北宋通判是什么官

阎罗王殿里文武四大判官分属赏善司、罚恶司、阴律司、查察司。现在有人把阴律司视为催命判官崔畔，是把原来在阴阳界的崔畔搬到这里来了。这四大判官，最有名的也就是崔判官。这崔判官是谁呢？丰都有人传为崔畔，在《西游记》第十、十一回里，他的名字叫崔珏。在《西游记》第十、十一回里叙述了泾河龙王与袁守诚打赌，错行雨布，被唐王李世民的老臣魏征梦斩，泾河龙王要唐王还命，整得唐王日夜不得安宁，最后重病而亡。再他死前，魏征奏道：“陛下宽心，臣有一事，管保陛下长生。”太宗道：“病势以入膏肓，命将危矣，如何保得？”征云道：“臣有书一封，进与陛下，捎去到冥司，付丰都判官崔珏。”太宗道：“崔珏是谁？”征云道：“崔珏乃是太上先皇帝驾前之臣，先受兹州令，后升礼部侍郎。再日与臣八拜为交，相知甚厚。他如今已死，现在阴司做掌生死文簿的丰都判官，梦中常与臣相会。此去若将此书付与他，他念微臣薄分，必然放陛下回来。管教魂魄还阳世，定取龙颜转帝都。”李世民死后来到酆都阴司，崔珏跪拜路旁相迎。小说对他的描写是：头顶乌纱，腰围犀角。手擎牙笏，身着络袍。脚踏一双粉底靴，登云促雾，怀揣一本生死簿，注定存亡，鬓发蓬松飘耳上，胡须飞舞绕腮旁。昔日曾为唐国相，如今掌案侍阎王。
民间有关崔判官的传说中，说他因重情而徇私的故事很多，《西游记》里描写得淋漓尽致。崔珏看了魏征的信，满心欢喜道：“魏人曹前日梦斩老龙一事，臣已早知，甚是夸奖不尽。又蒙他早晚看顾臣的子孙，今日既有书来，陛下宽心，微臣管送陛下还阳，重登玉阙”。
进了“幽冥地府鬼门关”接受十殿阎王审查时，十王要看生死簿，审查李世民阳寿是否已终。崔判急转司房，将天下王国国王天禄总簿，先逐一检阅。只见南赡部州大唐太宗皇帝注定贞观一十三年。崔判官吃了一惊，急取浓墨大笔，将“一”字添了两画，才将簿子呈上。十王看后问：“陛下登基多少年了？”太宗道：“朕即位，今一十三年了。”阎王道：“陛下宽心勿虑，还有二十年阳寿。此一来已是对案明白，请返本还阳。”
就这样，崔判官亲自把李世民送还了阳间，让他又枉登了二十年皇位。 传说阴间判官最正直无私，如此看来的确如此，并非是趋炎附势之徒。
民间传说故事中也有把崔判官说得最正直无私的，既是判官，与己无关的，那他还是可以下得手的吧。
究竟是有了崔判官的民间传说，吴承恩才写进《西游记》？还是有了《西游记》中崔判的故事，酆都才有了鬼城中的崔判？一句两句是难以说清的。但有一点可以说明，在明代，酆都被传为“鬼城”已很有声势了，吴承恩能这么完整地写唐王游地府的故事，靠他一个人的想象力是不可能完成的。 《世事无常》：石卿。
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北宋官窑也称汴京官窑。相传北宋大观、政和年间，在汴京附近设立窑场，专烧宫廷用瓷器，即北宋官窑。南宋顾文荐《负睻杂录》记载：“宋宣政间（宣和、政和即公元1111－1125年）京师自置窑烧造，名曰‘官窑’”，南宋叶寘在其《垣斋笔衡》中对北宋官窑亦有记载：“政和京师自置窑烧造，名曰“官窑“