剑桥英语三年级必背单词

我站在铁索桥上，

心潮汹涌激荡。

头上飘着二郎山的云雾，

脚下滚着大渡河的白浪。

啊，

在这英雄的土地上，

我要高声歌唱！

“让我在看你一眼，从南到北。像是被五环路蒙住了双眼”，相信大家都听过宋东野的安河桥，对于这首歌，你是否又了解他背后的伤心故事？

时间似乎永远停留在了1987年和那个老院子里，我出生了，虽说这个不大的院子里常年漏雨，但是冬暖夏凉，好不自在。

在我三岁的时候由于政府拆迁，我们全家搬到了北京市三环以内居住。

记得那时候父母工作还很忙，只有把我托付给了奶奶照顾。

那是的我还是懵懂的少年，根本不懂得奶奶的辛苦和不容易，我过着阔少爷般的生活，奶奶也是对我百依百顺。

年迈的奶奶很念旧，在城内没住多久就搬回安河桥了。

而我呢：周一到周五在城内上学，周末就会来到安河桥看奶奶，更多的是享受奶奶给我安排的生活。

居住在城市的时候，我结识了一帮玩吉他的小伙伴，每到夜晚就喜欢在安河桥边唱着那些现在觉得羞涩的音乐，一唱一弹就是一夜。

那时候的安河桥水一点也不干净，甚至有些发着恶臭气，但是为了彰显我们不与世俗的眼光，我们还是强忍着弹唱下去。

从我开始写音乐起，我就想写一首关于一曲承载着我和奶奶的故事，一起来述说我们那回不去的青春，但是一直没有灵感。

知道有一次和朋友开车路过安河桥，车是从南往北开的，我提起手中的笔，写道：

让我再看你一眼，从南到北，像是被五环路蒙住了双眼。

-02-

童年总是渴望着长大，可长大后发现回不去的依旧是童年。

对于大多数人而言，年少时总是拥有着数不清的理想和回忆，但是当问起他们为何没有实现昔日的梦想时：

很多人只是支支吾吾，说着一些言不由衷的话语和扯不上关系的磕磕盼盼。

“一切客观因素都不可能成为绊脚石，只要自己敢往河里跳，就不怕学不会游泳”——宋冬野

在安河桥的日子，我深知自己没有实现那些未实现的梦想，但是那些充满孩童笑声的回忆，何尝又不是青春的进行曲呢？

我知道无忧无虑的生活已经过去，我现在该面临的是今后的发展和充满希望的未来，我今后的生活必将更加充满生机。

我知道，吹过的牛逼的也会随青春一笑了之，但是这个笑声，并不是嘲笑年少无知的悲哀，而是一种对过去满足的笑，对未来可期的笑。

-03-

2018年三月，我辞职回乡送了奶奶生命最后的一程，也开始从事了我音乐生涯的开始。

在后来我也曾去过安河桥，试着去找寻那最初的味道和最初的家，那颗大枣树依旧屹立在安河桥边。

我深知：

那就是我的家

就是这样一首简简单单的民谣和一个简简单单的童年故事，还有那个渐渐消失的小院子和我故去的奶奶。

生活就是这样，需要我们不断去磨砺和追逐，去寻找远方那个真正属于自己的家和她。

安河桥，给我的童年个人生上了宝贵的一课，也带着我的记忆永远地封存在时代的回忆里。

每次到北京，我都会在地铁四号线拍一张开往安河桥北的照片，不是回忆，不是向往，而是一种深深的怀念和感恩。

安和桥的故事背景，《安和桥北》专辑名字源自民谣歌手宋冬野自小熟悉的安河桥（原名安和桥），是为纪念宋冬野逝去的奶奶张先诺和那些关于他成长的种种回忆，也是纪念早已拆迁不存在的老北京。

小学生经典必背文言文如下：

1、《司马光砸缸》

群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去。光持石击瓮破之，水迸，儿得活。

译文：司马光和一群小孩子在庭院里面玩，一个小孩站在大缸上面，失足跌落缸中被水淹没，其他的小孩子都跑掉了，只有司马光拿石头砸开了缸，水从而流出，小孩子得以活命。

2、《守株待兔》

韩非子·五蠹 〔先秦〕

宋人有耕者。田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。

译文：宋国有个种地的农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，折断了脖子死了。于是，他便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。

3、《精卫填海》

炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。

译文：炎帝的小女儿，名叫女娃。有一次，女娃去东海游玩，溺水身亡，再也没有回来，因此化为精卫鸟。经常口衔西山上的树枝和石块，用来填塞东海。

4、《王戎不取道旁李》

王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之，信然。

译文：王戎七岁的时候，曾经和许多小孩一起嬉戏玩耍。他们看见路边李子树上果实累累，把树枝都压弯了。许多孩子都争相跑过去摘李子，只有王戎没有动。有人问他为什么不去摘李子，王戎回答说：“李树在路边竟然还有这么多李子，这一定是苦李子。”摘来一尝，的确如此。

