县衙门去告状。包拯听完他的叙述以后，想了想，有了主意。他不慌不忙地对告状人说： “牛舌头割了，就不能再长上去。你回家把这头牛宰了，做成熟肉卖了吧。免得牛不能吃草死了，连肉也不值钱。” 　　农民听完，很不满意，望着包拯，抱怨说： “县太爷，小民要是宰了牛，还用什么来耕地？再说，官府也不允许宰杀耕牛……” 　　包拯装作不耐烦地说：“一个牛舌头算得了什么？也值得这样没完没了？快走吧！” 　　农民只得忍气吞声地回去，按包拯的话去做了。 　　第二天，就有个和那农民同村的人来告状。他说那个农民违犯法令，私宰耕牛。 　　包拯看这个人鬼头鬼脑的样子，就紧盯着他问：“你告他私杀耕牛，你说，他为什么要杀牛？” 　　“因为那牛舌……”刚说到这儿，告状人发现说错了，忙闭住嘴。 　　包拯猛一下站起来，“啪”的一拍惊堂木，追问说：“说！牛舌头怎么样？” 　　“牛舌头被割了……” 　　“你怎么知道牛舌头被割了？” 　　告状人被问得张口结舌，答不上来。这时候，包拯大声问道：“你给我老实招来，为什么割他的牛舌头，又告他的状？” 　　那人听了，大惊失色，赶紧磕头服罪：“是小人和他有仇，所以割了牛舌头……” 　　包拯依法处罚了割牛舌头的人。从此，他善于断案的名声，到处传开了。

“剜口割舌”出自《水浒传》十六回智取生辰纲：都管道：“你说这话该剜口割舌
！今日天下怎的不太平？”

病情分析：小孩子如果是舌系带比较短的话，容易导致小孩子语音发育出现问题，引起语音不清的表现
指导意见：你这个情况下如果系带太短，是需要进行系带切除的，这种切除手术是没有多大的风险的

《宋史》中记载，“有盗割人牛舌者，主来诉，拯曰：‘第归，杀而鬻之。’寻复有来者告私杀牛者，拯曰：‘何为割牛舌而又告之？’盗惊服”。

《宋史》当中记载的这一故事，在电视剧《开封府》中，将其作为包拯初任办案的一个缩影，以该案为引子，体现包拯明察秋毫、足智多谋。

故事情节大致是这样的：

一个农夫击鼓鸣冤，在公堂上，农夫向包拯递上一个牛舌，说自己的耕牛被人割掉了舌头，被割掉舌头的牛，无法进食，只能等死。

包拯便问农夫，与谁家结有冤仇，农夫答不上来。

农夫又说，牛无法进食，只能等死，如果找不到割牛舌头的人，他就只能杀掉这头牛，可是，如果杀掉这头耕牛的话，按照宋朝的法律，属于重罪，他又不敢。

包拯便让农夫回去把牛杀了，农夫听了，更加害怕，这不是明摆着让他犯罪吗？

包拯却说，你想想这个人为什么只是割掉牛的舌头？为什么不是割掉鼻子、眼睛或者尾巴？或者为什么不直接把牛毒死或者杀死？

这说明，割牛舌的人意不在牛，而在养牛的农夫，割掉牛舌头，农夫这头牛就废了，农夫只有两个选择，要不眼睁睁看着这头牛饿死，要不就把牛杀掉，如果把牛杀掉，那就正中割牛舌人的圈套。也就是说，割牛舌的人意在养牛人，而不是牛。

可是中了他的圈套，又能怎样？

包拯继续说，这个人肯定回到官府报官，举报农夫杀死耕牛，犯了重罪，这样才能达到自己的目的。

如果此人来官府报官，那是谁割掉牛舌头的，不就真相大白了吗。

农夫听后，恍然大悟，回去杀掉了耕牛，果然有人来报官，保证就问他，你为什么割了人家的牛舌头现在又来告状？

割牛舌头的人，听后既吃惊，又佩服。

乍一看来，这只不过是一个小案子，不值得一提，可是就是这么一个小案子，包拯不仅没有动用一兵一卒，还让犯事者自动送上门来，足见其聪慧过人。

下面我们就来看看包拯在本案中用了哪些谋略：

1、走一步看三步，精准把握割牛舌者的主观意图。

遇到问题，包拯没有停留在案件的表现上，而是通过深入细致的分析，找到问题的根源。

一个耕牛，不会和人结下冤仇，但是人却会和人结下冤仇，表面上看，这个案子是冲着牛来的，但实际上，是冲着养牛的人来的，如果是冲着牛来的，他尽可以割个耳朵、鼻子什么的，又或者直接杀掉牛，如果他是冲着养牛的人来的，那么割牛舌头对养牛人有什么不利？

养牛人肯定不会眼睁睁看着自己的牛饿死，还不如杀掉吃肉，免得浪费，而杀牛是犯罪的，这样一来，割牛舌者的主观意图就明了了。

虽然割牛舌者在此只走了一步棋，但是包拯却看到了他接下来要走的三步棋。

2、欲擒故纵，引蛇出洞。

割牛舌者在这了挖了一个坑，意在让养牛者杀牛犯罪，如果这个时候冒然到村里大张旗鼓调查此事，必定会惊扰割牛舌者，为了保全自己，此人极有可能隐而不漏，那这个案子就永远破不了了，如果假装什么事也没有发生，欲擒故纵，让养牛人杀掉耕牛，并把牛肉分给全村人享用，表面上看，此人已经得逞，但实际上是为了引蛇出洞。

其实，对于这个案子，包拯是承担了一定的风险的，他假设割牛舌者的目的是为了让养牛人受到制裁，但是如果他假设有错呢？如果这个人就是割个牛舌头教训一下养牛人呢？包拯为什么就断定割牛舌者一定回来报官呢？这在很大程度上，依赖于办案人的经验判断，毕竟任何事情都不是绝对的，就像此案，如果包拯没有采用这个策略，而是直接派人到村里调查，割牛舌者受到惊吓，隐而不漏，那这个案子照样破不了。

课文后面包拯有解释的，割牛舌者的目的就是告状陷害牛主人

因为这个割了牛舌头的人，目的只是为了要定农夫的死罪。古代把牛杀了是犯法的，所以包拯让农夫把牛杀了之后，小偷就自然会出来指控农夫，这样也就可以抓到罪魁祸首了。这件事情也让人纷纷称赞，不得不说包拯是一个非常聪明的人。

在古代主要的劳动力就是牛，牛在当时是非常珍贵的动物，所以当时北宋的法律就规定了杀牛是死罪。但是有一位农夫就到包拯这里报案，他说自己家的牛被割了舌头。当时的医疗条件非常落后，牛被割了舌头之后，根本就没有什么办法救治，只能慢慢等死。要不然就只能被杀掉，但是在古代的时候，杀牛是犯法的，所以这位农夫不知道怎么办好，就来报案了。

包拯就告诉他把牛杀了之后，小偷自然就会出来了，并且跟农夫说把牛杀了之后是为了找出凶手，是不会给他定罪的。包拯还让这位农夫把牛杀了之后就把牛肉拿到集市上面去卖，农夫也就照做了。

农夫把牛拿到集市上去卖之后，这位农夫的邻居就过来报案了，他对包拯说是农夫把牛给杀死了，希望定他死罪。这样一来，包拯就立马找出了凶手，凶手就是这个来报案的人。包拯二话不说，直接让人把这个人抓起来了，而他也全部都招了。这位邻居是之前与农夫有过过节，所以他的目的也只是割了牛舌头，来让官府定农夫的死罪。