5、《囊萤夜读》

胤恭勤不倦，博学多通。家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。

译文：晋朝人车胤谨慎勤劳而不知疲倦，知识渊博，学问精通。他家境贫寒，不能经常得到灯油。夏天的夜晚，车胤就用白绢做成透光的袋子，装几十只萤火虫照着书本，夜以继日地学习着。

推荐如下：

1《论语》

《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。

2、《道德经》

《道德经》，又名《老子》，由战国时期道家学派整理而成，记录了春秋晚期思想家老子的学说。是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，是道家哲学思想的重要来源。

道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》在前，《德经》在后，并分为81章。是中国历史上首部完整的哲学著作。

3、《庄子》

《庄子》是庄子学派的著述总集，道家的重要典籍。现存《庄子》共33篇，分内篇、外篇、杂篇。一般认为内篇是庄子所作，外篇、杂篇是庄周弟子及后学所作。

庄子名周，战国中期蒙今河南商丘东北人，曾做过管漆园的小吏。他追求精神自由，视名利地位如粪土腐鼠。齐王慕名曾派使臣携重金聘他为相，庄周回答，宁愿在脏水沟里自由嬉戏，不愿受当权者的羁绊，拒绝了聘请。

4、《孟子》

孟子，名轲，字号在汉代以前的古书没有记载，但曹魏、晋代之后却传出子车、子居、子舆等三个不同的字号，字号可能是后人的附会而未必可信。山东邹城人。在十五、六岁时到达鲁国后有一种说法是拜入孔子之孙子思的门下。

孟子是中国古代著名思想家，教育家，战国时期儒家代表人物。著有《孟子》一书。是记录孟子及其弟子言行的著作。继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。

5、《墨子》

墨子，名翟，华夏族，滕国人。他是墨家学派的创始人，也是战国时期著名的思想家、教育家。墨子的先祖是宋人。墨子创立了墨家学说，墨家在先秦时期影响很大，与儒家并称“显学”。墨子是历史上唯一一个农民出身的哲学家、有重大影响力的人。

关于墨子生平事迹的史料，后由其弟子收集其语录，完成《墨子》一书传世。他提出了兼爱、非攻、尚贤、天智、阴鬼、“非命”、非乐、节葬等观点。

以兼爱为核心，以节用、尚贤为支点。墨子在先秦时期创立了以几何学，物理学为突出成就的一整套科学理论。在当时的百家争鸣，有“非儒即墨”之称。墨子死后，墨家分为相里氏之墨、相夫氏之墨、邓陵氏之墨三个学派。

小学生经典必背文言文如下：

1、《司马光砸缸》

群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去。光持石击瓮破之，水迸，儿得活。

译文：司马光和一群小孩子在庭院里面玩，一个小孩站在大缸上面，失足跌落缸中被水淹没，其他的小孩子都跑掉了，只有司马光拿石头砸开了缸，水从而流出，小孩子得以活命。

2、《守株待兔》

韩非子·五蠹 〔先秦〕

宋人有耕者。田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。

译文：宋国有个种地的农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，折断了脖子死了。于是，他便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。

3、《精卫填海》

炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。

译文：炎帝的小女儿，名叫女娃。有一次，女娃去东海游玩，溺水身亡，再也没有回来，因此化为精卫鸟。经常口衔西山上的树枝和石块，用来填塞东海。

4、《王戎不取道旁李》

王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之，信然。

译文：王戎七岁的时候，曾经和许多小孩一起嬉戏玩耍。他们看见路边李子树上果实累累，把树枝都压弯了。许多孩子都争相跑过去摘李子，只有王戎没有动。有人问他为什么不去摘李子，王戎回答说：“李树在路边竟然还有这么多李子，这一定是苦李子。”摘来一尝，的确如此。

5、《囊萤夜读》

胤恭勤不倦，博学多通。家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。

译文：晋朝人车胤谨慎勤劳而不知疲倦，知识渊博，学问精通。他家境贫寒，不能经常得到灯油。夏天的夜晚，车胤就用白绢做成透光的袋子，装几十只萤火虫照着书本，夜以继日地学习着。

　　小学英语纯旅这一时期是孩子的语法、词汇及会话技能构建的关键时做友凳期;处于机械记忆告岩阶段，学得快忘的也很快，语言应用能力不强，所以平时要多练多背。

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